Lasarus, kom ut!

De flesta av oss känner till berättelsen: Jesus uppväckte Lasarus från de döda. Det var ett enormt mirakel som visade att Jesus har makt att uppmana oss också från de döda. Men historien innehåller ännu mer och John innehåller några detaljer som kan ha en djupare betydelse för oss idag. Jag ber att om jag delar några av mina tankar med dig, gör jag inte historia fel.

Låt oss notera hur John berättar denna historia: Lazarus var inte bara någon invånare i Judea - han var bror till Marta och Maria, Maria som Jesus älskade så mycket att hon hällde värdefull smörjolja över hans fötter. Systrarna kallade Jesus: "Herre, se, den som du älskar är sjuk." (Johannes 11,1: 3). För mig låter detta som ett rop om hjälp, men Jesus kom inte.

En avsiktlig fördröjning

Känner du ibland att Herren försenar hans svar? Det hände säkert med Maria och Martha, men förseningen betyder inte att Jesus inte gillar oss. Snarare betyder det att han har en annan plan i åtanke eftersom han kan se något som vi inte ser. Det visar sig att Lazarus redan var död när budbärarna nådde Jesus, men Jesus sa dock att denna sjukdom inte skulle sluta i döden. Var han fel? Nej, för Jesus kunde se bortom döden och i detta fall visste han att döden inte skulle bli slutet på historien. Han visste att syftet var att förhärliga Gud och hans son (V.4). Ändå fick han sina lärjungar att tänka att Lazarus inte skulle dö. Här är en lektion för oss också, för vi förstår inte alltid vad Jesus egentligen betyder.

Två dagar senare förvånade Jesus sina lärjungar med förslaget att återvända till Judea. De förstod inte varför Jesus ville återvända till farozonen, så Jesus svarade med en förbryllande kommentar om att gå i ljuset och mörkret började (Vv. 9-10). Då berättade han för dem att han var tvungen att gå för att uppfostra Lazarus.

Disciplinerna var tydligen vana vid den mystiska naturen av några av Jesu anmärkningar, och de hittade en omväg för att få mer information. De påpekade att den bokstavliga betydelsen inte har någon mening. Om han sover, då kommer han att vakna själv, så varför riskerar våra liv genom att åka dit?

Jesus förklarade: "Lazarus dog" (V.14). Men han sa också: "Jag är glad att jag inte har varit där". Varför? "Så du tror" (V.15). Jesus skulle göra ett mirakel som skulle vara mer förvånande än om han bara hade förhindrat en sjuk man död. Men miraklet var inte bara att återuppliva Lazarus - det var också att Jesus visste vad som hände cirka 30 kilometer bort och vad som skulle hända med honom inom en snar framtid.

Han hade ljus som de inte kunde se - och detta ljus avslöjade för honom sin egen död i Judea - och hans egen uppståndelse. Han hade fullständig kontroll över händelserna. Han kunde ha förhindrat fångsten om han hade velat det han kunde ha slutat rättegången i ett ord, men det gjorde han inte. Han bestämde sig för att göra vad han hade kommit till jorden för.

Mannen som gav de döda livet skulle också ge sitt eget liv till folket, för att han hade makten över döden, även över sin egen död. Han kom till jorden som en dödlig man att dö, och det som vid första anblicken såg ut som en tragedi var i verkligheten för vår frälsning. Jag vill inte hävda att någon tragedi som händer faktiskt är planerad eller bra av Gud, men jag tror att Gud kan hämta gott från det onda och han ser den verklighet som vi inte kan.

Han ser bortom döden och mästar händelserna inte mindre idag än då - men det är ofta så osynligt för oss som det var för lärjungarna i John 11. Vi kan bara inte se den stora bilden och ibland snubblar vi i mörkret. Vi måste lita på Gud att göra saker på det sätt som han tycker bäst. Ibland kan vi uppleva hur sakerna fungerar till det bättre, men ofta måste vi bara ta honom till golvet.

Jesus och hans lärjungar åkte till Betania och fick veta att Lazarus hade varit i graven i fyra dagar. Begravningsanförandena hade avgivits och begravningen var länge över - och slutligen kommer doktorn över! Martha sa, kanske med lite förtvivlan och skada: "Herre, om du hade varit här, skulle min bror inte ha dött" (V.21). Vi krävde dig för några dagar sedan och om du hade kommit skulle Lazarus fortfarande vara i live. Men Martha hade ett glimt av hopp - lite ljus: "Men även nu vet jag: Vad du frågar från Gud att vi ger dig Gud" (V.22). Kanske trodde hon att det skulle ha varit lite för vågat att be om en uppståndelse, men hon föreslår något. "Lasarus kommer att leva igen", sade Jesus och Martha svarade: "Jag vet väl att han kommer att återuppstå" (men jag hoppades på något lite tidigare). Jesus sa: "Det här är bra, men visste du att jag är uppståndelse och liv? Om du tror på mig, kommer de aldrig att dö. Tror du det? » Martha sade sedan i ett av de mest utmärkta uttalanden om tro i hela Bibeln: "Ja, det tror jag. Du är Guds Son" (V.27).

Liv och uppståndelse kan bara hittas i Kristus - men kan vi tro idag på vad Jesus sa? Tror vi verkligen att "den som bor där och tror på mig aldrig kommer att dö?" Jag önskar att vi alla kunde förstå detta bättre, men jag vet säkert att vi i uppståndelsen kommer att få ett liv som aldrig kommer att ta slut.

I denna tid dör vi alla, precis som Lazarus och Jesus kommer att "behöva uppfostra oss." Vi dör, men för oss är det inte slutet på historien, precis som det inte var slutet på berättelsen om Lazarus. Marta gick för att få Maria och Maria kom till Jesus gråtande. Jesus grät också. Varför grät han när han redan visste att Lasarus skulle leva igen? Varför skrev John detta när John visste att glädjen var "precis runt hörnet"? Jag vet inte - jag vet inte alltid varför jag gråter, även vid glada tillfällen.

Men jag tror påståendet är att det är okej att gråta vid en begravning trots att vi vet att personen kommer att bli uppvuxen till odödligt liv. Jesus lovade att vi aldrig skulle dö och ännu finns döden fortfarande.

Han är fortfarande en fiende, döden i denna värld är fortfarande något som inte är vad det kommer att vara i evigheten. Även om evig glädje är "precis runt hörnet" upplever vi ibland tider med djup sorg, även om Jesus älskar oss. När vi gråter gråter Jesus med oss. Han kan se vår sorg i denna tid, precis som han kan se framtidens glädje.

"Lyft bort stenen," sade Jesus, och Maria räckte till honom: "Det kommer att bli en stank för att han har varit död i fyra dagar."

Finns det något i ditt liv som stinker, något vi inte vill att Jesus ska avslöja "genom att rulla stenen bort?" Det finns förmodligen något liknande i allas liv, något som vi hellre vill gömma, men ibland har Jesus andra planer eftersom han vet om saker som vi inte vet och vi helt enkelt måste lita på honom. Så de rullade stenen bort och Jesus bad och utropade sedan: "Lasarus, kom ut!" "Och den avlidne kom ut," berättar Johannes - men han var inte riktigt död. Han var bunden som en död man med hylsor, men han gick. "Lossa honom," sade Jesus, "och släpp honom!" (Vv. 43-44).

Jesu upprop går också till de andligt döda idag och några av dem hör sin röst och kommer ut ur deras gravar - de kommer ut ur stanken, de kommer ut ur den själviska tankegången som leder till döden. Och vad behöver du? De behöver någon för att hjälpa dem att bli av med deras gravvin, bli av med de gamla tankesätt som är så lätta på oss. Detta är en av kyrkans uppgifter. Vi hjälper människor att flytta stenen bort, även om det kan stinka, och vi hjälper människor som svarar på Jesu uppringning.

Hör du Jesu uppmaning att komma till honom? Det är dags att komma ur din "grav". Känner du till någon som Jesus ringer? Det är dags att hjälpa dem att rulla bort sin sten. Detta är något att tänka på.

av Joseph Tkach


pdfLasarus, kom ut!