Audio
Bekymrad för din frälsning?
Varför är det så att människor och självkännande kristna tycker att det är omöjligt att tro på villkorslös nåd? Den rådande uppfattningen bland kristna idag är fortfarande att frälsning i slutändan beror på vad man har gjort eller inte gjort. Gud är så hög att man inte kan höja sig över honom; så långt att det inte går att förstå. Så djupt att du inte kan komma under det. Kommer du ihåg den traditionella gospelsången?
Små barn gillar att sjunga med i den här sången eftersom de kan ackompanjera orden med lämpliga rörelser. "Så högt"... och håller händerna ovanför deras huvuden; "så långt"... och breda ut armarna: "så lågt"... och huka sig ner så långt de kan. Denna vackra sång är rolig att sjunga och kan lära barn en viktig sanning om Guds natur. Men när vi blir äldre, hur många tror fortfarande på det? För några år sedan rapporterade Emerging Trends – en tidskrift från Princeton Religion Research Center – att 56 procent av amerikanerna, av vilka de flesta identifierade sig som kristna, säger att när de tänker på sin död är de mycket eller ganska oroade över den, " utan att vara Guds förlåtelse.
Rapporten, baserad på forskning från Gallup Institute, tillägger: "Sådana fynd väcker frågor om huruvida amerikanska kristna ens förstår vad den kristna innebörden av "nåd" är, och rekommenderar att man ökar bibliska läror i det kristna samfundet för att undervisa kyrkor. Varför är det så att människor, även bekännande kristna, finner det omöjligt att tro på villkorslös nåd? Grunden för den protestantiska reformationen var den bibliska läran att frälsning – fullständig förlåtelse för synder och försoning med Gud – uppnås enbart av Guds nåd.
Den rådande uppfattningen bland kristna är dock fortfarande att frälsningen i slutändan beror på vad man har eller inte har gjort. Man föreställer sig en stor gudomlig balans: i den ena skålen de goda gärningarna och i den andra de dåliga gärningarna. Skålen med störst vikt är avgörande för räddningen. Inte konstigt att vi är rädda! Kommer det att finna i domen att våra synder har hopat sig "så högt" att inte ens Fadern kan se, "så många" att Jesu blod inte kan täcka dem, och att vi har sjunkit "så lågt" att den helige Ande kunde inte längre nå oss? Sanningen är att vi inte behöver oroa oss om Gud kommer att förlåta oss; han har redan gjort det: "Medan vi ännu var syndare dog Kristus för oss", säger Bibeln oss i Romarbrevet 5,8.
Vi är rättfärdiga bara för att Jesus dog och uppstod för oss. Det beror inte på kvaliteten på vår lydnad. Det beror inte ens på kvaliteten på vår tro. Det viktiga är Jesu tro. Allt vi behöver göra är att lita på honom och acceptera hans goda gåva. Jesus sa: ”Allt vad min Fader ger mig kommer till mig; och den som kommer till mig kommer jag inte att driva ut. Ty jag kom ner från himlen, inte för att göra min egen vilja, utan hans vilja som har sänt mig. Men detta är hans vilja som har sänt mig, att jag inte ska förlora något som han har gett mig, utan att jag ska resa upp det på den yttersta dagen. Ty detta är min Faders vilja, att den som ser Sonen och tror på honom skall ha evigt liv; och jag skall uppväcka honom på den yttersta dagen" (Joh. 6,37-40,). Det är Guds vilja för dig. Du behöver inte vara rädd. Du behöver inte oroa dig. Du kan ta emot Guds gåva.
Grace är oförtjänt per definition. Det är ingen avgift. Det är Guds fria kärleksgåva. Varje person som vill acceptera dem tar emot dem. Vi behöver se Gud i ett nytt perspektiv, som bibeln faktiskt visar. Gud är vår Frälsare, inte vår jävla. Han är vår Frälsare, inte vår annihilator. Han är vår vän, inte vår fiende. Gud är på vår sida.
Det är Bibelns budskap. Det är budskapet om Guds nåd. Domaren har redan gjort vad som är nödvändigt för att säkerställa vår frälsning. Detta är de goda nyheterna som Jesus förde till oss. Vissa versioner av den gamla gospellåten avslutas med refrängen "Du måste komma in genom dörren." Dörren är ingen dold entré som få kan hitta. I Matteus 7,7-8 Jesus frågar oss: ”Be och er ska ges; sök och du kommer att finna; knacka på och det kommer att öppnas för dig. För den som ber får; och den som söker skall finna; och den skall öppnas för var och en som knackar på."
av Joseph Tkach
