himlen

"Himlen" som en biblisk term betecknar Guds utvalda boningsplats, såväl som det eviga ödet för alla återlösta Guds barn. "Att vara i himlen" betyder: att förbli i Kristus hos Gud där det inte längre finns död, sorg, gråt och smärta. Himlen beskrivs som "evig glädje", "lycksalighet", "frid" och "Guds rättfärdighet". (1. Könige 8,27-30; 5. Moses 26,15; Matthew 6,9; Apostlagärningarna 7,55-56; john 14,2-3; Uppenbarelse 21,3-4; 22,1-5; 2. Petrus 3,13).

Går vi till himlen när vi dör?

Vissa hånar tanken på att "gå till himlen". Men Paulus säger att vi redan är etablerade i himlen (Ef 2,6) - och han skulle hellre lämna världen för att vara med Kristus som är i himlen (Filipperna 1,23). Att komma till himlen skiljer sig inte mycket från vad Paulus sa tidigare. Vi kanske föredrar andra sätt att säga det, men det är inte en poäng att kritisera eller håna andra kristna för.

När de flesta människor talar om himlen använder de den termen som en synonym för frälsning. Till exempel ställer vissa kristna evangelister frågan: "Om du dör i natt, är du säker på att du skulle komma till himlen?" Den verkliga poängen i dessa fall är inte när eller var de kommer [gå] – de ställer helt enkelt frågan om huruvida de är säkra på sin frälsning.

Vissa människor tänker på himlen som en plats där det finns moln, harp och guldbelagda gator. Men sådana saker är inte riktigt en del av himlen - de är fraser som pekar på fred, skönhet, ära och andra goda saker. De är ett försök som använder begränsade fysiska termer för att beskriva andliga realiteter.

Himlen är andlig, inte fysisk. Det är "platsen" där Gud bor. Science fiction-fans kan säga att Gud lever i en annan dimension. Han är närvarande överallt i alla dimensioner, men "himlen" är där han faktiskt bor. [Jag ber om ursäkt för bristen på precision i mina ord. Teologer kan ha mer exakta ord för dessa begrepp, men jag hoppas att jag kan få fram den allmänna idén i enkla termer]. Poängen är: att vara i "himlen" betyder att vara i Guds närvaro på ett omedelbart och speciellt sätt.

Skriften gör det klart att vi kommer att vara där Gud är (Johannes 14,3; Filipperna 1,23). Ett annat sätt att beskriva vår nära relation till Gud vid denna tid är att vi "ska se honom ansikte mot ansikte" (1. Korintierbrevet 13,12; Uppenbarelse 22,4; 1. Johannes 3,2). Det här är en bild av att vara med honom på det närmaste möjliga sättet. Så om vi förstår termen "himlen" som att betyda Guds boning, är det inte fel att säga att kristna kommer att vara i himlen i den kommande tidsåldern. Vi kommer att vara med Gud, och att vara med Gud kallas med rätta för att vara i "himlen".

I en syn såg Johannes Guds närvaro så småningom komma över jorden – inte den nuvarande jorden, utan en "ny jord" (Uppenbarelseboken 2 Kor.1,3). Om vi ​​"kommer" [går] till himlen eller om det "kommer" till oss spelar ingen roll. Hur som helst kommer vi att vara i himlen för alltid, i Guds närvaro, och det kommer att bli fantastiskt bra. Hur vi beskriver livet i den kommande tidsåldern – så länge vår beskrivning är biblisk – förändrar inte det faktum att vi har tro på Kristus som vår Herre och Frälsare.

Vad Gud har i beredskap för oss är bortom vår fantasi. Även i detta liv går Guds kärlek utöver vårt förstånd (Efesierbrevet 3,19). Guds frid är bortom vårt förnuft (Filipperna 4,7) och hans glädje är bortom vår förmåga att uttrycka den i ord (1. Petrus 1,8). Hur mycket mer är det då omöjligt att beskriva hur bra det kommer att vara att leva med Gud för alltid?

De bibliska författarna gav oss inte mycket detalj. Men en sak vi vet säkert - det blir den mest underbara upplevelsen vi någonsin har haft. Det är bättre än de vackraste målningarna, bättre än de mest utsökta matarna, bättre än den mest spännande sporten, bättre än de bästa känslorna och erfarenheterna vi någonsin har haft. Det är bättre än vad som helst på jorden. Det kommer att bli en stor
Var belöning!

av Joseph Tkach

himlen