Matthew 9: Syftet med helande

430 matthaeus 9 syftet med läkningMatteus 9, som de flesta av de andra kapitlen i Matteus evangelium, rapporterar om olika händelser i Kristi liv. Detta är inte bara en oordnad samling rapporter - Matthew lägger ibland historia till historia eftersom det är ett underbart komplement. Med hjälp av fysiska exempel visas andliga sanningar. I kapitel 9 har Matthew sammanfattat ett antal berättelser som också kan hittas i Markus och Lukas evangelium - men Matteus läror är mycket kortare och mer koncisa.

Makt att förlåta synder

När Jesus återvände till Kapernaum, "tog de [några män] till honom en förlamning som låg på en säng. När Jesus såg sin tro, sade han till den förlamade mannen: "Försäkra dig, min son, dina synder är förlåtna dig" (V 2). I tro hade männen tagit honom till Jesus för att läka honom. Jesus tillägnade sig den paralytiska, för att hans största problem inte var hans förlamning, men hans synder. Jesus tog hand om det först.

"Och se, några av de skriftlärda sade till sig själva:" Den här är att lasta Gud "(V 3). De trodde bara att Gud kan förlåta synder, Jesus tar ut för mycket.

"Men när Jesus såg sina tankar, sa han: Varför tror du så ond i dina hjärtan? Vad är lättare att säga: Dina synder är förlåtna, eller att säga: Stå upp och gå runt? Men för att veta att Människosonen har befogenhet att förlåta synder på jorden, sade han till den paralytiska: "Stå upp, ta upp din säng och gå hem! Och han gick upp och gick hem "(V 5-6). Det är lätt att prata om gudomlig förlåtelse, men det är svårt att bevisa att det verkligen skedde. Därför utförde Jesus ett frälsnings mirakel för att visa att han hade befogenhet att förlåta synder. Hans uppdrag på jorden var inte att bota alla människor av deras fysiska sjukdomar; han botade inte ens alla de sjuka i Judea. Hans uppdrag var framför allt att tillkännage syndernas förlåtelse - och att han var källan till förlåtelse. Detta mirakel var inte avsett att förkunna fysiska helande men, ännu viktigare, andlig helande. "När folket såg det, var de rädda och lovade Gud" (V 8) - men inte alla var nöjda.

Äta med syndare

Efter denna händelse "såg han en man som satt vid tullen, han hette Matthew; och han sade till honom: Följ mig! Och han gick upp och följde honom "(V 9). Det faktum att Matteus var i tullen föreslår att han tvingade tullar på personer som transporterade varor genom ett område - kanske till och med fiskare som tog sin fångst till staden för att sälja den. Han var tulltjänsteman, en vägtullare och en "rånare" som beställdes av romarna. Ändå lämnade han sitt lukrativa jobb att följa Jesus, och det första han gjorde var att bjuda in Jesus till en fest med sina vänner.

"Och när han satte sig vid bordet i huset, så kom det många folk och syndare och satt vid bordet med Jesus och hans lärjungar" (V 10). Det skulle vara som en pastor som går till en fest i en fin mafiaherrgård.

Fariséerna observera typ av samhälle där Jesus var, men de tog inte upp det direkt. Istället frågade de hans lärjungar: "Varför har din lärare äta med publikaner och syndare?" (V 11b). Lärjungarna kan ha tittat på förbryllad och slutligen svarade Jesus, "Hela behöver inte en läkare, utan de sjuka", men .Geht ye och lära sig vad det betyder (Hosea 6,6): "Jag vill se barmhärtighet och inte offer" , "Jag har kommit för att kalla syndare, inte de rättfärdiga" (V 12). Han hade befogenhet att förlåta - här var en andlig helande.

Precis som en läkare bryr sig om de sjuka, så tjänade Jesus för syndarna eftersom de var de som han kom för att hjälpa till. (Varje person är en syndare, men det är inte det som Jesus är här för.) Han kallade folk för att vara helig, men han bad inte att de var perfekta innan de kallade dem. Eftersom vi har nåd så mycket mer behövs än domen, önskar Gud oss ​​att öva mer barmhärtighet än att döma andra. Även om vi gör allt som Gud gjorde (offra, till exempel) men misslyckas med att låta barmhärtighet över andra, då har vi misslyckats.

Den gamla och den nya

Fariséerna var inte de enda som undrade om Jesu tjänst. Johannes dopterns lärjungar frågade Jesus: "Varför fastar vi och fariséerna så mycket och dina lärjungar inte fasta?" (V 14). De fastade eftersom de lidit eftersom nationen var så långt från Gud.

Jesus svarade: "Hur kan bröllopsgästerna lida så länge brudgummen är med dem? Men tiden kommer att komma för att brudgummen ska tas från dem; då kommer de att snabbt "(V 15). Det finns ingen anledning när jag är här, men han menade att han så småningom - med våld - skulle tas från dem "- då skulle hans lärjungar lida och snabbt.

Då gav Jesus dem ett gåtafullt ordspråk: "Ingen mäter en gammal klänning med en trasa ny tyg; eftersom tyggen klipper av klänningen igen och sprickan blir sämre. Man fyller inte nytt vin i gamla rör; annars slangarna kommer att riva och vinet kommer att spilla och förstöra slangarna. Men man fyller nytt vin i nya rör, så båda håller sig tillsammans "(V 16-17). Visst kom Jesus inte för att "reparera" fariséernas ordinanser om hur man leder ett gudstjänst. Han försökte inte lägga till nåd till de offer som föreskrivits av fariséerna. han försökte inte introducera nya idéer i befintliga regler. Snarare började han något helt nytt. Vi kallar det det nya förbundet.

Öka de döda, läka det orena

"När han talade detta till dem, se, då kom en av de styrande i kyrkan, knäböjde framför honom och sade: Min dotter har just dött, men kom och lägg din hand på henne, och hon skall leva" (V 18) , Här handlar vi om en mycket ovanlig religiös ledare - en som helt litade på Jesus. Jesus gick med honom och lyfte flickan från de döda (V 25).

Men innan han kom till tjejens hus, kontaktade en annan person honom för att bli botad: "Och se, en kvinna som hade blodflödet i tolv år närmade sig honom bakifrån och rörde sig på hans klädsel. Ty hon talade till sig själv: Om jag bara kunde röra på sin mantel, skulle det bli bra. Då vände Jesus sig om och såg henne och sa: "Försäkra dig, min dotter, din tro har hjälpt dig. Och kvinnan blev hälsosam vid samma tidpunkt "(V 20-22). Kvinnan var oren på grund av hennes blodflöde. Mose lag tillät inte någon att röra dem. Jesus hade en ny handlingsplan. I stället för att undvika henne, läkte han henne när hon rörde honom. Matthew sätter det i ett nötskal: tron ​​hade hjälpt henne.

Tro hade orsakat att männen tog med sig sin förlamade vän. Tro motiverade Matteus att ge upp sitt jobb. Tro ledde en religiös ledare att be om att hans dotter höjdes, en kvinna att läka sitt blod och blinda människor frågade Jesus att se (V 29). Det fanns alla slags lidande, men en källa till helande: Jesus.

Den andliga meningen är tydlig: Jesus förlåter synder, ger nytt liv och en ny riktning i livet. Han gör oss rena och hjälper oss att se. Detta nya vin hälldes inte i Moses gamla regler - för ett separat arbete har skapats. Nådens uppdrag är centralt för Jesu tjänst.

av Michael Morrison


pdfMatthew 9: Syftet med helande