Den Helige Ande

den heliga ande Den Helige Ande har Guds egenskaper, är likställd med Gud och gör saker som bara Gud gör. Liksom Gud är den Helige Ande helig - så helig att det är lika syndigt att förbanna den Helige Ande som det är Guds Son (Hebreerbrevet). 10,29). Hädning, hädelse mot den Helige Ande är en oförlåtlig synd (Matteus 12,32). Detta betyder att anden till sin natur är helig och inte har tilldelats helighet, vilket är fallet med templet.

Liksom Gud är den Helige Ande evig (Hebreerbrevet 9,14). Liksom Gud är den Helige Ande närvarande överallt (Psalm 139,7-9). Liksom Gud är den Helige Ande allvetande (1. Korinthierbrevet 2,10-11; john 14,26). Den Helige Ande skapar (Job 33,4; psalm 104,30) och skapar mirakel (Matteus 12,28; Romarna 15,18-19) och bidrar till Guds verk. Flera passager namnger Fadern, Sonen och den Helige Ande som lika gudomliga. I en diskussion om Andens gåvor hänvisar Paulus till de parallella konstruktionerna av Ande, Herre och Gud (1. Korintierbrevet 12,4-6). Han avslutar sitt brev med en trepartsbön (2. Korintierbrevet 13,14). Peter börjar ett brev med en annan trepartsform (1. Petrus 1,2). Även om dessa exempel inte är bevis på Treenighetsenhet, stöder de denna idé.

Dopformeln förstärker tecknet på sådan enhet: "Döp dem i Faderns och Sonens och den Helige Andes namn" (Matt 28:19). De tre har ett namn, som syftar på att vara en varelse.När den Helige Ande gör något, gör Gud det. När den Helige Ande talar, talar Gud. Om Ananias ljög för den Helige Ande, ljög han för Gud (Apg 5:3-4). Petrus säger att Ananias inte ljög för en representant för Gud, utan för Gud själv.Människor ljuger inte för opersonlig makt.

I ett avsnitt säger Paulus att kristna är Guds tempel (1. Korinthierbrevet 3,16), i en annan säger han att vi är den Helige Andes tempel (1. Korinthierbrevet 6,19). Vi är ett tempel för att dyrka en gudomlig varelse och inte en opersonlig kraft. När Paulus skriver att vi är den Helige Andes tempel, antyder han att den Helige Ande är Gud.

Så den Helige Ande och Gud är samma: "När de nu tjänade Herren och fastade, sade den helige Ande: Skilj mig från Barnabas och Saulus för det arbete som jag har kallat dem till" (Apg 1)3,2), Här använder den Helige Ande personliga pronomen som Gud gör. På samma sätt säger Heliga Anden att israeliterna testade och försökte honom och sade: "Jag svor i min vrede: De skall inte komma till min vila" (Hebréer 3,7-ett). Men den Helige Ande är inte bara ett annat namn för Gud. Den Helige Ande är oberoende av Fadern och Sonen, vilket redan visades vid Jesu dop (Matt. 3,16-17). De tre är oberoende och ändå en. Den Helige Ande gör Guds verk i våra liv. Vi är födda av och av Gud (Joh 1:12), vilket är samma sak som att vara född av den Helige Ande (Joh. 3,5). Den Helige Ande är det medel genom vilket Gud lever i oss (Efesierbrevet 2:22; 1. Johannes 3,24; 4,13). Den helige Ande bor i oss (Rom 8,11; 1. Korinthierbrevet 3,16) - och eftersom anden bor i oss kan vi också säga att Gud bor i oss.

Den Helige Ande är personlig

Bibeln beskriver den Helige Ande med mänskliga egenskaper:
Anden lever (Rom 8,11; 1. Korinthierbrevet 3,16)
Anden talar (Apg 8,29; 10,19;11,12; 21,11; 1. Timoteus 4,1; hebréer 3,7)
Anden använder ibland det personliga pronomenet "jag" (Apg 10,20;13,2)
Anden kan talas till, frestas, sörjas, förolämpas och antastas (Apg. 5,3; 9; Efesierbrevet 4,30; hebréer 10,29; Matteus 12,31)
Anden vägleder, medlar, kallar och instruerar (Rom 8,14; 26; Apostlagärningarna 13,2; 20,28)

Römer 8,27 talar om sinnets huvud. Anden fattar beslut - den Helige Ande har fattat ett beslut (Apostlagärningarna 1 dec.5,28). Sinnet vet och fungerar (1. Korinthierbrevet 2,11; 12,11). Han är inte en opersonlig kraft.Jesus kallade den Helige Ande Paraclete - översatt som Hjälparen, Rådgivaren eller Försvararen.

"Och jag ska be Fadern, och han ska ge er en annan Hjälpare som ska vara hos er för evigt: sanningens Ande, som världen inte kan ta emot, ty den varken ser eller känner. Ni känner honom, för han bor hos er och kommer att vara i er” (Joh 14,16-17).

Lärjungarnas första rådgivare var Jesus. När han undervisar, vittnar, fördömer, vägleder och uppenbarar sanningen, den Helige Ande (Joh 1 Kor.4,26; 15,26; 16,8; 13-14). Alla dessa är personliga roller. Johannes använder den maskulina formen av det grekiska ordet parakletos eftersom det inte var nödvändigt att använda den neutrala formen. I Johannes16,14 även det maskulina personliga pronomenet "han" används efter att intetkönsordet Geist har använts. Det hade varit lättare att byta till det neutrala personliga pronomenet, men det gör inte Johannes. Anden tilltalas med "han". Grammatiken är dock relativt oviktig. Det är dock viktigt att den Helige Ande har personliga egenskaper. Han är inte en opersonlig kraft utan en intelligent och gudomlig hjälpare som lever inom oss.

Gamla testamentets ande

Det finns ingen del i Bibeln med titeln "Den Helige Ande". Vi lär oss lite av den Helige Ande här och där när de bibliska texterna nämner Honom. Gamla testamentet ger oss bara några glimtar. Ande var närvarande vid skapandet av livet (1. Mose 1,2; Jobb 33,4;34,14). Guds Ande fyllde Besalel med förmågan att bygga tabernaklet (2. Moses 31,3-5). Han uppfyllde Mose och kom också genom de 70 äldste (4. Mose 11,25). Han fyllde Josua med visdom som ledare, precis som Simson fylldes med styrka och förmåga att kämpa (5. Moses 34,9; Domare [mellanslag]]6,34; 14,6). Guds Ande gavs till Saul och togs igen (1. Sam 10,6; 16,14). Anden gav David planerna för templet (1. 2 Chr8,12). Anden inspirerade profeterna att tala (4. Moses 24,2; 2. Sam 23,2; 1. 1 Chr2,18;2. 1 Chr5,1; 20,14; Hesekiel 11,5; Sakarja 7,12;2. Petrus 1,21).

Även i Nya testamentet var det den Helige Ande som fick människor som Elisabet, Sakarias och Simeon att tala (Luk. 1,41; 67; 2,25-32). Johannes Döparen var från födseln uppfylld av den helige Ande (Luk 1,15). Hans viktigaste arbete var att förkunna Jesu Kristi ankomst, som skulle döpa människor inte bara med vatten utan med den helige Ande och eld (Luk. 3,16).

Den Helige Anden och Jesus

Den Helige Ande var mycket närvarande och involverad i Jesu liv. Anden framkallade hans befruktning (Matt 1,20), lägger sig på honom efter hans dop (Matt 3,16), ledde honom in i öknen (Luk4,1) och gjorde det möjligt för honom att predika de goda nyheterna (Luk 4,18). Jesus drev ut demoner med hjälp av den Helige Ande2,28). Genom den Helige Ande offrade han sig själv som ett offer för mänsklighetens synd (Heb9,14) och genom samma Ande uppväcktes han från de döda (Rom 8,11).

Jesus lärde att den Helige Ande skulle tala i tider av förföljelse från hans lärjungar (Matt 10,19-20). Han sa åt dem att döpa Jesu efterföljare i Faderns, Sonens och den Helige Andens namn8,19). Och vidare att Gud ger den helige Ande till alla människor när de ber honom (Luk 11,13). Några av de viktigaste sakerna som Jesus sa om den Helige Ande finns i Johannesevangeliet. Först måste människor födas av vatten och Anden (Joh 3,5). Människor behöver en andlig förnyelse och den kommer inte från dem själva, utan är en gåva från Gud. Även när anden inte är synlig gör den skillnad i våra liv (v. 8).

Jesus lärde också: "Den som är törstig, kom till mig och drick. Den som tror på mig, som Skriften säger, strömmar av levande vatten kommer att rinna inifrån honom. Men detta sade han om Anden, som de som trodde på honom skulle få; ty anden var ännu inte där; ty Jesus var ännu inte förhärligad” (Joh 7,37-ett).

Den Helige Ande uppfyller en inre törst. Det gör det möjligt för oss att ha förhållandet till Gud för vilka vi är skapade av honom. Vi tar emot Anden genom att komma till Jesus och den Helige Ande som uppfyller våra liv.

John säger ”ty anden var ännu inte där; ty Jesus var ännu inte förhärligad” (v. 39).. Anden hade redan fyllt några män och kvinnor före Jesu liv, men den skulle snart komma på ett nytt kraftfullt sätt – på pingstdagen. Anden ges nu till alla som åkallar Herrens namn (Apg 2,38-39). Jesus lovade sina lärjungar att sanningens Ande skulle ges till dem som skulle bo i dem4,16-18). Denna sannings ande är densamma som om Jesus själv kom till sina lärjungar (v. 18), eftersom han är Kristi Ande och Faderns Ande – sänd av Jesus och Fadern (Joh 1)5,26). Anden gör det möjligt för Jesus att bli tillgänglig för alla och att hans arbete kan fortsätta.Jesus lovade att Anden skulle undervisa lärjungarna och påminna dem om allt som Jesus hade lärt dem (Joh 1 Kor.4,26). Anden lärde dem saker som de inte kunde förstå före Jesu uppståndelse6,12-ett).

Anden talar om Jesus (Joh 15,26;16,24). Han annonserar inte för sig själv, utan leder människor till Jesus Kristus och till Fadern. Han talar inte om sig själv, utan bara som Fadern vill (Joh 16,13). Det är bra att Jesus inte längre bor hos oss eftersom Anden kan vara verksam i miljontals människor (Joh 16,7). Anden evangeliserar och visar världen dess synd och skuld och uppfyller dess behov av rättvisa och rättvisa (v. 8-10). Den Helige Ande pekar på Jesus som deras lösning på skuld och deras källa till rättfärdighet.

Anden och kyrkan

Johannes Döparen sa att Jesus skulle döpa människor med den helige Ande (Mark 1,8). Detta hände på pingstdagen efter hans uppståndelse, då Anden gav ny kraft åt lärjungarna (Apg 2). Detta inkluderar att tala språk som förstås av människor från andra nationer (v. 6), och liknande mirakel inträffade vid olika tidpunkter när kyrkan växte (Apostlagärningarna 10,44-46; 19,1-6), men det sägs inte att dessa mirakel händer alla människor som har hittat sin väg till den kristna tron.

Paulus säger att alla troende är formade till en kropp, kyrkan, i den helige Ande (1. Korintierbrevet 12,13). Den helige Ande har getts till alla som tror (Galaterna 3,14). Oavsett om mirakel inträffade eller inte, är alla troende döpta i den helige Ande. Det är inte nödvändigt att söka och hoppas på ett speciellt mirakel för att bevisa att man är döpt i den Helige Anden.

Bibeln kräver inte att en troende är döpt i den helige Ande. Istället uppmuntras varje troende att ständigt fyllas med den Helige Ande (Efesierbrevet 5,18) så att man kan svara på Andens vägledning. Denna relation pågår och inte en engångshändelse. Istället för att leta efter mirakel bör vi söka Gud och låta honom bestämma om och när mirakel inträffar. Paulus beskriver mestadels Guds kraft, inte genom fysiska mirakel som sker, utan genom förändringen som sker i en människas liv - hopp, kärlek, tålamod, tjänst, förståelse, uthärdande lidande och modig predikan (Rom 1).5,13; 2. Korintierbrevet 12,9; Efesierbrevet 3,7; 16-18; Kolosserna 1,11; 28-29; 2. Timoteus 1,7-8:a). Även dessa mirakel kan kallas fysiska mirakel eftersom Gud förändrar människors liv.Apostlagärningarna visar att Anden hjälpte kyrkan att växa. Anden gjorde det möjligt för människor att dela och vittna om Jesus (Apostlagärningarna 1,8). Han gjorde det möjligt för lärjungarna att predika (Apg 4,8, 31; 6,10). Han gav instruktioner till Filip och uppryckte honom senare (Apg 8,29; 39). Anden uppmuntrade kyrkan och etablerade ledare (Apg 9,31; 20,28). Han talade till Petrus och kyrkan i Antiokia (Apg 10,19; 11,12; 13,2). Han arbetade i Agabus när han förutsåg hungersnöden och ledde Paulus att fly (Apg 11,28; 13,9-10). Han ledde Paulus och Barnabas på deras väg (Apg 13,4; 16,6-7) och gjorde det möjligt för apostlarnas församling i Jerusalem att komma till ett beslut (Apg 1)5,28). Han skickade Paulus till Jerusalem och varnade honom (Apg 20,22:23-2; 1,11). Kyrkan existerade och växte genom den Helige Andes verkande i troende.

Anden idag

Den Helige Anden är också involverad i dagens troendes liv:

Han leder oss till omvändelse och ger oss nytt liv (Joh 16,8; 3,5-6)
Han bor i oss, lär oss och vägleder oss (1. Korinthierbrevet 2,10-13; john 14,16-17,26; romare 8,14)
Han möter oss i Bibeln, i bön och genom andra kristna. Han är vishetens ande och hjälper oss att se på saker med mod, kärlek och självkontroll (Ef.1,17; 2. Timoteus 1,7)
Anden omskär, helgar och förändrar våra hjärtan (Rom 2,29; Efesierbrevet 1,14)
Anden skapar i oss kärlek och rättfärdighetens frukt (Rom5,5; Efesierbrevet 5,9; Galaterbrevet 5,22-23)
Anden placerar oss i kyrkan och hjälper oss att förstå att vi är Guds barn (1. Korintierbrevet 12,13; romare 8,14-16)

Vi ska tillbe Gud i anden (Fil3,3; 2. Korinthierbrevet 3,6; romare 7,6; 8,4-5). Vi försöker behaga honom (Galaterna 6,8). När vi leds av den helige Ande ger han oss liv och frid (Rom 8,6). Genom honom har vi tillgång till Fadern (Ef 2,18). Han hjälper oss i vår svaghet och står upp för oss (Rom 8,26-ett).

Den Helige Ande ger oss också andliga gåvor. Han ger ledare för kyrkan (Ef 4,11), Människor som utför de grundläggande välgörande uppgifterna i kyrkan (Romarna 12,6-8) och de med speciella färdigheter för speciella uppgifter (1. Korintierbrevet 12,4-11). Ingen har varje gåva och inte varje gåva ges till alla (v. 28-30). Alla gåvor, andliga eller inte, bör användas för arbetet som helhet - hela kyrkan (1. Korintierbrevet 12,7; 14,12). Varje gåva är viktig (1. Korintierbrevet 12,22-26). Än i dag har vi bara fått Andens förstafrukt, som dock lovar oss mycket mer för framtiden (Rom. 8,23; 2. Korinthierbrevet 1,22; 5,5; Efesierbrevet 1,13-ett).

Den Helige Ande är Gud i våra liv. Allt Gud gör görs av den Helige Ande. Paulus uppmuntrar oss därför att leva i och genom den Helige Ande (Galaterna 5,25; Efesierbrevet 4,30; 1. Tess 5,19). Så låt oss lyssna på vad den Helige Anden säger. För när han talar, talar Gud.

av Michael Morrison