Sambo med Gud

394 sambo med gud Under 2-talet e.Kr. gjorde Marcion förslaget, Gamla testamentet (AT) att avskaffa. Han hade sin egen version av Nya testamentet (NT) sammanställd med hjälp av Lukasevangeliet och några Paul-brev, men tog bort alla citat från OT eftersom han trodde att AT: s gud inte hade någon stor mening; han var bara Israels stamgud. Marcion förvisades från kyrkogemenskapen för att sprida denna åsikt. Den tidiga kyrkan började sedan sammansätta sin egen kanon av skrifter, bestående av de fyra evangelierna och alla Pauliniska brev. Kyrkan anslöt sig också till OT som en del av Bibeln och trodde fast att dess innehåll hjälper oss att förstå vem Jesus var och vad han gjorde för vår frälsning.

För många är det gamla testamentet ganska förvirrande - så olikt NT. Den långa historien och de många krigarna verkar inte ha mycket att göra med Jesus eller det kristna livet i vår tid. Å ena sidan finns det bud och stadgar som ska följas i OT och å andra sidan verkar det som om Jesus och Paulus helt avviker från det. Å ena sidan läser vi om gammal judendom och å andra sidan handlar det om kristendomen.

Det finns trosamfund som tar OT viktigare än andra samhällen; de håller sabbaten som den "sjunde dagen", följer den israeliska dieten och firar till och med några av de judiska årliga festivalerna. Andra kristna läser inte Gamla testamentet alls och motsvarar snarare Marcion som nämndes i början. Vissa kristna är till och med antisemitiska. Tyvärr, när de nationella socialisterna styrde i Tyskland, stöds denna inställning av kyrkor. Detta visades också i motviljan mot AT och judarna.

Ändå innehåller skrifterna i Gamla testamentet uttalanden om Jesus Kristus (Johannes 5,39: 24,27; Luk) och vi gör det bra att höra vad de har att berätta för oss. De visar också vad det högre syftet med människans existens är och varför Jesus kom för att rädda oss. Det gamla och nya testamentet vittnar om att Gud vill leva med oss. Från trädgården i Eden till Nya Jerusalem - Guds mål är att vi lever i harmoni med honom.

I Edens trädgård

1 Mosebok 2 beskriver hur en allsmäktig Gud skapade universum genom att helt enkelt namnge saker. Gud sa: "Det kommer och det hände". Han gav ordern och det hände bara. Däremot berättar kapitel 1 i Mosebok om en gud som gjorde smutsiga händer. Han går in i sin skapelse och bildar en person ur jorden, planterar träd i trädgården och designade en följeslagare för mannen.

Inget av transkriptet ger oss en komplett bild av vad som händer, men olika aspekter av en och samma Gud kan ses. Trots att han hade makt att göra allt genom hans ord bestämde han sig för att ingripa personligen i skapandet av folket. Han pratade med Adam, tog djuren till honom och ordnade allt så att det skulle vara ett nöje för honom att få en följeslagare runt honom.

Även om det tredje kapitlet i 3 Mosebok 1 rapporterar en tragisk utveckling, visar det också mer av Guds längtan efter människor. Efter att män syndade för första gången gick Gud genom trädgården som vanligt (1 Mosebok 3,8). Den Allsmäktige Gud hade tagit formen av en människa och du kunde höra hans fotspår. Han kunde bara ha dykt upp från ingenstans om han ville, men han hade valt att träffa mannen och kvinnan på ett mänskligt sätt. Självklart var hon inte förvånad; Gud kommer att ha gått genom trädgården med dem många gånger och talat till dem.

Hittills visste de ingen rädsla, men nu övervann hon rädslan och de gömde sig. Trots att de undvikit relationen med Gud gjorde det inte. Han kunde ha gått i pension, men han gav inte upp sina varelser. Det fanns inga tråkiga blinkar eller ett uttryck för gudomlig vrede.

Gud frågade mannen och kvinnan vad som hade hänt och de svarade. Sedan förklarade han för dem vilka konsekvenser de nu skulle ha att bära av sina handlingar. Sedan tog han hand om kläder (1 Mosebok 3,21) och såg till att de inte behövde stanna i sitt tillstånd av främling och skam för evigt (1 Mosebok 3,22-23). Mose första bok berättar om Guds samtal med Kain, Noah, Abram, Hagar, Abimelech och andra. Det löfte som Gud gav Abraham är särskilt viktigt för oss: "Jag vill upprätta mitt förbund mellan mig och dig och dina ättlingar från kön till kön att det är ett evigt förbund" (1 Mosebok 17,1-8). Gud lovade att han skulle ha en permanent relation med sitt folk.

Valet av ett folk

Många känner till grunderna i historien om utflykten av Israels folk från Egypten: Gud kallade Mose, förde plågor över Egypten, ledde Israel genom Röda havet till berget Sinai och gav dem de tio budorden där. Vi förbiser ofta varför Gud gjorde allt detta. Gud sa till Mose: "Jag tar dig till mitt folk och jag kommer att vara din Gud" (2 Mosebok 6,7). Gud ville upprätta en personlig relation. Vid den tiden ingicks personliga kontrakt som äktenskap med orden "Du kommer att vara min fru och jag kommer att vara din make". adoptioner (vanligtvis för arvsändamål) förseglades med orden "Du kommer att vara min son och jag kommer att vara din far." När Mose talade med Farao citerade han Gud som att säga: "Israel är min förstfödde son; och jag beordrar dig att låta min son gå för att tjäna mig ” (2 Mosebok 4,22-23). Israels folk var hans barn - hans familj - utrustade med spy.

Gud erbjöd sitt folk ett förbund som gav dem direkt tillgång (Exodus 2: 19,5-6) - men folket frågade Mose: «Prata med oss, vi vill höra; men låt inte Gud prata med oss, annars kan vi dö » (2 Mosebok 20,19). Liksom Adam och Eva övervinnades hon av rädsla. Moses klättrade på berget för att få fler instruktioner från Gud (2 Mosebok 24,19). Sedan finns det olika kapitel i tabernaklet, dess möbler och reglerna för tillbedjan. Över alla dessa detaljer bör vi inte bortse från syftet med helheten: "De borde göra mig till en fristad att jag bor bland dem" (2 Mosebok 25,8).

Från och med Edens trädgård, löften till Abraham, valet av ett folk från slaveri och till och med för evigt vill Gud leva i gemenskap med sitt folk. Tabernaklet var platsen där Gud bodde och hade tillgång till sitt folk. Gud sa till Mose: "Jag kommer att bo bland israeliterna och vara deras Gud, så att de kan veta att jag är HERREN, deras Gud, som förde dem ut ur Egypten, så att jag kan bo bland dem." (2 Mosebok 29,45-46).

När Gud gav Joshua vägledning, sa han till Mose vad han skulle säga till honom: "HERREN din Gud kommer att gå med dig och inte ta bort din hand eller lämna dig." (5 Mosebok 31,6: 8). Detta löfte gäller också för oss idag (Hebreerbrevet 13,5). Detta är anledningen till att Gud skapade människor från början och skickade Jesus till vår frälsning: Vi är hans folk. Han vill bo med oss.

av Michael Morrison


pdfSambo med Gud