Vad tycker du om icke-troende?

483 gillar att tänka glibs om icke-troende

Jag vänder mig till dig med en viktig fråga: vad tycker du om icke-troende? Jag tror att det här är en fråga som vi alla bör fundera över! Chuck Colson, grundare i USA av Prison Fellowship och Breakpoint Radio-programmet, svarade en gång denna fråga med en analogi: Om en blind man trampar på din fot eller häller varmt kaffe på din skjorta, skulle du vara arg på honom? Han svarar själv att det förmodligen inte skulle vara vi, just för att en blind person inte kan se vad som är framför honom. 

Kom också ihåg att människor som ännu inte har blivit kallade att tro på Kristus inte kan se sanningen framför deras ögon. På grund av fallet är de andligt blinda (2. Korinthierbrevet 4,3-4). Men vid precis rätt tillfälle öppnar den Helige Ande deras andliga ögon så att de kan se (Ef 1,18). Kyrkofäderna kallade denna händelse för upplysningens mirakel. Om det gjorde det, var det möjligt att människor kunde tro; kunde tro vad de såg med sina egna ögon.

Även om vissa människor, trots att de ser ögon, bestämmer sig för att inte tro, är det min tro att de flesta av dem i sina liv kommer att svara positivt på Guds klara samtal. Jag ber att de kommer att göra det tidigare snarare än senare så att de kan uppleva Guds kunskaps frid och glädje redan vid denna tidpunkt och berätta för andra om Gud.

Vi tror att vi inser att icke-troende har missuppfattningar om Gud. Några av dessa idéer är resultatet av dåliga exempel på kristna. Andra har kommit från illogiska och spekulativa åsikter om Gud som har hörts i åratal. Dessa missuppfattningar förvärrar andlig blindhet. Hur svarar vi på deras otro? Tyvärr svarar många kristna med konstruktionen av skyddande väggar eller till och med stark avvisning. Genom att upprätta dessa väggar förbiser de verkligheten att icke-troende är lika viktiga för Gud som troende. De har glömt att Guds Son inte kom till jorden bara för de troende.

När Jesus började sin verksamhet på jorden fanns det inga kristna – de flesta av människorna var icke-troende, till och med dåtidens judar. Men tack och lov var Jesus syndarnas vän – en förespråkare för de otrogna. Det stod klart för honom att "de friska behöver inte en läkare, utan de sjuka" (Matt 9,12). Jesus förband sig att söka upp förlorade syndare så att de kunde acceptera honom och den frälsning han erbjöd dem. Så han tillbringade en stor del av sin tid med människor som av andra sågs som ovärdiga och försumbara. Judarnas religiösa ledare stämplade därför Jesus som "en järv och vindrickare, en vän till tullindrivare och syndare" (Luk. 7,34).

Evangeliet uppenbarar sanningen för oss; Jesus, Guds Son, blev en man som bodde bland oss, dog och steg upp till himlen; han gjorde detta för alla människor. Skriften säger att Gud älskar "världen". (Johannes 3,16) Det kan bara betyda att de flesta människor är icke-troende. Samma Gud kallar oss troende, som Jesus, att älska alla människor. För detta behöver vi insikten att se dem som ännu inte troende på Kristus – som de som tillhör honom, för vilka Jesus dog och uppstod. Tyvärr är detta mycket svårt för många kristna. Det verkar som att det finns tillräckligt många kristna som är villiga att döma andra. Men Guds Son tillkännagav att han inte hade kommit för att döma världen utan för att rädda den (Joh 3,17). Tyvärr är vissa kristna så nitiska i att döma icke-troende att de helt förbiser hur Gud Fadern ser på dem - som sina älskade barn. För dessa människor skickade han sin son för att dö för dem, även om de (ännu) inte kunde känna igen eller älska honom. Vi kan se dem som icke-troende eller icke-troende, men Gud ser dem som framtida troende. Innan den Helige Ande öppnar ögonen på en icke-troende stängs de av otrons blindhet – förvirrade av teologiskt felaktiga begrepp om Guds identitet och kärlek. Det är just under dessa förhållanden som vi måste älska dem istället för att undvika eller förkasta dem. Vi bör be att när den Helige Ande ger dem kraft, kommer de att förstå de goda nyheterna om Guds försonande nåd och omfamna sanningen med tro. Må dessa människor komma in i det nya livet under Guds ledning och styra, och må den Helige Ande göra det möjligt för dem att uppleva den frid som ges dem som Guds barn.

När vi begrundar otrogna, låt oss komma ihåg Jesu befallning: "Älska varandra", sa han, "såsom jag älskar er" (Joh 1)5,12). Och hur älskar Jesus oss? Genom att låta oss ta del av hans liv och hans kärlek. Han reser inte murar för att skilja troende och icke-troende åt. Evangelierna berättar att Jesus älskade och accepterade tullindrivare, äktenskapsbrytare, besatta och spetälska. Hans kärlek var också till kvinnor med dåligt rykte, soldater som hånade och slog honom och de korsfästa brottslingarna vid hans sida. När Jesus hängde på korset och kom ihåg alla dessa människor, bad han: «Fader, förlåt dem; för de vet inte vad de gör!" (Lukas 23,34). Jesus älskar och accepterar alla så att de alla kan få förlåtelse från honom, som sin Frälsare och Herre, och kan leva i gemenskap med sin himmelske Fader genom den Helige Ande.

Jesus ger oss en del i hans kärlek till de icke-troende. Därför ser vi dem som människor i Guds egendom, som han skapat och kommer att lösa in, trots att de ännu inte känner till den som älskar dem. Att hålla detta perspektiv kommer att förändra vår attityd och beteende mot icke-troende. Vi kommer att acceptera dem med öppna armar som föräldralösa och alienerade familjemedlemmar som ännu måste lära känna sin sanna far, som förlorade bröder och systrar som inte vet att de är relaterade till oss genom Kristus. Vi kommer att försöka träffa icke-troende med Guds kärlek så att de också kan välkomna Guds nåd i sina liv.

av Joseph Tkach


pdfHur möter vi nonsensicals?