Den nya ateismens religion

356 den nya ateismens religion På engelska citeras linjen "The lady, som jag tror, ​​[gamla engelska: protester] för mycket" från Shakespeares Hamlet, som beskriver någon som försöker övertyga andra om något som inte är sant. Denna mening kommer i minnet när jag hör från ateister som protesterar att ateism är en religion. Vissa ateister underbygger sin protest med följande syllogistiska jämförelser:

  • Om ateism är en religion, är "kallt huvud" en hårfärg. Även om det här låter nästan djupt, jämförs bara ett falskt uttalande med en olämplig kategori. Ett skalligt huvud har inget att göra med en hårfärg. Visst, på ett skalligt huvud är ingen hårfärg igenkännlig, men eftersom ateismen är uppfattningsbar på flera sätt, kan det mycket väl ha en färg som andra religioner, även om den är unik; det är detsamma med kristendomen. Dessutom har jag aldrig träffat en skaldig person som inte har någon hårfärg. Om någon inte har hår på huvudet, kan de inte avbildas som ingen hårfärg.
  • Om ateism är en religion, då är hälsa en sjukdom. Som jag sa kan det vid första anblicken låta som en giltig syllogism, men det är inte mer än tvetydigt att prata igen om att jämföra ett falskt uttalande med en olämplig kategori, vilket är logiskt fel. Jag borde nämna att studier har visat att tro på Gud inte bara är relaterat till de troendes förbättrade psykiska rapporter, men också till förbättrad fysisk hälsa jämfört med icke-troende. Faktum är att i nästan 350 fysiska hälso studier och 850 mentalvetenskapliga studier som undersöker religiösa och mentala komponenter har det visat sig att religiösa influenser och andlighet är förknippade med bättre återhämtning.
  • Om ateism är en religion är avhållsamhet en sexuell hållning. Återigen visar sammanträdet på två uttalanden ingenting alls. Man kan fortsätta med detta och sätta ihop nya nonsensiska uttalanden. Presentation av logiska fel berättar inte om vad som verkligen är sant.

Den högsta amerikanska domstolen (Högsta domstolen) har i mer än ett fall beslutat att ateism måste behandlas som en religion enligt lagen (dvs som en skyddad tro på nivå med andra religioner). Ateister tror att det inte finns några gudar. Sett på detta sätt är det en tro om gudar och som kvalificerar honom som en religion, precis som buddhismen kallas en religion.

Det finns tre religiösa uppfattningar om Gud: monoteistisk (Judendom, kristendom, islam), polyteistisk (Hinduismen, mormonismen) och icke-teistisk (Buddhism, ateism). En fjärde kategori skulle kunna införas för ateism och beskrivas som anti-teistisk. I en artikel som publicerades i The Christian Post, visar Mike Dobbins hur ateism är religiös. Nedan är ett utdrag (från Ateism som en religion: En introduktion till världens minsta undervist tro [dt: Ateism som religion: En introduktion till världens minsta förstått tro]):

wkg mb xnumx ateism För ateister är bokstaven "A" en helig symbol för ateismen. Det finns tre signifikanta A-symboler i ateismen. En "A" -symbol är omgiven av en cirkel och skapades av 2007 från Ateist Alliance International. Cirkeln ska representera ateismernas enhet och förena alla andra ateistiska symboler. De är det inte
bara dessa symboler som markerar ateism. Det finns en ateistisk-religiös symbolik som bara är känd för insiders eller kenskaper om ateismen.

Under julen 2013 gjorde många ateister klart hur helig A-symbolen är för dem. I min hemstad Chicago är Hanukkah menorah tillåten på offentliga platser under högsäsongen (Ljusstakar för den judiska ljusfestivalen) och att sätta upp julkrybben. Så ateisterna krävde att de också kunde sätta upp sin religiösa symbol; på detta sätt kan administrationen också undvika att ge intryck av att den skulle behandla religionerna annorlunda. Freedom From Religion Foundation valde ett ställning med en jätte A-symbol, 2,5 meter hög, med röda neontecken så att det var synligt för alla. Otaliga ateister hyllade sin "A" genom att göra platsen till en pilgrimsfärdplats. Där tog de bilder av sig själva och det röda 'A'. Jag är säker på att många av dem kommer att behålla fotona som speciella souvenirer. Men den stora röda A räckte inte för dem. De hävdade också att de kunde presentera sin ateistiska tro genom att sätta upp ett tecken med följande inskription: «Det finns inga gudar, inga djävlar, inga änglar, ingen himmel eller helvete. Det finns bara vår naturliga värld. Religion är inget annat än en saga och vidskepelse som hårdnar hjärtan och försämrar sinnet. »

Debunking Atheists Blogg (Amerikansk internetartikel om exponering av ateister) [2] innehåller en användbar lista över viktiga ateistiska åsikter som tydligt visar deras religiösa innehåll.

Nedan visas en förkortad version av listan:

  • Ateister har sin egen världsbild. materialismen (uppfattningen att det bara finns en materiell värld) är glasögonen genom vilka ateister ser världen. Långt ifrån att vara öppensinnade kan de bara räkna med bevisbara fakta; de förstår alla fakta uteslutande från en mycket begränsad materialistisk världsbild.
  • Ateister har sin egen ortodoxi Ortodoxi är en sammanställning av normativa övertygelser som en religiös gemenskap har antagit. Precis som det finns en kristen ortodoxi finns det också en ateistisk. Kort sagt, allt som existerar kan förklaras som ett resultat av oavsiktlig, okontrollerad och meningslös utveckling. Eventuella påståenden om sanning avvisas så länge som det inte tål vetenskaplig granskning och empirisk bekräftelse.
  • Ateister har sin egen typ av avfall Varumärke (renegade). Apostasy anger avståendet från tidigare tro. Antony Flew (1923-2010, engelsk filosof) var en av världens mest kända ateister i åratal. Sedan gjorde han det otänkbara: han ändrade sig. Du kan föreställa er vilken reaktion den ”öppensinnade, toleranta” nya-ateistiska rörelsen var. Flew förtalades. Richard Dawkins anklagade Flew för "hjärtskifte" - en ganska ovanlig benämning för avfall. Genom deras egen erkännande har Flew vänt sig från deras "tro" [och blivit en slags deist].
  • Ateister har sina egna profeter: Nietzsche, Russell, Feuerbach, Lenin och Marx.
  • Ateister har sin egen Messias: Charles Darwin, som enligt deras åsikt har drivit den viktiga insatsen genom teismens hjärta genom att ge en omfattande förklaring till varför livet aldrig behöver gud som upphovsman eller förklaring. Daniel Dennett har även skrivit en bok om den med avsikt att definiera den religiösa tron ​​som en evolutionär utveckling.
  • Ateister har sina egna predikanter och evangelister: Dawkins, Dennett, Harris och Hitchens (De är de fyra mest framträdande företrädarna för den nya ateiströrelsen).
  • Ateister är troende. Även om de lurar på troen på sina skrifter (Harris bok har rubriken: The End of Faith) är ateism ett initiativ baserat på tro. Eftersom Guds existens inte kan bevisas eller motbevisas, kräver det att man avvisar Gud på sina egna vetenskapliga fakulteter för observation och rationellt tänkande. I ateismens utveckling finns det ingen förklaring till frågan "Varför är universum ordnat, förutsägbart och mätbart?" Ateism har ingen rationell förklaring till varför det finns något som rationellt tänkande. Han har ingen förklaring till frågor som han hoppas inte bli ställd, till exempel "Varför har vi självförtroende? Vad får oss att tänka? Var kommer den universella känslan av rätt och fel ifrån? Hur kan vi säkert veta att det inte finns något liv efter döden? Hur kan vi vara säkra på att ingenting finns utanför den materiella världen? Hur vet vi att det bara finns saker som kan praktiskt bevisas med våra välkända vetenskapligt-empiriska metoder? Ateister tillskriver oförklarliga saker till tro - de misstänker saker utan att ha en sund rationell eller empirisk grund.

I motsats till ateisternas protester bygger verkligheten i sitt konfessionella system på ett trosbaserat initiativ med praxis och övertygelser såväl som andra religioner. Det är ironiskt att ateister, som insisterar på att ateismen inte är en religion och rantar om andra religioner, gör till och med stora tecken i konkurrens med andra religions.

Jag skyndar mig att tillägga att vissa kristna i princip gör samma misstag när de handlar om andra religioner (och till och med om andra former av kristendom). Som kristna bör vi inte glömma att vår tro inte är enbart religion som kan hävdas och försvaras. I stället är kristendomen i sin kärna en levande relation med den treeniga Gud: Fader, Son och Helig Ande. Vårt kallelse som kristna är inte att verkställa ett annat trossystem i världen, utan att vara i Guds pågående försoningsarbete som hans ambassadörer (2 Korinter 5,18: 21) - genom att ge de goda nyheterna (evangeliet) förkunnar att människor har förlåtits, att de är återlösta och älskade av Gud som söker ett förtroendeförhållande (Tro) som längtar efter hopp och kärlek till alla människor.

Jag är glad att autentisk kristendom inte är en religion utan en relation.

Joseph Tkach

president
GRACE COMMUNION INTERNATIONAL


pdfDen nya ateismens religion