Gud älskar alla människor

398 Gud älskar alla människorFriedrich Nietzsche (1844-1900) blev känd som "den ultimate ateisten" på grund av sin nedsättande kritik av den kristna tron. Han hävdade att den kristna skriften, särskilt på grund av dess betoning på kärlek, var en biprodukt av dekadens, korruption och hämnd. Istället för att ens börja tänka på att Guds existens är möjlig, förkunnade han med sitt nu berömda ordspråk "Gud är död" att den stora idén om en Gud hade dött. Han tänkte ersätta den traditionella kristna tron ​​(som han kallade den gamla döda tron) med något radikalt nytt. Genom att höra nyheten att "den gamle Guden är död", hävdade han, skulle filosofer och fria andar som han bli upplysta av en ny avgång. För Nietzsche var det en ny avgång till ett samhälle av "lycklig vetenskap", där man är fri från den repressiva övertygelse som berövar människor glädje genom snäva gränser.

Hur står vi ateister?

Nietzsches filosofi motiverade många människor att anamma ateism. Även bland kristna finns det några som omfamnar hans läror och tror att de fördömer en form av kristendom som låtsas som att Gud är död. Vad de förbiser är att Nietzsche tyckte att idén om vilken gud som helst var absurd och såg varje form av tro som dum och sårande. Hans filosofi står i motsats till biblisk kristendom, vilket inte betyder att vi vill sätta oss över honom eller andra ateister. Vår kallelse är att hjälpa människor (inklusive ateister) att förstå att Gud finns där för dem också. Vi uppfyller denna kallelse genom att exemplifiera våra medmänniskor ett sätt att leva som präglas av en glädjefull relation med Gud – eller som vi säger i WCG, genom att leva och föra vidare de goda nyheterna.

398 gud är död NietzscheDu har säkert sett ett klistermärke (som det till höger) som gör narr av Nietzsche. Vad som inte tas med i beräkningen här är att Nietzsche ett år innan hans förstånd skrev flera dikter som tyder på att han har ändrat sin syn på Gud. Här är en av dem:

 

Nej! Kom tillbaka med alla dina torturer!
Till den sista ensammen. Åh kom tillbaka!
Alla mina tårar strömmar kör mot dig!
Och mitt sista hjärta flamma  Du lyser på det!
Åh kom tillbaka, min okända gud! Min smärta! Min lycka till!
Misforståelser om Gud och det kristna livet

Det verkar inte finnas något slut på den felaktiga framställningen av Gud som fortsätter att tända ateismens låga. Gud är felaktigt framställd som hämndlysten, imponerande och straffande snarare än kärlekens, barmhärtighetens och rättvisans Gud. Guden som uppenbarade sig i Kristus, som inbjuder oss att acceptera ett liv i tro på honom och att lämna livets väg som leder till döden. Istället för att leva som en fördömd och förtryckt, är det kristna livet ett glädjefullt deltagande i Jesu fortsatta tjänst, om vilken det står skrivet i Bibeln att han inte kom för att döma världen utan för att rädda den (Joh. 3,16-17). För att riktigt förstå Gud och det kristna livet är det viktigt att inse skillnaden mellan Guds domar och fördömanden. Gud dömer oss inte för att han är emot oss, utan för att han är för oss. Genom sina domar pekar han på vägar som leder till evig död – det är vägar som leder oss bort från gemenskapen med honom, genom vilka vi tack vare hans nåd får välfärd och välsignelser. Eftersom Gud är kärlek, är hans dom riktad mot allt som är emot oss, hans älskade. Medan mänskligt omdöme ofta förstås som att döma, visar Guds dom oss vad som leder till liv kontra vad som leder till död. Hans domar hjälper oss att undvika fördömelse för synd eller ondska. Gud sände sin Son till världen för att erövra syndens makt och rädda oss från dess slaveri och dess värsta följd, den eviga döden. Den treenige Guden vill att vi ska erkänna den enda sanna friheten: Jesus Kristus, den levande sanningen som gör oss fria. I motsats till Nietzsches missuppfattningar är det kristna livet inte under tryck av repressalier. Istället är det ett glädjefyllt liv i och med Kristus genom den Helige Ande. Det inkluderar vårt deltagande i vad Jesus gör. Personligen gillar jag förklaringen som vissa får från idrottsplatsen: Kristendomen är ingen åskådarsport. Tyvärr tolkas även detta fel av vissa människor och har resulterat i att andra har pressats att göra något för deras frälsning. Det är stor skillnad mellan att göra goda gärningar för frälsning (vilket lägger tonvikt på oss) och vårt deltagande i Jesu verk som är vår frälsning (som lägger tonvikt på honom).

Kristna ateister?

Du kanske har hört uttrycket "kristen ateist" förut. Det används för människor som påstår sig tro på Gud men vet lite om honom och lever som om han inte finns. En uppriktig troende kan bli en kristen ateist genom att sluta vara en hängiven efterföljare av Jesus. Man kan bli så uppslukad av aktiviteter (även de med en kristen etikett) att man blir en deltidsanhängare av Jesus - mer fokuserad på aktivitet än Kristus. Sedan finns det de som tror att Gud älskar dem och att de har en relation med honom men inte ser något behov av att delta i kyrkans liv. Genom att hålla fast vid denna uppfattning avvisar de (kanske omedvetet) sitt medlemskap och aktiva medlemskap i Kristi kropp. Men även om de ibland litar på att Gud ska leda dem, vill de inte att han ska ta full kontroll över deras liv. De vill att Gud ska vara deras andrapilot. Vissa föredrar att Gud är deras flygvärdinna och tar med sig något som efterfrågas då och då. Gud är vår pilot - han ger oss riktningen som kommer att leda oss till det verkliga livet. Han är verkligen vägen, sanningen och livet.

Deltagande med Gud i kyrkans samhälle

Gud kallar troende att leda många söner och döttrar med sig till äran (Hebr. 2,10). Han inbjuder oss att ta del av hans mission för världen genom att leva och dela evangeliet. Vi gör detta tillsammans som medlemmar av Kristi kropp, Kyrkan ("Service är en lagsport!"). Ingen har alla andliga gåvor, så de behövs alla. I kyrkans gemenskap ger och tar vi emot med varandra - vi bygger upp och stärker varandra. Som Hebréerbrevets författare uppmanar, lämnar vi inte våra församlingar. (Hebr. 10,25), men kom tillsammans med andra för att utföra det arbete som Gud har kallat oss till som en gemenskap av troende.

Att glädja sig i det verkliga, eviga livet med Kristus

Jesus, Guds inkarnerade Son, offrade sitt liv för att vi skulle få "evigt liv och full tillfredsställelse" (Joh. 10,9-11). Detta är inte ett liv med garanterad rikedom eller god hälsa. Det går inte alltid över utan smärta. Istället lever vi med vissheten om att Gud älskar oss, förlåtit oss och accepterat oss som sina adoptivbarn. Istället för ett liv i press och trånghet är det fyllt av hopp, glädje och visshet. Det är ett liv där vi går framåt för att bli vad Gud har satt åt oss som efterföljare till Jesus Kristus genom den Helige Ande. Gud, som fällde dom över det onda, fördömde det på Kristi kors. Därför finns det ingen framtid för det onda och det förflutna har fått en ny riktning som vi kan ta del av genom tro. Gud lät inte något hända som han inte kan försona. Ja, "varje tår torkas bort" eftersom Gud, i Kristus och genom den helige Ande, "gör allt nytt" (Uppenbarelseboken 2 Kor.1,4-5). Det, kära vänner och arbetskamrater, är de riktigt goda nyheterna! Det står att även om du ger upp så ger Gud inte upp någon. Aposteln Johannes förklarar, "Gud är kärlek" (1 Joh 4,8) - kärlek är hans natur. Gud upphör aldrig att älska oss för om han gjorde det skulle han strida mot sin natur. Därför kan vi uppmuntras i vetskapen om att Guds kärlek omfattar alla människor, oavsett om de redan har levt eller fortfarande kommer att leva. Det gäller även Friedrich Nietzsche och alla andra ateister. Vi kan hoppas att Guds kärlek även nådde Nietzsche, som strax före slutet av sitt liv upplevde omvändelse och tro, det som Gud tänker ge till alla människor. Ja, "var och en som åkallar Herrens namn kommer att bli frälst" (Rom. 10,13). Så underbart att Gud aldrig slutar älska oss.

Joseph Tkach

president
GRACE COMMUNION INTERNATIONAL


pdfGud älskar alla människor