Med vilken kropp kommer de döda att uppstå?

388 med vilken kropp de döda kommer att uppstå Alla kristna hoppas att de troende kommer att leda till odödligt liv när Kristus dyker upp. Det är därför inte förvånande att aposteln Paulus, när han hörde att vissa medlemmar i kyrkan i Korint förnekade uppståndelsen, kraftigt avvisade sin brist på förståelse i sitt första brev till korintierna, kapitel 1. Det första Paulus upprepade var evangeliumsmeddelandet som de också sade: Kristus hade uppstått. Paulus erinrade om hur kroppen av den korsfästade Jesus placerades i en grav och inkarnerades tre dagar senare för att ära (Vers 3-4). Sedan förklarade han att Kristus, vår föregångare, hade stigit upp från döden till livet - för att visa oss vägen till vår framtida uppståndelse när han dök upp (Vers 4,20-23).

Kristus är uppstånden

För att bekräfta att Kristi uppståndelse verkligen var sant hänvisade Paulus till över 500 vittnen som Jesus dök upp efter att han väcktes till liv. De flesta vittnen levde fortfarande när han skrev sitt brev (Vers 5-7). Kristus hade också personligen visat sig för apostlarna och Paulus (Vers 8). Det faktum att så många människor såg Jesus inkarnerade efter begravningen innebar att han hade inkarnerats, även om Paulus inte uttryckligen kommenterade detta i kapitel 15.

Men han lämnade Corinthians vet att det inte var närstående meningslöst och den kristna tron ​​med absurda konsekvenser if'd tvivlade framtida uppståndelse troende - eftersom de trodde, men att Kristus hade uppstått från graven. Att inte tro på de dödas uppståndelse innebar logiskt ingenting annat än att förneka att Kristus själv hade stigit. Men om Kristus inte hade uppstått skulle de troende inte ha något hopp. Men den Kristus var uppstånden, ge de troende säkerheten att de också kommer att uppstå, Paulus skrev till Korintierna.

Paulus budskap om de troendes uppståndelse är centrerad på Kristus. Han förklarar att Guds frälsning genom Kristus i hans liv, hans död och hans uppståndelse till livet möjliggör de troendes framtida uppståndelse - och därmed Guds slutliga seger över döden (Verserna 22-26, 54-57).

Paulus hade predikat denna goda nyhet om och om igen - att Kristus hade väckts till liv och att troende också skulle återuppstå när han dök upp. I ett tidigare brev skrev Paulus: "Om vi ​​tror att Jesus dog och steg upp igen, kommer Gud också att leda dem som sovnat med honom genom Jesus" (1 Tessaloniker 4,14). Paulus skrev att detta löfte var i överensstämmelse med "Herrens ord" (Vers 15).

Kyrkan förlitade sig på detta hopp och löfte om Jesus i Skrifterna och undervisade från början i tron ​​på uppståndelsen. I Nicene Creed från 381 e.Kr. står det: "Vi väntar på de döda uppståndelse och den kommande världen." Och Apostles Creed från omkring 750 e.Kr. bekräftar: "Jag tror på ... ... döds uppståndelse och evigt liv."

Frågan om den nya kroppen vid uppståndelsen

I 1 Korinter 15 svarade Paulus specifikt på vantro och missförstånd från Korintierna när det gäller den fysiska uppståndelsen: "Men någon kan fråga: Hur kommer de döda att återuppstå och med vilken typ av kropp kommer de att komma?" (Vers 35). Frågan här är hur uppståndelsen skulle äga rum - och vilken kropp, om någon, de uppståndna skulle få för det nya livet. Korinthierna trodde felaktigt att Paulus hade talat om samma dödliga, syndiga kropp som de hade i detta liv.

Varför behövde de en kropp vid uppståndelsen, frågade de sig själva, särskilt en kropp så korrupt som den nuvarande? Hade de inte redan uppnått målet om andlig frälsning och behövde de inte befria sig från sina kroppar? Teologen Gordon D. Fee säger: "Korintererna är övertygade om att de redan har börjat den utlovade andliga," himmelska "tillvaron genom den Helige Andes gåva och särskilt genom tungans uppträdande. Endast kroppen som måste tas bort när döden skilde henne från hennes ultimata andlighet. »

Korinthierna hade inte förstått att uppståndelsekroppen var av en högre och annan typ än den nuvarande fysiska kroppen. De skulle behöva denna nya "andliga" kropp för att leva med Gud i himmelriket. Paulus gav ett exempel från jordbruket för att illustrera den himmelske kroppens större härlighet jämfört med vår jordiska fysiska kropp: Han talade om skillnaden mellan ett frö och växten som växer ur den. Fröet kan "dö" eller förgås, men kroppen - den resulterande växten - har mycket större ära. "Och det du sår är inte kroppen som ska bli, utan bara ett korn, vare sig det är vete eller något annat", skrev Paul (Vers 37). Vi kan inte förutsäga hur vår uppståndelsekropp kommer att se ut jämfört med egenskaperna hos vår nuvarande fysiska kropp, men vi vet att den nya kroppen kommer att bli mycket, mycket vackrare - som eken jämfört med dess utsäde, ekollon.

Vi kan vara säkra på att uppståndelsekroppen i sin härlighet och oändlighet kommer att göra vårt eviga liv mycket större än vårt nuvarande fysiska liv. Paulus skrev: «Så är de dödes uppståndelse. Den blir frön och stiger oundvikligen. Det sås i låghet och återuppstår i härlighet. Det sås i elände och kommer att stiga igen i kraft » (Vers 42-43).

Uppståndelsekroppen kommer inte att vara en kopia, inte en exakt reproduktion av vår fysiska kropp, säger Paul. Den kropp som vi får vid uppståndelsen kommer inte heller att bestå av samma atomer som den fysiska kroppen i vårt jordiska liv, som kommer att ruttna eller förstöras när vi dör. (Bortsett från det - vilken kropp skulle vi få: vår kropp i åldern 2, 20, 45 eller 75 år?) Den himmelska kroppen kommer att stå ut i sin kvalitet och härlighet från den jordiska kroppen - som en underbar fjäril som har sin kokong , tidigare inrymt en låg larv.

Naturlig kropp och andlig kropp

Det är ingen mening att spekulera på hur vår uppståndna kropp och det odödliga livet kommer att se exakt ut. Men vi kan göra några allmänna uttalanden om den stora skillnaden i de två kroppernas karaktär.

Vår nuvarande kropp är en fysisk kropp och därför utsatt för förfall, död och synd. Uppståndelsekroppen kommer att betyda liv i en annan dimension - ett odödligt, omöjligt liv. Paulus säger: "En naturlig kropp sås och en spirituell kropp upphöjs" - inte en "andekropp", utan en spirituell kropp som gör rätt för det liv som kommer att komma. De nya kropparna av troende vid uppståndelsen kommer att vara "andliga" - inte oväsentliga, men andliga i den meningen att den skapades av Gud för att likna Kristi förhärliga kropp, omvandlad och "anpassad till den Helige Andes liv för alltid ». Den nya kroppen kommer att vara helt verklig; de troende kommer inte att vara fristående andar eller spöken. Paul sammanställer Adam och Jesus för att betona skillnaden mellan vår nuvarande kropp och vår uppståndelsekropp. "Som det jordiska är, så är de jordiska; och som det himmelska är, så är också de himmelska » (Vers 48). De som är i Kristus när han dyker upp kommer att ha en uppståndelsekropp och ett liv i Jesu form och varelse, inte Adams form och varelse. «Och när vi har bär bilden av det jordiska, kommer vi också att ha bilden av det himmelska» (Vers 49). Herren, säger Paulus, "kommer att förvandla vår lediga kropp, så att han kan bli hans förhärligade kropp" (Filippianerna 3,21).

Seger över döden

Detta betyder att vår uppståndelseskropp inte kommer att vara av övergående kött och blod som den kropp som vi nu känner - inte längre beroende av mat, syre och vatten för att kunna leva. Paulus insisterade: «Men jag säger detta, kära bröder, att kött och blod inte kan ärva Guds rike. förfallet kommer inte att ärva oövervinnbarheten » (1 Korinter 15,50).

När Herren dyker upp kommer våra dödliga kroppar att förvandlas till odödliga kroppar - till evigt liv och inte längre underkastas död och förfall. Och detta är Paulus ord till Korintierna: «Se, jag säger er en hemlighet: Vi kommer inte alla somna, men vi kommer alla att förändras; och plötsligt, på ett ögonblick, vid tidpunkten för den sista trompeten [en metafor för Kristi ankomst]. Eftersom trompet kommer att låta, och de döda kommer att stiga igen, och vi kommer att förvandlas » (Vers 51-52).

Vår fysiska uppståndelse till det odödliga livet är orsaken till vårt kristna hopps glädje och näring. Paulus säger: "Men om detta förfall kommer att locka oförstörbarhet och denna dödliga locka till odödlighet, kommer det ord som skrivs att uppfyllas:" Döden sväljes upp av seger " (Vers 54).

av Paul Kroll