Kristet beteende

Kristet beteende bygger på tillit och kärleksfull lojalitet till vår Frälsare, som älskade oss och gav sig själv för oss. Tilltron till Jesus Kristus uttrycks i tro på evangeliet och i kärlekens gärningar. Genom den Helige Ande förvandlar Kristus sina troendes hjärtan och får dem att bära frukt: kärlek, glädje, frid, trofasthet, tålamod, vänlighet, ödmjukhet, självbehärskning, rättvisa och sanning. (1. Johannes 3,23-24; 4,20-21; 2. Korinthierbrevet 5,15; Galaterbrevet 5,6.22-23; Efesierbrevet 5,9) 

Beteende normer i kristendomen

Kristna är inte under Mose lag, och vi kan inte bli frälsta genom någon lag, inklusive Nya testamentets bud. Men kristendomen har fortfarande normer för beteende. Det innebär förändringar i vårt sätt att leva. Det ställer krav på vårt liv. Vi ska leva för Kristus, inte för oss själva (2. Korinthierbrevet 5,15). Gud är vår Gud, vår prioritet i allt, och han har något att säga om hur vi lever.

En av de sista sakerna Jesus sa till sina lärjungar var att lära folket att "hålla allt som jag befallde er" (Matt 2).8,20). Jesus gav bud, och som hans lärjungar måste vi också predika bud och lydnad. Vi predikar och lyder dessa bud inte som ett medel till frälsning, inte som en norm för fördömelse, utan som instruktioner från Guds Son. Människor ska lyda hans ord, inte av rädsla för straff, utan helt enkelt för att deras Frälsare säger det.

Perfekt lydnad är inte målet för det kristna livet; Målet med det kristna livet är att tillhöra Gud. Vi tillhör Gud när Kristus bor i oss, och Kristus bor i oss när vi litar på honom. Kristus i oss leder oss till lydnad genom den Helige Ande.

Gud förvandlar oss till Kristi bild. Genom Guds kraft och nåd blir vi allt mer som Kristus. Hans bud gäller inte bara utåtriktat beteende utan också tankar och motivationer i vårt hjärta. Dessa tankar och motiv av vårt hjärta kräver den Helige Andes omvandlingskraft. Vi kan inte ändra det helt enkelt av vår egen viljestyrka. Så en del av tron ​​litar på Gud att fullfölja sitt omvandlingsarbete i oss.

Det största budet - Guds kärlek - är därför den största motivationen för lydnad. Vi lyder honom för att vi älskar honom och vi älskar honom för att han av nåd har fört oss in i sitt eget hus. Det är Gud som verkar i oss för att verkställa både villig och göra i enlighet med sin goda vilja (Filipperna 2,13).

Vad gör vi om vi inte når målet? Naturligtvis ångrar vi oss och ber om förlåtelse, med full tillit att det är tillgängligt för oss. Vi vill inte ta det lätt, men vi borde alltid använda det.

Vad gör vi när andra misslyckas? Fördömer och insisterar du på att de gör goda gärningar för att bevisa sin rättfärdighet? Detta verkar vara den mänskliga tendensen, men det är precis vad Kristus säger att vi inte borde göra7,3).

Budskap från Nya Testamentet

Hur ser det kristna livet ut? Det finns flera hundra bud i Nya testamentet. Vi saknar vägledning om hur ett liv baserat på tro fungerar i den verkliga världen. Det finns bud om hur de rika ska behandla de fattiga, buden om hur män ska behandla sina fruar, bud om hur vi ska arbeta tillsammans som en kyrka.

1. Thessaloniker 5,21-22 innehåller en enkel lista:

• Håll fred med varandra ...
• Tar bort den röriga,
• trösta de svaga, bära de svaga, var tålmodiga mot alla.
• Se till att ingen betalar ondska mot den andra med ondska ...
• jagar det goda för evigt ...
• Var glad hela tiden;
• be utan uppehåll
• var tacksam i alla saker ...
• Sinnet släcker inte;
• profetiskt tal förnekar inte.
• Men kolla allt.
• Håll gott.
• Undvik det onda i varje form.

Paulus visste att de kristna i Thessalonica hade den Helige Ande som kunde vägleda och lära dem. Han visste också att de behövde några elementära förmaningar och minnen om det kristna livet. Den Helige Ande bestämde sig för att undervisa och styra dem genom Paulus själv. Paulus hotade inte att slänga dem ur kyrkan om de inte uppfyllde kraven - han gav dem bara bud som ledde dem att gå i trosens vägar.

Varning av olydnad

Paul hade höga krav. Även om förlåtelse för synd är tillgänglig, finns det straff för synd i det här livet - och dessa inkluderar ibland sociala straff. "Du skall inte ha något att göra med någon som kallas broder och är en otuktsman, eller en snålhet, eller en avgudadyrkare, eller en hädare, eller en drinkare eller en rövare; du ska inte äta med en heller" (1. Korinthierbrevet 5,11).

Paulus ville inte att kyrkan skulle bli en fristad för uppenbara, motsträviga syndare. Kyrkan är ett slags sjukhus för tillfrisknande, men inte en "säker zon" för samhälleliga parasiter. Paulus instruerade de kristna i Korint att tukta en man som hade begått incest (1. Korinthierbrevet 5,5-8) och han uppmuntrade henne också att förlåta honom efter att ha ångrat sig (2. Korinthierbrevet 2,5-ett).

Nya testamentet har mycket att säga om synd och ger oss många bud. Låt oss bara ta en snabb titt på Galaterbrevet. I detta manifest om kristen frihet från lagen ger Paulus oss också några djärva bud. Kristna är inte under lagen, men de är inte heller laglösa. Han varnar, "Låt dig inte omskäras, annars kommer du att falla från nåden!" Detta är ett ganska allvarligt bud (galaterbrevet). 5,2-4). Bli inte förslavad av en föråldrad lag!

Paulus varnar galaterna för människor som skulle försöka "hindra dem från att lyda sanningen" (vers 7). Paulus vände strömmen mot judarna. De påstod sig lyda Gud, men Paulus sa att de inte gjorde det. Vi är olydiga mot Gud när vi försöker befalla något som nu är föråldrat.

Paulus tar en annan vändning i vers 9: ”Lite surdeg syr hela degen.” I det här fallet är den syndiga surdegen en lagbaserad inställning till religion. Detta misstag kan spridas om nådens sanning inte predikas. Det finns alltid människor som är villiga att se till lagen som ett mått på hur religiösa de är. Även restriktiva bestämmelser finner välmenande människor (Kolosserna 2,23).

Kristna är kallade till frihet – ”Men se till att ni i frihet inte ger plats åt köttet; men tjäna varandra genom kärlek” (Galaterna 5,13). Med frihet följer skyldigheter, annars skulle en persons "frihet" störa en annans. Ingen ska ha friheten att leda andra till slaveri genom att predika, eller att vinna efterföljare för sig själva, eller att förädla Guds folk. Sådant splittrande och okristligt beteende är inte tillåtet.

Vårt ansvar

"Hela lagen uppfylls i ett ord", säger Paulus i vers 14: "Älska din nästa som dig själv!" Detta sammanfattar vårt ansvar gentemot varandra. Det motsatta tillvägagångssättet, att kämpa för sin egen fördel, är verkligen självdestruktivt (v. 15)

"Lev i anden, så kommer du inte att uppfylla köttets lustar" (v. 16). Ande kommer att leda oss till kärlek, inte själviskhet. Själviska tankar kommer från köttet, men Guds Ande skapar bättre tankar. Ty köttet gör uppror mot anden, och anden mot köttet; de är emot varandra...” (v. 17). På grund av denna konflikt mellan anden och köttet, syndar vi ibland även om vi inte vill.

Så vad är lösningen, för de synder som så lätt angriper oss? Att återvända lagen? Nej!
"Men om Anden styr er, är ni inte under lagen" (vers 18). Vår inställning till livet är annorlunda. Vi ser till Anden och Anden kommer att utveckla önskan och kraften i oss att leva efter Kristi bud. Vi ställer hästen framför vagnen.

Vi ser först på Jesus, och vi ser hans bud i sammanhanget av vår personliga lojalitet mot honom, inte som regler "som ska lydas annars kommer vi att bli straffade."

I Galaterbrevet 5 listar Paulus en mängd olika synder: ”Oukt, orenhet, löshet; avgudadyrkan och trolldom; fiendskap, stridigheter, svartsjuka, ilska, gräl, oenighet, splittring och avund; dricka, äta och liknande” (v. 19-21). Vissa av dessa är beteenden, vissa är attityder, men alla är självcentrerade och härrör från det syndiga hjärtat.

Paulus varnar oss högtidligt: ​​"...de som gör detta skall inte ärva Guds rike" (vers 21). Detta är inte Guds sätt; det är inte så här vi vill vara; det är inte så vi vill att kyrkan ska vara...

Förlåtelse är tillgänglig för alla dessa synder (1. Korinthierbrevet 6,9-11). Betyder detta att kyrkan ska blunda för synd? Nej, kyrkan är inte en filt eller en fristad för sådana synder. Kyrkan är tänkt att vara en plats där nåd och förlåtelse uttrycks och ges, inte en plats där synden får spridas okontrollerat.

"Men Andens frukt är kärlek, glädje, frid, tålamod, vänlighet, godhet, trofasthet, mildhet, kyskhet" (Galaterna 5,22-23). Detta är resultatet av ett hjärta ägnat åt Gud. "Men de som tillhör Kristus Jesus har korsfäst sitt kött tillsammans med dess lidanden och dess lustar" (v. 24). Med Anden som verkar i oss växer vi i vilja och kraft att förkasta köttets verk. Vi bär frukterna av Guds verk inom oss.

Paulus budskap är tydligt: ​​Vi står inte under lagen – men vi är inte laglösa. Vi står under Kristi myndighet, under hans lag, under ledning av den Helige Ande. Vårt liv bygger på tro, motiverat av kärlek, präglat av glädje, frid och tillväxt. "Om vi ​​vandrar i Anden, låt oss också vandra i Anden" (v. 25).

Joseph Tkach

Kristet beteende