Rättfärdig utan gärningar

Vi accepteras utan villkor

Överallt i denna värld måste vi uppnå något. I den här världen går det så här: «Gör något, då får du något. Om du agerar som jag vill, kommer jag att älska dig ». Det är helt annorlunda med Gud. Han älskar alla, även om vi inte har något att visa som ens skulle komma nära att uppfylla hans omfattande, perfekta standarder. Han försonade oss med sig själv genom det mest värdefulla i universum, genom Jesus Kristus.

Bibelöversättning "Luther 2017"

"Om Herren, din Gud, har fördrivit dem framför dig, så säg inte i ditt hjärta: Herren har fört in mig för att inta detta land för min rättfärdighets skull, eftersom Herren driver ut dessa folk framför dig för att deras ogudaktiga gärningars skull. Ty du går inte in för att ta deras land för din rättfärdighets och ditt uppriktiga hjärtas skull, utan Herren, din Gud driver ut dessa folk för deras ondskefulla uppförande, så att han kan hålla det ord som han svor dina fäder Abraham och Isak och Jakob. Så vet nu att Herren, din Gud, inte ger dig detta goda land att äga för din rättfärdighets skull, eftersom du är ett envist folk»(5. Mose 9,4-ett).

«En borgenär hade två gäldenärer. En var skyldig femhundra silvergroschen, den andre femtio. Men eftersom de inte kunde betala gav han det till dem båda. Vem av dem kommer att älska honom mer? Simon svarade och sade: Jag tror att han som han har givit mer. Men han sade till honom: Du har dömt rätt. Och han vände sig till kvinnan och sade till Simon: Ser du denna kvinna? Jag kom till ditt hus; du gav mig inget vatten för mina fötter; men hon fuktade mina fötter med tårar och torkade dem med håret. Du gav mig inte en kyss; Men hon har inte slutat kyssa mina fötter sedan jag kom in. Du har inte smort mitt huvud med olja; men hon smorde mina fötter med smörjelseolja. Därför säger jag er: Hennes många synder är förlåtna, ty hon älskade mycket; men den som är lite förlåten älskar litet. Och han sade till henne: Dina synder äro dig förlåtna. Då började de som satt vid bordet och sa till sig själva: Vem är han som också förlåter synder? Men han sade till kvinnan: Din tro har gjort dig frisk; gå i frid! " (Lukas 7,41-ett).

«Men alla tullindrivare och syndare gick fram till honom för att höra honom. Ty denna min son var död och lever igen; han var förlorad och har hittats. Och de började bli glada »(Lukask 15,1 och 24).

"Men han sa denna liknelse till några som var övertygade om att de var fromma och rättfärdiga, och föraktade de andra: Två personer gick upp till templet för att be, den ene en farisé, den andra en tullindrivare. Fariséen stod och bad till sig själv så här: Jag tackar dig, Gud, att jag inte är som andra människor, rövare, orättfärdiga människor, äktenskapsbrytare eller ens som denna tullindrivare. Jag fastar två gånger i veckan och ger tionde på allt jag tar. Skatteindrivaren stod dock långt borta och ville inte lyfta sina ögon mot himlen, utan slog sig för bröstet och sade: Gud, förbarma dig över mig som syndare! Jag säger er, den här gick ner till sitt hus berättigad, inte den. Ty den som upphöjer sig själv skall ödmjukas; och den som ödmjukar sig själv skall bli upphöjd» (Luk 18,9-ett).

"Och han gick in i Jeriko och gick igenom. Och se, det var en man som hette Sackeus, som var en hövding för tullindrivarna och var rik. Och han ville se Jesus vem han var, och han kunde inte på grund av folkmassan; ty han var liten till växten. Och han sprang i förväg och klättrade i ett platanträd för att se honom; för det är där han ska ta sig igenom. Och när Jesus kom till platsen, såg han upp och sade till honom: Sackeus, stig snabbt ner; för jag måste stanna hemma hos dig idag. Och han skyndade ner och tog emot honom med glädje. När de såg detta, knorrade de alla och sade: "Han har återvänt till en syndare" (Luk 1)9,1-ett).

”Vi har det med rätta, ty vi får vad våra gärningar förtjänar; men den här gjorde inget fel. Och han sade: Jesus, kom ihåg mig när du kommer in i ditt rike. Och Jesus sade till honom: Sannerligen säger jag dig: I dag ska du vara med mig i paradiset» (Luk 23,41-ett).

"Men tidigt på morgonen kom Jesus tillbaka in i templet, och allt folket kom till honom, och han satt och undervisade dem. Då förde de skriftlärda och fariséerna fram en kvinna som hade begått äktenskapsbrott och ställde henne i mitten och sade till honom: Mästare, denna kvinna blev tagen på bar gärning för äktenskapsbrott. Mose befallde oss i lagen att stena sådana kvinnor. Vad säger du? Men de sa det för att pröva honom, så att de skulle ha något att stämma honom. Men Jesus böjde sig ner och skrev på jorden med fingret. När de ihärdigt frågade honom detta, satte han sig upp och sade till dem: "Den som är syndfri bland er, låt honom kasta den första stenen på dem." Och han böjde sig ner igen och skrev på marken. När de hörde detta, gick de ut en efter en, de äldste först; och Jesus blev ensam kvar med kvinnan som stod i mitten. Då satte Jesus sig upp och sade till henne: Var är du, kvinna? Har ingen fördömt dig? Men hon sa: Ingen, Herre. Men Jesus sade: »Inte heller fördömer jag er; gå och synd inte mer» (Johannes 8,1-ett).

"Varför prövar du nu Gud genom att lägga ett ok på nacken på lärjungarna som varken våra fäder eller vi förmådde bära?" (Apostlagärningarna 15,10).

"Ty genom lagens gärningar kommer ingen människa att vara rättfärdig inför honom. Ty genom lagen kommer kunskap om synd. Men nu uppenbaras den rättfärdighet som är giltig inför Gud utan lagens hjälp, omvittnad av lagen och profeterna» (Rom. 3,20-ett).

"Var är skrytet nu? Det är uteslutet. Enligt vilken lag? Enligt lagen om verk? Nej, men enligt trons lag. Så vi tror nu att människan är rättfärdig utan laggärningar, bara genom tro” (Rom 3,27-ett).

Vi säger: om Abraham är rättfärdig genom gärningar, kan han berömma sig, men inte inför Gud. För vad säger skriften? "Abraham trodde på Gud, och det räknades som rättfärdighet för honom."1. Moses 15,6) Men till dem som gör gärningar, tillkommer belöningen inte av nåd, utan för att det beror på honom. Men den som inte gör gärningar utan tror på honom som gör den ogudaktiga rättfärdig, hans tro räknas som rättfärdighet. Precis som David välsignade människan, som Gud tillskrivit rättfärdighet utan att göra gärningar” (Rom 4,2-ett).

"Ty vad som var omöjligt för lagen, eftersom den var försvagad av köttet, det gjorde Gud: Han sände sin Son i det syndiga köttets gestalt och för syndens skull och fördömde synden i köttet" (Rom. 8,3).

"Inte från gärningar, utan genom honom som kallar - sa till henne:" Den äldre kommer att tjäna den yngre. Varför detta? Därför att den inte sökte rättfärdighet av tro, utan som om den kom från gärningar. De slog till stötestenen »(Romarna 9,12 och 32).

"Men om det är av nåd, är det inte av gärningar; annars vore nåd inte nåd» (Rom 11,6).

"Men eftersom vi vet att människan inte blir rättfärdig genom laggärningar, utan av tro på Jesus Kristus, har också vi kommit till tro på Kristus Jesus, för att vi ska bli rättfärdiga genom tron ​​på Kristus och inte av lagens gärningar. ; ty genom lagens gärningar är ingen rättfärdig” (Galaterna 2,16).

"Den som nu erbjuder er Anden och gör sådana gärningar bland er, gör han det genom lagens gärningar eller genom trons predikan?" (Galaterna 3,5).

"Ty de som lever efter lagens gärningar är under förbannelsen. Ty det står skrivet: "Förbannad vare var och en som inte håller sig till allt som är skrivet i lagboken, att han gör det!" Men det är uppenbart att ingen är rättfärdig inför Gud genom lagen; för "den rättfärdige skall leva av tro". Lagen bygger dock inte på tro, utan: den som gör den kommer att leva efter den. (Galaterna 3,10-ett).

"Som? Är då lagen emot Guds löften? Långt vare det! För bara om en lag hade getts som kunde ge liv skulle rättfärdighet verkligen komma från lagen»(Galaterna 3,21).

"Ni har förlorat Kristus som ville bli rättfärdig genom lagen, ni har fallit ur nåden" (Galaterna 5,4).

"Ty av nåd är ni frälsta genom tro, och det inte av er själva: det är en gåva från Gud, inte av gärningar, för att ingen ska berömma sig" (Efesierbrevet 2,8-ett).

"I honom kommer det att befinnas att jag inte har min rättfärdighet som kommer från lagen, utan som kommer genom tron ​​på Kristus, nämligen rättfärdighet som kommer från Gud genom tro." (Filipperbrevet) 3,9).

"Han frälste oss och kallade oss med en helig kallelse, inte efter våra gärningar, utan efter sitt råd och efter den nåd som har givits oss i Kristus Jesus före världens tid" (2. Timoteus 1,9).

"Han räddar oss - inte för de gärningars skull som vi skulle ha gjort i rättfärdighet, utan enligt hans barmhärtighet - genom badet av pånyttfödelse och förnyelse i den helige Ande" (Titus 3,5).