Bibeln - Guds ord?

016 wkg bs bibeln

”De heliga skrifterna är Guds inspirerade ord, evangeliets trogna vittnesbörd och den sanna och korrekta återgivningen av Guds uppenbarelse till människan. I detta avseende är den heliga skriften ofelbar och grundläggande för kyrkan i alla doktrinära och livsfrågor »(2. Timoteus 3,15-17; 2. Petrus 1,20-21; john 17,17).

Författaren till Hebreerbrevet säger följande om det sätt på vilket Gud har talat genom århundraden av mänsklig existens: «Efter att Gud talat många gånger och på många sätt till fäderna till profeterna, talade han till oss i detta sista dag av Sonen" (Hebréer 1,1-ett).

Gamla testamentet

Begreppet "flerfaldigt och på många sätt" är viktigt.Det skrivna ordet var inte alltid tillgängligt, och då och då uppenbarade Gud sina tankar för patriarker som Abraham, Noa, etc. genom underbara händelser 1. Moseboken avslöjade många av dessa tidiga möten mellan Gud och människan. Allt eftersom tiden gick använde Gud olika metoder för att få människans uppmärksamhet (som den brinnande busken in 2. Mose 3,2), och han sände budbärare som Moses, Josua, Debora etc. för att ge sitt ord till folket.

Det verkar som om Gud började med att utveckla skriva att använda detta medium för att dess budskap till oss för eftervärlden inspirerade bewahren.Er profeter och lärare för att spela in vad han ville säga till mänskligheten.

Till skillnad från många av skrifterna från andra populära religioner, hävdar samlingen av böcker som kallas "Gamla testamentet", som består av skrifterna före Kristi födelse, konsekvent att det är Guds ord: Jeremia 1,9; amos 1,3.6.9; 11 och 13; Micha 1,1 och många andra ställen visar att profeterna förstod deras nedtecknade budskap som om Gud talade. På detta sätt "talade människor, rörda av den helige Ande, i Guds namn" (2. Petrus 1,21). Paulus beskriver Gamla testamentet som "de heliga skrifterna" som är "inspirerade av Gud" (2. Timoteus 3,15-ett). 

Nya testamentet

Detta inspirationsbegrepp tas upp av författarna till Nya testamentet. Nya testamentet är en samling skrifter som gjorde anspråk på biblisk auktoritet främst genom associering med dem som erkändes som apostlar före [tiden för] Apostlagärningarna 15. Lägg märke till att aposteln Petrus klassificerade Paulus brev, skrivna "enligt den vishet som gavs honom", bland de "andra [heliga] skrifterna (2. Petrus 3,15-16). Efter dessa tidiga apostlars död skrevs ingen bok som senare accepterades som en del av vad vi nu kallar Bibeln.

Apostlarna som Johannes och Petrus som gick omkring med Kristus skrev ned höjdpunkterna i Jesu tjänst och undervisning för oss (1. Johannes 1,1-4; john 21,24.25). De hade "för sig själva sett hans härlighet" och "hade det profetiska ordet desto fastare", och de "kunngjorde för oss vår Herre Jesu Kristi kraft och ankomst" (2. Petrus 1,16-19). Luke, en läkare och någon som också ansågs vara en historiker, samlade in berättelser från "ögonvittnen och ordets tjänare" och skrev en "ordnad rapport" så att vi kunde "känna till den säkra grunden för den doktrin som vi blev undervisade i" ( Luke 1,1-ett).

Jesus sa att den Helige Ande skulle påminna apostlarna om det han hade sagt (Joh 1 Kor4,26). Precis som han inspirerade författarna till Gamla testamentet, skulle den helige Ande inspirera apostlarna att skriva sina böcker och skrifter åt oss, och han skulle vägleda dem i all sanning5,26; 16,13). Vi ser skrifterna som ett troget vittnesbörd om Jesu Kristi evangelium.

Heliga Skriften är Guds inspirerade ord

Därför är det bibliska påståendet att Skriften är Guds inspirerade ord en sann och korrekt uppteckning av Guds uppenbarelse till mänskligheten. Hon talar med Guds auktoritet. Vi kan se att Bibeln är uppdelad i två delar: Gamla testamentet, som, som Hebréerbrevet säger, visar vad Gud talade genom profeterna; och även Nya testamentet, som återigen syftar på Hebréerbrevet 1,1-2 uppenbarar vad Gud har talat till oss genom Sonen (genom de apostoliska skrifterna). Därför, enligt de heliga skrifternas ord, är medlemmarna i Guds hushåll "byggda på apostlarnas och profeternas grund med Jesus själv som hörnstenen" (Ef. 2,19-ett).

Vad är Skriftens värde för den troende?

Skriften leder oss till frälsning genom tro på Jesus Kristus. Både Gamla och Nya testamentet beskriver Skriftens värde för den troende. "Ditt ord är en lykta för mina fötter och ett ljus för min stig" förkunnar psalmisten (Psaltaren 11)9,105). Men vilken väg pekar ordet oss? Detta tar Paulus upp när han skriver till evangelisten Timoteus. Låt oss vara mycket uppmärksamma på vad han är i 2. Timoteus 3,15 (återges i tre olika bibelöversättningar) säger:

  • "...känn de [heliga] skrifterna, som kan undervisa dig i frälsning genom tro på Kristus Jesus" (Luther 1984).
  • «... känna till de heliga skrifterna, som kan göra dig klok på frälsning genom tro på Kristus Jesus” (Schlachter -översättning).
  • ”Dessutom har du varit bekant med de heliga skrifterna från mycket tidig ålder. Det visar dig den enda vägen till frälsning, tro på Jesus Kristus ”(hopp för alla).

Detta nyckelställe betonar att skrifterna vägleder oss till frälsning genom tro på Kristus. Jesus själv förklarade att skrifterna vittnade om honom. Han sa, "att allt som är skrivet om mig i Mose lag, i profeterna och i psalmerna måste uppfyllas (Luk 2).4,44). Dessa skrifter hänvisade till Kristus som Messias. I samma kapitel berättar Lukas att Jesus träffade två lärjungar när de var på vandring till en by som heter Emmaus och "att han började med Mose och alla profeterna och förklarade för dem vad som sägs om honom i alla skrifterna" (Luk. 24,27).

I ett annat ställe, när han förföljdes av judarna som trodde att lagens iakttagande var vägen till evigt liv, korrigerade han dem genom att säga: ”Ni utforskar skrifterna eftersom du tror att du har det evigt liv i den; och det är hon som vittnar om mig; men du vill inte komma till mig för att få liv" (Joh 5,39-ett).

Skriften helgar och utrustar oss också

Skriften vägleder oss till frälsning i Kristus, och genom den Helige Andes verk är vi helgade genom skrifterna (Joh 17,17). Att leva i enlighet med skrifternas sanning skiljer oss åt.
Paul förklarar i 2. Timoteus 3,16-17 nästa:

"För hela Skriften, som ingår av Gud, är användbar för att undervisa, för reprofet, för förbättring, för utbildning i rättfärdigheten att Guds man är perfekt, för allt gott arbete."

Skrifterna, som visar oss till Kristus för frälsning, lär oss också Kristi lära så att vi kan växa till hans avbild. 2. Johannes 9 förklarar att "den som går bortom och inte förblir i Kristi lära har inte Gud", och Paulus insisterar på att vi går med på Jesu Kristi "sunda ord" (1. Timoteus 6,3). Jesus bekräftade att troende som lyder hans ord är som visa människor som bygger sina hus på en klippa (Matt. 7,24).

Därför gör Skriften inte bara klokt vår frälsning, utan leder den troende till andlig mognad och utrustar honom / henne för evangeliet. Bibeln gör inga tomma löften i alla dessa saker. Skrifterna är ofelbara och grunden för kyrkan i alla frågor om läran och det gudomliga livet.

Studien av Bibeln - en kristen disciplin

Studiet av Bibeln är en grundläggande kristen disciplin som är väl representerad i Nya testamentets berättelser. De rättfärdiga Bereanerna "tog villigt emot ordet och granskade dagligen skrifterna för att se om det var så" för att bekräfta sin tro på Kristus (Apg 1)7,11). Drottning Kandakes kammarherre i Etiopien läste Jesajas bok när Filippus predikade Jesus för honom (Apg. 8,26-39). Timothy, som kände skrifterna från barndomen genom sin mors och mormors tro (2. Timoteus 1,5; 3,15), påmindes av Paulus att korrekt sprida sanningens ord (2. Timoteus 2,15), och "predika ordet" (2. Timoteus 4,2).

Titusbrevet instruerar att varje äldste "bevarar sanningens ord som är säkert" (Titus 1,9). Paulus påminner romarna om att "genom Skriftens tålamod och tröst har vi hopp" (Romarna 1 Kor.5,4).

Bibeln varnar oss också för att inte förlita oss på vår egen tolkning av bibelställen (2. Petrus 1,20) att vrida skrifterna till vår egen fördömelse (2. Petrus 3,16), och deltar i debatter och kamper om betydelsen av ord och könsregister (Titus 3,9; 2. Timoteus 2,14.23). Guds ord är inte bundet av våra förutfattade meningar och manipulationer (2. Timoteus 2,9), snarare är den "levande och kraftfull" och "är en domare över hjärtats tankar och sinnen" (Hebreerbrevet). 4,12).

slutsats

Bibeln är relevant för den kristna eftersom. , ,

  • hon är det inspirerade Guds ord.
  • Det leder troende till frälsning genom tro på Kristus.
  • det helgar de troende genom Helligåndens arbete.
  • Det leder de troende till andlig mognad.
  • de förbereder de troende för evangeliet.

James Henderson