Frälsning för alla människor

357-inlösen för allaFör många år sedan hade jag hört ett meddelande för första gången som ofta har tröstat mig sedan dess. Jag tittar också på det idag som ett mycket viktigt budskap i Bibeln. Det är budskapet att Gud räddar hela mänskligheten. Gud har förberett ett sätt på vilket alla människor kan uppnå frälsning. Han genomför nu sin plan. Först vill vi se i Guds Ord för frälsningsvägen. I romarna beskriver Paulus situationen där människor befinner sig:

"Alla har syndat och saknar den ära de borde ha inför Gud" (Roman 3,23 Butcher 2000).

Gud har gett ära för folket. Detta betyder vad vi människor önskar som lycka, som uppfyllandet av alla våra önskningar. Men vi människor har förlorat eller missat denna härlighet genom synden. Synd är det stora hinder som har skildat oss från ära, ett hinder som inte kan övervinnas för oss. Men Gud har tagit bort detta hinder genom sin Son Jesus.

"Och gör rättvisa utan förtjänst från hans nåd genom förlossningen som har gjorts genom Kristus Jesus" (vers 24).

Frälsning är då det sätt som Gud har gett folk att ge dem tillgång till Guds ära igen. Gud har gett endast en åtkomst, en väg, men människor försöker erbjuda och välja omvägar och andra sätt att uppnå frälsning. Det är en av anledningarna till att vi känner så många religioner. Jesus sa om sig själv i John 14,6, "Jag är vägen". Han sa inte att han var ett av många sätt, men vägen. Detta bekräftade Peter före Högrådet:

"Och I ingen annan är frälsning (Frälsning) också inget annat namn gett till människan under himlen, genom vilken vi skall bli frälsta (Acts 4,12).

Paulus skrev till kyrkan i Efesus:

"Du var också död genom dina överträdelser och synder. Kom därför ihåg att du en gång var hedningeföder och kallades omomskuren av dem som externt omskärdes, att du var den tiden utan Kristus, utesluten från Israels medborgerliga rättigheter och främlingar utanför löftet Därför hade du inget hopp och utan Gud i världen "(Eph 2,1 och 11-12).

Vi letar efter vägar och alternativ i svåra situationer. Det är rätt. Men när det gäller synd, har vi bara ett alternativ: frälsning genom Jesus. Det finns inget annat sätt, inget alternativ, inget annat hopp, ingen annan chans än vad Gud har planerat att göra sedan: Frälsning genom sin son Jesus Kristus.

Om vi ​​håller detta i åtanke, väcker det frågor. Frågor som redan har ställts av många kristna:
Vad sägs om mina avlidna släktingar som inte konverterade?
Vad sägs om de många miljoner som aldrig hört Jesu namn i sina liv?
Vad sägs om de många oskyldiga spädbarn som dog utan att känna till Jesus?
Ska dessa människor drabbas av helvetet eftersom de aldrig hört Jesu namn?

Många svar har givits på dessa frågor. Vissa säger att Gud bara vill spara några som han har valt och planerat att göra innan världens grundläggning. Andra säger att Gud äntligen kommer att rädda alla, oavsett om de gillar det eller inte, att Gud inte är grym. Det finns många nyanser mellan dessa två åsikter, som jag inte diskuterar nu. Vi är dedikerade till uttalandena av Guds Ord. Gud vill ha frälsning för alla människor. Det här är hans outspoken vilja, som han gjorde klart och tydligt.

"Det är bra och behagligt för Gud, vår Frälsare som vill haAtt allen Människor hjälpas och de kommer till kunskap om sanningen. För det är en Gud och en medlare mellan Gud och män, nämligen mannen Kristus Jesus, som gav sig till enAllt för frälsning"(1. Tim 2,3-6).

Gud visar tydligt att han vill skapa frälsning för alla. Han avslöjade också i sitt Ord Hans vilja att ingen skulle gå vilse.

"Herren försenar inte löftet, eftersom vissa anser att det är en fördröjning; men han har tålamod med dig och vill inte att någon ska gå vilsemen att alla kan ångra sig "(1, Petr 3,9).

Hur ska Gud genomföra sin vilja i praktiken? Gud betonar inte i sitt Ord den tidsmässiga aspekten, utan hur hans sons uppoffring tjänar all mänsklighetens frälsning. Vi är dedikerade till denna aspekt. Vid Jesu dop pekade Johannes Döparen på ett viktigt faktum:

"Nästa dag ser John att Jesus kommer till honom och säger:" Se, det är Guds lamm, det världen Bär synd "(Joh 1,29).

Jesus tog sig över hela världens synd, inte bara en del av den synden. Han har tagit sig över all orättvisa, all ondska, all ondska, all bedrägeri och all lögnaktighet. Han bar denna enorma börda av hela världens synder och led döden för alla människor, straffet för synden.

"Och han är försoningen för våra synder, inte bara för vår, men också för vår hela världen"(1, Joh 2,2).

Genom sin stora gärning har Jesus öppnat en dörr till deras frälsning för hela världen, för alla människor. Trots vikten av syndens börda som Jesus upprätthöll, och trots de svårigheter och lidanden som han måste uthärda, tog Jesus allt av djup kärlek till oss, av kärlek till alla människor. Den välkända skriften i berättar för oss:

"Så har Gud världen älskadeatt han gav sin enbårne Son, att den som tror på honom inte skulle förgås utan ha evigt liv "(Jn 3,16).

Han gjorde det för oss av "nöje". Att inte skämma bort sadistiska känslor, utan av djup kärlek för alla människor.

"För det glädde Gudatt all rikedom borde bo i honom (Jesus) och han genom honom allt var försonatatt det är på jorden eller i himlen, som gör fred genom sitt blod på korset "(Column 1,19-20).

Inser vi vem den här Jesus är? Han är inte "bara" förlossaren till hela mänskligheten, han är också dess skapare och hållare. Han är den personlighet som kallade oss och världen till att vara genom hans Ord. Han är också den som håller oss, ger oss mat och kläder som håller alla system i rymden och på marken för att vi skall kunna existera. Paulus pekar på detta faktum:

"För Allt skapas i honomDet som är i himlen och på jorden, det synliga och det osynliga, är troner eller herravälder eller befogenheter eller befogenheter; allt skapas av honom och till honom. Och han är framför allt och allt är där i honom"(Kol 1,16-17).

Jesus Förlossaren, Skaparen och Hållaren gjorde ett särskilt uttalande strax före hans död.

"Och jag, när jag är upphöjd, från jorden, vill jag alla dra till mig. Men han sa det för att ange vilken död han skulle dö "(Joh 12,32).

Jesus menade med den "upphöjda" hans korsfästelse, som förde hans död. Han skulle lägga alla i denna död, förutspådde han. När Jesus säger allt betyder han alla, alla människor. Paul har tagit upp denna idé:

"För Kristi kärlek uppmanar vi oss, särskilt när vi är övertygade om att när alla dödades för alla, dödade de alla" (2, Kor 5,14).

Med Kristi död på korset tog han döden till varje människa i en respekt, för han drog dem alla till korset. Alla har dött genom sin Frälsares död. Alla människor har sålunda mottagandet av denna vicarious döden som finns tillgänglig. Men Jesus var inte död men uppvuxen av sin far. I sin uppståndelse fick han också alla inblandade. Alla människor kommer att uppstå. Detta är ett grundläggande uttalande av Bibeln.

"Bli inte förvånad. Ty timmen kommer när alla som är i graven kommer att höra hans röst och kommer att komma fram som har gjort gott för livets uppståndelse, men som har gjort ont för domsuppståndelsen "(Jn 5,28-9 ).

Jesus gav inte en tid uttalande om detta uttalande. Om dessa två uppståndelser äger rum samtidigt eller vid olika tidpunkter nämns inte Jesus här. Vi kommer att läsa några bibelpassager om domen. Här är det uppenbart för oss vem domaren kommer att vara.

"Eftersom fadern inte dömer någon, men har allt domstolen överlämnas till sonenså att de alla hedrar sonen. Den som inte hedrar Sonen, hedrar inte Fadern som skickade honom. Och han har givit honom befogenhet att hålla domstolen, för att han är Människosonen"(Joh 5, vers 22 - 23 och 27).

Domaren, för vilken alla måste svara, kommer att vara Jesus Kristus själv, skaparen, upprätthållaren och förlossaren för varje människa. Domaren är samma personlighet som led döden för alla människor, samma som ger försoning till världen, samma som ger det fysiska livet till varje människa och håller honom levande. Kunde vi önska en bättre domare? Gud har överlåtit dom till sin son för att han är Människosonen. Han vet vad det innebär att vara mänsklig. Han vet att människor är nära, är en av oss. Han känner först hand syndens kraft och förförelsen av Satan och hans värld. Han känner till de mänskliga känslorna och uppmanar. Han vet hur kraftfull de är, för han skapade människan och blev sig en man som oss, men utan synd.

Vem vill inte lita på den här domaren? Vem skulle inte reagera på denna doms ord, lägga sig och bekänna sin skuld?

"Sannerligen säger jag till dig, Vem hör mitt ord och tror Den som skickade mig, han har evigt liv Han kommer inte till domen, men har gått från död till liv "(vers 24).

Domen som Jesus utför kommer att vara helt rättvis. Det kännetecknas av opartiskhet, kärlek, förlåtelse, medkänsla och barmhärtighet.

Trots att Gud och hans Son, Jesus Kristus, har skapat de bästa förutsättningarna för varje person för att uppnå evigt liv, kommer vissa människor inte att acceptera Hans frälsning. Gud kommer inte tvinga dig till lycka. De ska skörda vad de har sått. När domstolen är över finns det bara två grupper av människor, som CS Lewis lade det i en av hans böcker:

Den ena gruppen kommer att säga till Gud: Din vilja kommer att ske.
Till den andra gruppen säger Gud: Din vilja görs.

När Jesus var på jorden talade han om helvetet, av evig eld, hurlar och tänder chattering. Han talade om fördömelse och evig straff. Det här är en varning för oss så att vi inte omhändertog Guds löftet om frälsning. I Guds ord är fördömelse och helvete inte placerade i förgrunden, i förgrunden står Guds kärlek och omsorg för alla människor. Gud vill ha frälsning för alla människor. Men den som inte vill acceptera Guds kärlek och förlåtelse, lämnar Gud sin vilja. Den eviga straffet kommer emellertid inte att ledas av någon som inte vill uttrycka det uttryckligen. Gud fördömer inte någon som aldrig har haft möjlighet att lära sig om Jesus och hans rädda arbete.

I Bibeln hittar vi två scener från Världshovstolen nedskriven. En finns i Matthew 25 och den andra i Uppenbarelseboken 20. Jag rekommenderar dig att läsa dem. De visar oss perspektivet på hur Jesus kommer att döma. Domstolen är representerad på dessa platser som en händelse som hålls vid en viss tidpunkt. Låt oss vända oss till en skrift som påpekar att man kan förstå en längre tid under domen.

"Eftersom tiden har kommit för att domen ska börja i Guds hus. Men om först till oss, vad kommer det att sluta med dem som inte tror på Guds evangelium? "(1, Petr 4,17).

Guds hus används här som ett namn för kyrka eller samhälle. Hon står i domstol idag. Kristna har hört och svarat på Guds kall i sin tid. De har läst känna Jesus som Skapare, Hållare och Återlösare. För henne äger domstolen nu plats. Guds hus är aldrig dömd annorlunda. Jesus Kristus använder samma standard för alla människor. Detta är märkt av kärlek och barmhärtighet.

Guds hus har fått en uppgift från sin Herre att delta i all mänsklighetens frälsning. Vi kallas för att predika goda nyheter om Guds rike till våra medmänniskor. Inte alla människor uppmärksammar detta meddelande. Många föraktar henne, för att hon är dårskap, ointressant eller meningslös. Vi får inte glömma att Guds arbete är att rädda människor. Vi är hans anställda som ofta gör misstag. Låt oss inte avskräckas om framgången för vårt arbete verkar saknas. Gud jobbar alltid och ringer och åtföljer människor till sig själva. Jesus ser att de kallade kommer att nå sitt mål.

"Ingen kan komma till mig om inte den fader som sände mig drar honom, och jag kommer att höja honom på den sista dagen. Allt vad min far ger mig kommer till mig; och den som kommer till mig, jag kommer inte att driva honom ut. För att jag kom från himlen, inte så att jag gör min vilja, men den vilja som har sänt mig. Men det är hans vilja som har sänt mig, att jag inte förlorar någonting från allt som han har givit mig, men att jag uppväcker honom på den sista dagen "(Jn 6,44 och 37-39).

Låt oss uttrycka vårt hopp helt på Gud. Han är Frälsaren, Frälsaren och Återlösaren av alla människor, särskilt de troende. (1, Tim 4,10) Låt oss hålla Guds engagemang!

av Hannes Zaugg


pdfFrälsning för alla människor