Trinitär teologi

175 trinitär teologiTeologi är viktigt för oss eftersom det ger en ram för vår tro. Det finns emellertid många teologiska strömmar, även inom den kristna gemenskapen. En egenskap som gäller för WKG / GCI som beteckning är vårt engagemang för vad som kan beskrivas som "trinitär teologi". Trots att treenighetsdoktrinen har erkänts allmänt i kyrkans historia har vissa hänvisat till den som den "glömda läran", eftersom den så ofta kan förbises. Ändå tror vi på WKG / GCI att verkligheten, dvs treenighetens verklighet och betydelse förändrar allt.

Bibeln lär att vår frälsning beror på treenigheten. Läran visar oss hur varje gudomens person spelar en viktig roll i våra liv som kristna. Gud fadern adopterade oss som sina "kära älskade barn" (Efesierna 5,1). Das ist der Grund, weshalb, Gott der Sohn, Jesus Christus, das Werk, das notwendig für unsere Erlösung war, vollbrachte. Wir ruhen in seinem Gnadenerweis (Efesierna 1,3-7), har förtroende för vår frälsning eftersom Gud den Helige Ande bor i oss som tätningen på vår arv (Efesierbrevet 1,13: 14). Jede Person der Dreieinigkeit spielt eine einzigartige Rolle, uns in Gottes Familie willkommen zu heissen.

Trots att vi dyrkar Gud i tre gudomliga personer, kan treenighetsläran ibland känna sig som om det är mycket svårt att öva i praktiken. Men om vår förståelse och övning av de centrala lärorna är desamma, finns det stor potential att förvandla våra dagliga liv. Jag ser det så här: Treenighetsundervisningen påminner oss om att vi inte kan göra någonting för att tjäna vår plats på Herrens bord. Gud har redan bjudit in oss och gjort det nödvändiga arbetet för att göra plats för oss vid bordet. Tack vare Jesu frälsning och den Heliga Andes inbäddning kan vi komma före Fadern, bunden i den Triune Guds kärlek. Denna kärlek är öppen för alla som tror, ​​gratis, på grund av Treenighetens eviga, oföränderliga förhållande. Det betyder verkligen inte att vi inte har någon chans att delta i detta förhållande. Att bo i Kristus innebär att Guds kärlek gör att vi kan ta hand om dem som bor runt oss. Treenighetens kärlek överflödar oss för att bifoga oss i dem; och genom oss når hon andra. Gud behöver oss inte för att utföra sitt arbete, men han uppmanar oss som hans familj att gå med honom. Vi är auktoriserade att älska för att Hans Ande är i oss. När jag inser att hans anda lever i mig, känner mig mig löst. Den trinitära, förhållningsorienterade guden vill frigöra oss för att ha värdefulla och meningsfulla relationer med honom och andra människor.

Låt mig ge dig ett exempel från mitt eget liv. Som predikant kan jag få mig att "göra vad jag gör" för Gud. Nyligen träffade jag en grupp människor. Jag var så fokuserad på min egen dagordning att jag inte insåg vem som var i rummet med mig. När jag insåg hur jag brydde mig om att utföra uppgiften för Gud tog jag en stund att skratta åt mig själv och för att fira att Gud är med oss ​​och leder och leder oss. Vi behöver inte vara rädda för att göra misstag när vi vet att Gud har allt under kontroll. Vi kan tjäna honom glatt. Det förändrar våra dagliga upplevelser när vi kommer ihåg att det inte finns något som Gud inte kan rätta till. Vår kristna kallelse är inte en tung börda, men en underbar gåva. Eftersom den Helige Ande bor i oss, är vi fria att delta i hans arbete utan att behöva oroa oss.

Kanske vet du att ett motto i WKG / GCI är: "De ingår!" Men vet du vad det betyder för mig personligen? Det betyder att vi försöker älska som treenigheten älskar - att bry sig om varandra - på ett sätt som känner igen våra skillnader, även när vi kommer ihop. Treenigheten är en perfekt modell för den heliga kärleken. Fader, Son och Helige Ande njuter av fullkomlig enighet, medan de är helt klart olika gudomliga personer. Som Athanasius sa "Divisiveness in the Trinity, Trinity in Unity". Den kärlek som uttrycks i Treenigheten lär oss betydelsen av att älska relationer inom Guds rike.

Trinitär förståelse definierar livet i vår trosgemenskap. Här i WKG / GCI motiverar hon oss att tänka på hur vi kan bry sig om varandra. Vi vill älska dem omkring oss, inte för att vi vill tjäna något, men för att vår Gud är en gud av gemenskap och kärlek. Guds Ånd av Kärlek hjälper oss att älska andra, även om det inte är lätt. Vi vet att hans anda lever inte bara i oss utan också hos våra bröder och systrar. Därför möter vi inte bara för tillbedjan på söndagar, utan också måltider tillsammans och ser fram emot vad Gud ska göra i våra liv. Det är därför vi erbjuder hjälp till de fattiga i vårt grannskap och runt om i världen. Det är därför vi ber för de sjuka och sjuka. Det är på grund av kärlek och vår tro på Treenigheten.

När vi sörjer eller firar tillsammans försöker vi älska varandra när treenigheten älskar Gud. Om vi ​​dagligen lever ut den trinitariska förståelsen, accepterar vi vårt kall entusiastiskt: "Att vara honom som fyller allt." (Efesierbrevet 1,22: 23). Ihre grosszügigen, selbstlosen Gebete und Ihre finanzielle Unterstützung sind ein entscheidender Teil dieser teilenden Gemeinschaft, die geformt wird durch das trinitarische Verständnis. Wir sind überhäuft von der Liebe des Vaters durch die Erlösung des Sohnes, die Gegenwart des Heiligen Geistes und getragen durch die Sorge um seinen Leib.

Från en måltid förberedd för en sjuk vän till glädjen av en familjemedlems prestation, till en donation som hjälper kyrkan att fortsätta att arbeta; Allt detta tillåter oss att förkunna evangeliets goda nyheter.

I Faderns, Sonens och Helige Andes kärlek,

Joseph Tkach

president
GRACE COMMUNION INTERNATIONAL


pdfTrinitär teologi