Den ödmjuka kungen

Bibelstudie bör smaka och avnjutas som en god måltid. Kan du föreställa dig hur tråkigt livet skulle vara om vi bara åt för att hålla oss levande och smälta ner maten bara för att vi var tvungna att mata kroppen med något näringsrikt? Det skulle vara galen om vi inte saktar ner lite för att njuta av delikatesserna. Låt smaken på varje enskild bit haka ut och låt doften stiga i näsan. Jag har redan talat om de värdefulla bitar av kunskap och visdom som finns i hela Bibeltexten. I slutändan uttrycker de Guds natur och kärlek. För att hitta dessa ädelstenar måste vi lära oss att sakta ner och smälta bibeltexter som en god måltid långsamt. Varje ord bör internaliseras och tuggas igen så att det leder oss till vad det handlar om. För några dagar sedan läste jag Pauls linjer och sa att Gud förnedrade sig själv och tog formen av en människa (Filippianerna 2,6: 8). Hur snabbt läser du förbi dessa rader utan att förstå dem helt eller förstå effekterna.

Drivs av kärlek

Stanna ett ögonblick och tänka på det. Skaparen av hela universum, som skapade solen, månen, stjärnorna, hela universum, befriade sig från sin makt och skönhet och blev en kött- och blodman. Han blev emellertid inte en vuxen man, utan ett hjälplöst barn som helt och hållet litade på sina föräldrar. Han gjorde det av kärlek för dig och jag. Kristus, vår Herre, den största av alla missionärer, lade ut himmelens skönheter för att vittna om de goda nyheterna på jorden, genom att fullborda planen för frälsning och ånger genom sin ultimata kärleksakt. Sonen, älskad av fadern, räknade himmelens rikedomar som obetydlig och försämrades när han föddes som en bebis i den lilla staden Betlehem. Man skulle tro att Gud valde ett palats eller civilisationens centrum för sin egen födelse, eller hur? Vid den tiden var Betlehem varken prydnad med palats eller centrum för den civiliserade världen. Det var politiskt och socialt, väldigt obetydligt.

Men en profetia om Micah 5,1 säger: "Men du, Betlehem Efrata, men du vara lite bland de tusentals Juda är att bli av dig och mig komma, låt honom vara härskare i Israel, vars utgång var från början och från evighet."

Guds barn föddes inte i en by, men även i en ladugård. Många forskare tror att den här ladugården var förmodligen ett litet bakrum som bromsade i lukten och ljudet av en boskapskälla. Gud hade inte ett mycket pompöst utseende när han först uppträdde på jorden. Trumpet låter tillkännage en kung ersattes av får och åsna att skrika.

Denna ödmjuka kungen växte upp i obetydlighet och tog aldrig ära och ära på sig själv men hänvisade alltid till fadern. Endast i det tolfte kapitlet av Johannes evangelium säger han att tiden har kommit för att han ska dyrkas, och så reste han på en åsna i Jerusalem. Jesus är erkänd som han är: kungarnas konung. Palmgrenarna sprids ut för sin väg och profetian är uppfylld. Det kommer att bli Hosanna! sjungit och han rider inte på en vit häst med flytande man, men på en inte ens fullvuxen åsna. Han rider fötterna i smutsen på ett ungt åsnaföl i staden.

I Filippinerna talas 2,8 om sin sista förnedring:
"Han ydmjukade sig och blev lydig mot döden, även döden på korset." Han har erövrat synd, inte det romerska riket. Jesus lever inte upp till de förväntningar som israeliterna satte för en Messias. Han kom inte för att besegra det romerska riket, som många hoppades, och han kom inte för att upprätta ett jordiskt rike och öka sitt folk. Han föddes en bebis i en inkonsekvent stad och bodde med de sjuka och synderna. Han undrade stående i rampljuset. Han cyklade på en åsna i Jerusalem. Trots att himlen var hans tron ​​och jorden var hans pall så upphöjde han sig inte för att hans enda motivation var hans kärlek för dig och jag.

Han etablerade sitt rike, som han längtade efter sedan världen skapades. Han besegrade inte det romerska styret eller någon annan världsmakt, utan synden som höll mänskligheten i fångenskap så länge. Han styr över de troendes hjärtan. Gud gjorde allt detta och samtidigt lärde han oss alla en viktig lektion av osjälvisk kärlek genom att avslöja för oss dess sanna natur. Efter att Jesus förödmjukade sig själv, upphöjde Gud "och gav honom namnet som är över alla namn" (Filippianerna 2,9).

Vi ser redan fram emot hans återkomst, som emellertid inte kommer att äga rum i en obemärkt liten by, utan kommer att vara synlig för hela mänskligheten i ära, kraft och ära. Han kommer att rida denna Malachi på en vit häst och ta över sitt rättmätiga styre över folket och hela skapelsen.

av Tim Maguire


pdfDen ödmjuka kungen