Audio
Pingst: Ande och nystart
Även om vi kan läsa i Bibeln vad som hände efter Jesu uppståndelse, kan vi inte förstå Jesu lärjungars känslor. De hade redan sett fler mirakel än de flesta hade kunnat föreställa sig. De hade hört Jesu budskap i tre år och förstod det fortfarande inte och ändå fortsatte de att följa honom. Hans djärvhet, hans medvetenhet om Gud och hans känsla av öde gjorde Jesus unik. Korsfästelsen var en chockerande händelse för henne. Allt hopp hos Jesu lärjungar grusades. Deras upphetsning förvandlades till rädsla – de låste dörrarna och planerade att återvända hem till de jobb de en gång hade. Du kände dig antagligen stel, psykologiskt förlamad.
Sedan visade sig Jesus och visade med många övertygande tecken att han levde. Vilken fantastisk händelseutveckling! Det som lärjungarna hade sett, hört och rört motsade allt de tidigare visste om verkligheten. Det var obegripligt, desorienterande, gåtfullt, elektrifierande, uppiggande och allt på en gång.
Efter 40 dagar lyftes Jesus upp till himlen av ett moln, och lärjungarna stirrade på himlen, förmodligen mållösa. Två änglar sade till dem: "Galileiska män, varför står ni och blickar mot himlen? Denne Jesus, som togs upp från dig till himlen, ska komma tillbaka precis som du såg honom gå till himlen" (Apg. 1,11). Lärjungarna återvände och med andlig övertygelse och en känsla av sin mission sökte de i bön en ny apostel (Apg. 1,24-25). De visste att de hade arbete att utföra och ett uppdrag att utföra, och de visste att de behövde hjälp att göra det. De behövde styrka, en styrka som skulle ge dem nytt liv på lång sikt, en styrka som skulle förnya, förnya och förvandla dem. De behövde den helige Ande.
En kristen högtid
«Och när pingstdagen kom, var de alla samlade på ett ställe. Och plötsligt kom ett ljud från himlen som en stark storm, och det fyllde hela huset där de satt. Och det visade sig för dem splittrade tungor och som av eld, och de satte sig på var och en av dem, och de blev alla uppfyllda av den Helige Ande och började predika på andra tungomål, såsom Anden gav dem anledning att tala" (Apg. 2,1-4).
I Moseböckerna beskrevs pingsten som en skördefest som inträffade mot slutet av spannmålsskörden. Pingstdagen var unik bland högtiderna eftersom surdeg användes i offret: "Du skall bära ut två bröd till viftoffer ur dina hus, av två tiondelar fint mjöl, jäst och bakat, som ett förstafruktsoffer åt Herren" (3. Moses 23,17). I den judiska traditionen förknippades pingsten också med givandet av lagarna vid berget Sinai.
Ingenting i lagen eller traditionen skulle ha förberett lärjungarna för den Helige Andes dramatiska ankomst på denna speciella dag. Ingenting i symboliken för surdeg skulle till exempel ha fått lärjungarna att förvänta sig att den Helige Ande skulle få dem att tala på andra språk. Gud gjorde något nytt. Detta var inte ett försök att förbättra eller uppdatera festivalen, att ändra symbolerna eller att introducera en ny metod för att fira den antika festivalen. Nej, det här var något helt nytt.
Folk hörde dem tala på språken i Parthia, Libyen, Kreta och andra områden. Många började fråga: vad betyder detta fantastiska mirakel? Petrus inspirerades att förklara innebörden, och hans förklaring hade ingenting att göra med Gamla testamentets högtid. Snarare uppfyllde den en profetia om Joel om de sista dagarna.
Vi lever i de sista dagarna, sa han till sin publik – och innebörden av detta är till och med mer fantastisk än tungornas mirakel. I judisk tanke var "de sista dagarna" förknippade med Gamla testamentets profetior om Messias och Guds rike. Peter sa i huvudsak att en ny tidsålder hade börjat.
Andra skrifter i Nya testamentet lägger till detaljer om denna tidsåldrar: Det gamla förbundet uppfylldes genom Jesu offer och utgjutelsen av hans blod. Den är föråldrad och gäller inte längre. Trons, sanningens, andens och nådens tidsålder ersatte Mose lags tidsålder: "Men innan tron kom, blev vi bevarade och instängda under lagen, tills tron skulle uppenbaras" (Galaterna 3,23). Trots att tro, sanning, nåd och Ande fanns i Gamla testamentet, dominerades det av lagar och präglades av lagen, till skillnad från den nya eran, som kännetecknas av tron på Jesus Kristus: «Ty lagen gavs genom Mose; Nåd och sanning kom genom Jesus Kristus" (Joh 1,17).
Vi bör fråga oss själva, som de gjorde under det första århundradet, "Vad betyder detta?" (Apostlagärningarna 2,12). Vi måste lyssna på Peter för att lära oss den inspirerade innebörden: Vi lever i de sista dagarna, i den yttersta tiden, i en ny och annorlunda tidsålder. Vi ser inte längre på en fysisk nation, ett fysiskt land eller ett fysiskt tempel. Vi är en andlig nation, ett andligt hus, ett tempel för den Helige Ande. Vi är Guds folk, Kristi kropp, Guds rike.
Gud gjorde något nytt: Han sände sin Son, som dog och uppstod för oss. Detta är budskapet vi förkunnar. Vi är arvtagare till en stor skörd, en skörd som sker inte bara på denna jord utan också i evigheten. Den Helige Ande finns i oss för att ge oss styrka, förnya oss, förvandla oss och hjälpa oss att leva ett liv i tro. Vi är tacksamma inte bara för det förflutna, utan också för framtiden som Gud har lovat oss. Vi är tacksamma för den helige Andes gåva, som fyller oss med styrka och andligt liv. Må vi leva i denna tro, uppskatta den helige Andes gåva och bevisa att vi är vittnen om Kristi kärlek i den här världen.
Vi lever i en tid av goda nyheter - en förkunnelse om Guds rike, som vi går in i genom tro och tar emot Jesus Kristus som Herre och Frälsare.
Hur ska vi svara på detta meddelande? Petrus svarade på frågan så här: "Omvänd er" - vänd er till Gud - "och låt er alla döpas i Jesu Kristi namn, så att era synder kan bli förlåtna och ni ska få den helige Andes gåva" ( Handlingar 2,38 ). Vi fortsätter att svara genom att förbinda oss till "apostlarnas undervisning och gemenskap, brödsbrytning och böner" (Apg. 2,42 ).
Lärdomar från pingst
Den kristna kyrkan fortsätter att fira den helige Andes ankomst på pingstdagen. I de flesta traditioner kommer pingsten 50 dagar efter påsk. Den kristna högtiden ser tillbaka på den kristna kyrkans början. Baserat på händelserna i Apostlagärningarna, ser jag många värdefulla lärdomar i högtiden:
- Behovet av den Helige Ande: Vi kan inte förkunna evangeliet utan den Helige Ande som bor i oss och ger oss kraft för Guds verk. Jesus sa åt sina lärjungar att predika i alla nationer - men först fick de vänta i Jerusalem tills de var "klädda med kraft från höjden" (Luk 2)4,49) skulle. Kyrkan behöver styrka – vi behöver entusiasm (bokstavligen: Gud i oss) för det arbete som ligger framför oss.
- Kyrkans mångfald: Evangeliet går till alla nationer och predikas för alla människor. Guds verk är inte längre fokuserat på en etnisk grupp. Eftersom Jesus är den andre Adam och Abrahams säd, utsträcks löftena till hela mänskligheten. Pingstdagens olika språk är en bild av arbetets globala omfattning.
- Vi lever i en ny tid, en ny era. Petrus kallade dem de sista dagarna; vi kan också kalla det nådens och sanningens tidsålder, kyrkans tidsålder eller den helige Andes och det nya förbundets tidsålder. Det finns en viktig skillnad i hur Gud arbetar i världen nu.
- Budskapet fokuserar nu på Jesus Kristus, korsfäst, uppstånden, som ger frälsning och förlåtelse till dem som tror. Predikningarna i Apostlagärningarna upprepar de grundläggande sanningarna om och om igen. Paulus brev ger ytterligare förklaringar av Jesu Kristi teologiska betydelse, för endast genom honom kan vi komma in i Guds rike. Vi gör detta genom tro och går in där även i detta liv. Vi tar del av den kommande tidens liv eftersom den Helige Ande bor i oss.
- Den Helige Ande förenar alla troende till en kropp och kyrkan växer genom Jesu Kristi budskap. Kyrkan ska inte bara präglas av det stora uppdraget, utan också av gemenskap, brödbrytning och bön. Vi blir inte frälsta genom att göra dessa saker, men Anden leder oss in i sådana uttryck för vårt nya liv i Kristus.
Vi lever och verkar genom den Helige Andes kraft; det är Gud inom oss som ger oss frälsningens glädje, uthållighet mitt i förföljelsen och kärlek som överskrider kulturella skillnader inom kyrkan. Vänner, medborgare i Guds rike, var välsignade när ni firar Nya förbundets pingst, förvandlad av Jesu Kristi liv, död och uppståndelse och den Helige Andes inkvartering.
av Joseph Tkach
Fler artiklar om pingst: