Vad tycker du om icke-troende?

483 gillar att tänka glibs om icke-troendeJag tar upp dig med en viktig fråga: Hur känner du dig om icke-troende? Jag tycker att det är en fråga vi alla bör tänka på! Chuck Colson, grundare av Prison Fellowship i USA, har besvarat denna fråga en gång med en analogi: "Om en blind man som du inträffar eller på foten häller hett kaffe på din tröja, skulle du vara arg på honom? Han svarar själv att vi förmodligen inte skulle vara, bara för att en blind man inte kan se vad som ligger framför honom. "

Tänk på att människor som inte kallats för att tro på Kristus ännu inte kan se sanningen i ögonen. "De otrogna, som guden av denna värld har förblindat sinnen, så att de inte ser ljuset av evangeliet om ära Kristus, som är Guds avbild" (2. 4,4 Cor LUT). Men precis i tiden öppnar den Helige Anden sina andliga ögon så att de kan se. "Och han (Jesus Kristus) ger dig upplysta ögon i hjärtat, så att ni vet hopp som du kallas av honom eller henne hur rik härlighet hans arv är bland de heliga är" (Ef 1,18 LUT). Kyrkofäderna kallade detta händer "upplysningens mirakel". När det händer blir det möjligt för människor att komma till tro. De tror att de nu kan se det med egna ögon. Även om vissa människor, trots att se ögat, väljer att inte tro att det är min övertygelse att de flesta av dem har ännu inte reagera i sina liv vid något tillfälle positivt till Guds tydlig uppmaning. Jag ber att de kommer att göra det tidigare snarare än senare så att de kan uppleva Guds kunskaps frid och glädje redan vid denna tidpunkt och berätta för andra om Gud.

Vi tror att vi inser att icke-troende har missuppfattningar om Gud. Några av dessa idéer är resultatet av dåliga exempel på kristna. Andra har kommit från illogiska och spekulativa åsikter om Gud som har hörts i åratal. Dessa missuppfattningar förvärrar andlig blindhet. Hur svarar vi på deras otro? Tyvärr reagerar vi kristna på konstruktionen av skyddande väggar eller till och med stark avvisning. Genom att upprätta dessa väggar förbiser vi verkligheten att icke-troende är lika viktiga för Gud som troende. Vi glömmer att Guds Son kom till jorden, inte bara för de troende, utan för alla män.

När Jesus började sin tjänst på jorden, fanns inga kristna ännu - de flesta var icke-troende, även judarna i den tiden. Men tack och lov var Jesus en syndervän - en icke-troende förespråkare. Han sa: "Det är inte den starka som behöver doktorn, men de sjuka" (Mt 9,12 LUT). Jesus själv bestämde sig för att söka de förlorade synderna för att acceptera honom och den frälsning han erbjöd dem. Så han spenderade mycket av sin tid med människor som ansågs ovärderliga och obesvärade av andra. Judarnas religiösa ledare märkte därför Jesus som "en wolverine, vindrinkare och en vän av publicans och syndare" (Lk 7,34).

Evangeliet avslöjar sanningen för oss: "Jesus, Guds Son, blev en man som levde bland oss, död och uppstigit till himmelen; han gjorde det för alla människor ". Skriften berättar för oss att Gud älskar "världen". (Joh 3,16) Det kan bara betyda att de flesta människor är icke-troende. Samma Gud kallar oss troende att älska Jesus som alla människor. För detta behöver vi insikten att se dem som "ännu inte troende i Kristus" - som de som tillhör honom, för vilken Jesus dog och steg igen. Tyvärr är det mycket svårt för många kristna. Tydligen finns det tillräckligt med kristna som är villiga att döma andra. Guds Son proklamerade: "För Gud har inte sänt sin Son i världen för att döma världen, utan att rädda världen genom honom" (John 3,17 LUT). Tyvärr är vissa kristna så ivriga att fördöma icke-troende att de helt förbiser hur Gud Fadern ser på dem - som hans älskade barn. För dessa människor skickade han sin son för att dö för dem, även om de inte kunde känna igen eller älska honom. Vi kan betrakta dem som icke-troende eller otroende, men Gud ser dem som framtida troende. Innan ögonen öppnas för en icke-troende, är den Helige Ande låst i otroens blindhet - förvirrad av teologiskt felaktiga begrepp om Guds identitet och kärlek. Det är under dessa förhållanden att vi måste älska dem snarare än att undvika eller avvisa dem. Vi borde be att när den Helige Ande bemyndigar dem, kommer de att förstå de goda nyheterna om Guds försoning av nåd och acceptera sanningen i tro. Dessa människor kan komma in i det nya livet under Guds riktning och herravälde, och den Helige Ande kan göra det möjligt för dem att uppleva den fred som ges till dem som Guds barn.

När vi tänker på icke-troende, låt oss komma ihåg Jesu bud: "Det är mitt bud att du älskar varandra som jag älskar dig (Joh 15,12 LUT)." Och hur älskar Jesus oss? Genom att dela sitt liv och kärlek med oss. Han bygger inte väggar för att skilja sig från troende och icke-troende. Evangelierna berättar för oss att Jesus älskade och accepterade skatteinsamlare, äktenskapsbrott, besatt och spetälskare. Hans kärlek var också för kvinnorna med dåligt rykte, soldater som spottade och slog honom och de korsfästa brottslingarna vid hans sida. När Jesus hängde på korset och kom ihåg alla dessa människor bad han: "Fader, förlåta dem; för att de inte vet vad de gör! "(Lk 23,34 LUT). Jesus älskar och accepterar allt, så att alla som sin Frälsare och Herre kan få förlåtelse och leva i gemenskap med sin himmelske Fader genom den Helige Ande.

Jesus ger dig en del i sin kärlek till de icke-troende. Genom att göra så ser du dessa människor som Guds egendom som han skapat och kommer att lösa in, trots att de ännu inte känner till den som älskar dem. Om de håller detta perspektiv, kommer deras attityder och beteende gentemot de icke-troende att förändras. De kommer att acceptera dessa medmänniskor med öppna armar som föräldralösa och förälskade familjemedlemmar, som ännu kommer att lära känna sin sanna far. Som förlorade bröder och systrar är de inte medvetna om att de är relaterade till oss genom Kristus. Om du försöker träffa icke-troende med Guds kärlek, kan de också välkomna Guds nåd i sina liv.

av Joseph Tkach