Audio
Lasarus, kom ut!
De flesta av oss känner till berättelsen: Jesus uppväckte Lasarus från de döda. Det var ett enormt mirakel som visade att Jesus har makt att uppmana oss också från de döda. Men historien innehåller ännu mer och John innehåller några detaljer som kan ha en djupare betydelse för oss idag. Jag ber att om jag delar några av mina tankar med dig, gör jag inte historia fel.
Lägg märke till hur Johannes berättar den här historien: Lasarus var inte vilken invånare som helst i Judeen – han var bror till Marta och Maria, Maria som älskade Jesus så mycket att hon hällde dyrbar smörjelseolja på hans fötter. Systrarna tillkallade Jesus: "Herre, se, den du älskar är sjuk." (Joh 11,1-3). Det här låter som ett rop på hjälp för mig, men Jesus kom inte.
En avsiktlig fördröjning
Känner du ibland att Herren fördröjer sitt svar? Det kändes verkligen så för Mary och Martha, men förseningen betyder inte att Jesus inte gillar oss. Det betyder snarare att han har en annan plan i åtanke eftersom han kan se något vi inte kan. Det visar sig att när budbärarna nådde Jesus var Lasarus redan död, men Jesus sa att denna sjukdom inte skulle sluta med döden. Har han fel? Nej, för Jesus kunde se bortom döden och i det här fallet visste han att döden inte skulle vara slutet på historien. Han visste att syftet var att förhärliga Gud och hans Son (v. 4). Ändå fick han sina lärjungar att tro att Lasarus inte skulle dö. Det finns en läxa här också för oss, eftersom vi inte alltid förstår vad Jesus egentligen menar.
Två dagar senare överraskade Jesus sina lärjungar genom att föreslå att de skulle återvända till Judeen. De förstod inte varför Jesus ville återvända till riskzonen, så Jesus svarade med en gåtfull kommentar om att gå i ljuset och mörkret komma (v. 9-10). Sedan berättade han för dem att han måste gå för att uppfostra Lasarus.
Disciplinerna var tydligen vana vid den mystiska naturen av några av Jesu anmärkningar, och de hittade en omväg för att få mer information. De påpekade att den bokstavliga betydelsen inte har någon mening. Om han sover, då kommer han att vakna själv, så varför riskerar våra liv genom att åka dit?
Jesus förklarade, "Lasarus är död" (vers 14). Men han sa också: "Jag är glad att jag inte var där." Varför? "Så att ni ska tro" (v. 15). Jesus skulle utföra ett mirakel mer fantastiskt än om han bara hade förhindrat en sjuk mans död. Men miraklet var inte bara att väcka Lasarus till liv igen – det var också att Jesus hade kunskap om vad som hände cirka 30 kilometer bort och vad som skulle hända honom inom en snar framtid.
Han hade ljus som de inte kunde se - och detta ljus avslöjade för honom sin egen död i Judea - och hans egen uppståndelse. Han hade fullständig kontroll över händelserna. Han kunde ha förhindrat fångsten om han hade velat det han kunde ha slutat rättegången i ett ord, men det gjorde han inte. Han bestämde sig för att göra vad han hade kommit till jorden för.
Mannen som gav de döda livet skulle också ge sitt eget liv till folket, för att han hade makten över döden, även över sin egen död. Han kom till jorden som en dödlig man att dö, och det som vid första anblicken såg ut som en tragedi var i verkligheten för vår frälsning. Jag vill inte hävda att någon tragedi som händer faktiskt är planerad eller bra av Gud, men jag tror att Gud kan hämta gott från det onda och han ser den verklighet som vi inte kan.
Han ser bortom döden och mästar händelserna inte mindre idag än då - men det är ofta så osynligt för oss som det var för lärjungarna i John 11. Vi kan bara inte se den stora bilden och ibland snubblar vi i mörkret. Vi måste lita på Gud att göra saker på det sätt som han tycker bäst. Ibland kan vi uppleva hur sakerna fungerar till det bättre, men ofta måste vi bara ta honom till golvet.
Jesus och hans lärjungar gick till Betania och fick veta att Lasarus hade varit i graven fyra dagar. Lovtalen hade levererats och begravningen var sedan länge över - och äntligen kommer doktorn förbi! Marta sa, kanske med lite desperation och sårad, "Herre, hade du varit här, skulle min bror inte ha dött" (vers 21). Vi ringde dig för några dagar sedan och om du hade kommit då skulle Lasarus fortfarande vara vid liv. Men Marta hade en gnutta hopp – ett litet ljus: "Men även nu vet jag att vad du än ber Gud om, det ska vi Gud ge dig" (v. 22). Hon tyckte kanske att det skulle vara lite för djärvt att be om en uppståndelse, men hon antyder. "Lasarus kommer att leva igen", sa Jesus och Marta svarade: "Jag vet att han kommer att uppstå igen" (men jag hoppades på något lite tidigare). Jesus sa: "Det är bra, men visste du att jag är uppståndelsen och livet? Om du tror på mig kommer de aldrig att dö. Tror du det?” Marta sa sedan i ett av de mest framstående trosförklaringarna i hela Bibeln: ”Ja, jag tror det. Du är Guds Son” (vers 27).
Livet och uppståndelsen finns bara i Kristus – men kan vi tro på vad Jesus sa idag? Tror vi verkligen att "den som lever och tror på mig kommer aldrig att dö?" Jag önskar att vi alla kunde förstå detta bättre, men jag vet med säkerhet att vi i uppståndelsen kommer att få ett liv som aldrig tar slut.
I denna tidsålder dör vi alla, liksom Lasarus, och Jesus kommer att "måste resa oss upp." Vi dör, men det är inte slutet på historien för oss, precis som det inte var slutet på historien om Lasarus. Marta gick för att hämta Maria, och Maria kom gråtande till Jesus. Jesus grät också. Varför grät han när han redan visste att Lasarus skulle leva igen? Varför skrev John detta när John visste att glädje var "precis runt hörnet"? Jag vet inte – jag vet inte alltid varför jag gråter, inte ens vid glada tillfällen.
Men jag tror påståendet är att det är okej att gråta vid en begravning trots att vi vet att personen kommer att bli uppvuxen till odödligt liv. Jesus lovade att vi aldrig skulle dö och ännu finns döden fortfarande.
Han är fortfarande en fiende, döden är fortfarande något i den här världen som inte är vad den kommer att vara i evigheten. Även om evig glädje är "bara runt hörnet" har vi ibland tider av djup sorg, trots att Jesus älskar oss. När vi gråter, gråter Jesus med oss. Han kan se vår sorg i denna tidsålder precis som han kan se framtidens glädjeämnen.
"Ta bort stenen", sa Jesus, och Maria svarade: "Det kommer att lukta, för han har varit död i fyra dagar."
Finns det något i ditt liv som stinker som vi inte vill att Jesus ska avslöja ”genom att rulla bort stenen?” Det finns säkert något sådant i allas liv som vi helst vill hålla gömt, men ibland har Jesus andra planer, eftersom han vet saker som vi inte vet och vi måste bara lita på honom. Så de rullade bort stenen och Jesus bad och ropade sedan: ”Lasarus, kom ut!” ”Och de döda kom ut”, berättar Johannes – men han var faktiskt inte död. Han var bunden som en död man med höljen , men han gick. "Bind upp honom", sade Jesus, "och släpp honom" (v. 43-44).
Jesu upprop går också till de andligt döda idag och några av dem hör sin röst och kommer ut ur deras gravar - de kommer ut ur stanken, de kommer ut ur den själviska tankegången som leder till döden. Och vad behöver du? De behöver någon för att hjälpa dem att bli av med deras gravvin, bli av med de gamla tankesätt som är så lätta på oss. Detta är en av kyrkans uppgifter. Vi hjälper människor att flytta stenen bort, även om det kan stinka, och vi hjälper människor som svarar på Jesu uppringning.
Hör du Jesu uppmaning att komma till honom? Det är dags att komma ur din "grav". Känner du någon som kallar Jesus? Det är dags att hjälpa dem att flytta sin sten bort. Det är något värt att fundera på.
av Joseph Tkach
