trumpeter

557 Trumpet DayI september firar judarna nyårsdagen "Rosh Hashanah", vilket betyder "årets chef" på hebreiska. En del av traditionerna för judarna är att de äter en bit av ett fiskhuvud, symboliskt för årets huvud, och hälsar varandra med "Leschana towa", vilket betyder "ett bra år!". Enligt traditionen är Rosh Hashanahs högtid kopplad till den sjätte dagen i skapelsesveckan, då Gud skapade människan.
I den hebreiska texten i 3. Mose bok 23,24 ges dagen som "Sikron Terua", vilket betyder "minnesdag med trumpetbubblor". Därför kallas denna festival på det tyska språket «Trumpet Day».

Många rabbiner lär att vid Rosh Hashanah bör en shofar sprängas åtminstone 100 gånger, inklusive en serie av 30-målning för att signalera hopp om Messias kom. Enligt de judiska källorna finns det tre typer av pip som blåste den dagen:

  • Teki'a - En lång kontinuerlig ton som en symbol för hopp i Guds styrka och som ett beröm att han är Guden (av Israel).
  • Shevarin - Tre kortare, avbrutna ljud som symboliserar syndens jublande och jublande och fallna mänsklighet.
  • Teru'a - Nio snabba, staccato-liknande ljud (liknande ljudet från en väckarklocka) för att presentera de trasiga hjärtan hos dem som har kommit inför Gud.

Antika Israel använde ursprungligen ramhorn för sina trumpeter. Men efter en tid blev dessa, som vi från 4. Moses 10 erfaren, ersatt av trompeter (silver). Användningen av trumpeter nämns 72 gånger i Gamla testamentet.

Trompeterna sprängdes för att varna i händelse av fara, för att kalla folket till en festlig församling för att meddela tillkännagivanden och som en uppmaning att tillbe. I krigstider användes tromboner för att förbereda soldaterna för deras uppdrag och sedan ge signalen för stridsbruk. Trumpeter meddelade också kungens ankomst.

För närvarande firar vissa kristna trompetdagen som en festdag med en gudstjänst och förknippar den med hänvisning till framtida händelser, till Jesu återkomst eller kyrkans bortgång.

Jesus är linsen genom vilken vi kan tolka hela Bibeln korrekt. Gamla testamentet (som inkluderar det Gamla förbundet) förstås nu genom det nya testamentets lins (med det nya förbundet, som Jesus Kristus fullständigt har uppfyllt). Om vi ​​går i omvänd ordning kommer vi att anta att det nya förbundet inte kommer att börja förrän Jesus kommer andra på grund av falska slutsatser. Detta antagande är ett grundläggande misstag. Vissa tror att vi befinner oss i en övergångsperiod mellan det gamla och nya förbundet och därför är skyldiga att hålla de hebreiska helgdagarna.
Gamla förbundet fanns endast tillfälligt och detta inkluderar trompetdagen. Genom att säga: "Ett nytt förbund gjorde han det första gammalt. Men det som blir gammalt och gammalt är nära slutet »(Hebr 8,17). Han utsågs för att meddela folket den kommande Messias. Blåsningen av trompet till Rosh Hashanah signalerar inte bara början på den årliga festivalkalendern i Israel, utan tillkännager meddelandet om festivalen: "Vår kung kommer!"

Israels festivaler är främst förknippade med skörden. Omedelbart före den första spannmålfestivalen, "Feast of the First Yarrow", ägde rum "Passover" och "Feast of the Unsyvened Brread". Femtio dagar senare firade israeliterna Vetthästarfestivalen, "Veckans högtid" (Whitsun), och under hösten firade den stora tacksägelsedagen "Festen av tabernaklarna". Dessutom har festivalerna en djup andlig och profetisk betydelse.

För mig är den viktigaste delen av trompetdagen hur den hänvisar till Jesus och hur Jesus uppfyllde allt när han först kom. Jesus uppfyllde trompetdagen genom sin inkarnation, sitt försoningsarbete, hans död och uppståndelse. Genom dessa "händelser i Kristi liv" uppfyllde Gud inte bara sitt förbund med Israel (det gamla förbundet), utan ändrade hela tiden för alltid. Jesus är årets chef - huvudet, Herrens hela tiden, särskilt för att han skapade tiden. "Han (Jesus) är en bild av den osynliga Gud, den förstfödda före hela skapelsen. Ty i honom skapas allt som är i himlen och på jorden, det synliga och det osynliga, vare sig troner eller dominanser eller makter eller makter; allt skapas av honom och för honom. Och han är framför allt, och allt är i honom. Och han är kroppens huvud, kyrkan. Han är början, de dödas förstfödda, så att han kan vara först i alla saker. För det behagade Gud att låta all fullhet bo i honom och förena genom honom allt med honom, vare sig på jorden eller i himlen, genom att göra fred genom hans blod på korset "(Kol. 1,15-20).

Jesus rådde där den första Adam hade misslyckats och han är den sista Adam. Jesus är vårt påsklamm, vårt osyrade bröd och vår försoning. Han är den ende som tog bort våra synder. Jesus är vår sabbat där vi finner fred från synd.

Som en herre genom alla tider bor han nu i dig och du i honom. Hela tiden du upplever är helig eftersom du lever det nya livet i Jesus Kristus som du har i gemenskap med honom. Jesus är din Förlossare, Frälsare, Frälsare, Kung och Herre. Han har låt trompet låta en gång för alla!

av Joseph Tkach