Vad är dopet?

Dopet är ritualen för den kristna introduktionen (Inledande). I Romarna 6 klargjorde Paulus att det är riten för rättfärdighet genom nåd genom tro. Dop är inte fienden till ånger eller tro eller omvändelse - det är en partner. I Nya testamentet är det förbundet mellan Guds nåd och svaret (Reaktion) på människan. Det finns bara EN dop (Ef 4: 5).

Det finns tre aspekter av introduktionen som måste vara närvarande för den kristna introduktionen att vara komplett. Alla tre aspekter behöver inte hända samtidigt eller i samma ordning. Men allt är nödvändigt.

  • Omvändelse och tro - är den mänskliga sidan i den kristna introduktionen. Vi fattar beslutet att acceptera Kristus.
  • Dop - är kyrkans sida. Dopkandidaten är införd till den kristna kyrkans externt synliga gemenskap.
  • Den Helige Andes gåva - den gudomliga sidan. Gud förnyar oss.

Dop med den Helige Ande

Det finns endast 7-referenser till dop med Helige Ande i Nya Testamentet. Alla dessa nämnder beskriver - utan undantag - hur någon blir en kristen. Johannes döpte människor för att ångra sig, men Jesus döper med den Helige Ande. Det var vad Gud gjorde vid pingst och har alltid gjort sedan dess. Ingenstans i Nya testamentet används frasen dop i eller med den Helige Ande för att beskriva utrustningen hos dem med speciell kraft som redan är kristna. Den används alltid som en figurativ fras av hur man blir kristen alls.

Referenserna är:
Mark. 1: 8 - parallella platser finns i Matth. 3: 11; Luk. 3: 16; Joh. 1: 33
Apostlagärningarna 1: 5 - där Jesus visar kontrasten mellan Johannes förkristna dop och hans egen dop i den Helige Ande och lovar en snabb uppfyllande som hände vid pinsehelgen.
Apostlagärningarna 11:16 - detta pekar på det (se ovan) och är återigen tydligt inledande.
1. Cor. 12: 13 - klargör att det är Anden som slår någon först i Kristus.

Vad är omvandling?

Vid varje dop har 4 allmänna principer som är effektiva:

  • Gud berör en persons samvete (det finns en medvetenhet om behov och / eller skuld).
  • Gud upplyser sinnet (en grundläggande förståelse av betydelsen av Kristi död och uppståndelse).
  • Gud rör vid vilja (du måste fatta ett beslut).
  • Gud börjar omvandlingsprocessen.

Den kristna omvandlingen har tre ansikten och de behöver inte nödvändigtvis dyka upp på en gång.

  • Omvändelse till Gud (vi vänder oss tillbaka till Gud).
  • Konvertering till kyrkan (Kärlek till medkristna).
  • Konvertering / vändning till världen (vi vänder tillbaka för att nå utanför).

När konverteras vi?

Konverteringen har inte bara tre ansikten, det har också tre faser:

  • Vi blev omvända efter Guds beslut av Fadern, efter att vi var utvalda att älska i Kristus innan världen grundades (Ef. 1: 4-5). Kristen omvändelse är förankrad i den utvalda kärleken till Gud, den Gud som vet slutet från början och initiativet till vår reaktion (Svar) föregås alltid.
  • Vi blev omvända när Kristus dog på korset. Det var den arketypiska omvändningen av mänskligheten tillbaka till Gud när syndens skiljevägg revs ned (Ef. 2: 13-16).
  • Vi blev omvända när den Helige Ande verkligen gjorde oss medvetna om saker och vi svarade på dem (Ef 1: 13).