Endast ett sätt?

267 bara ett sätt Människor kämpar ibland vid kristen undervisning att frälsning bara kan fås genom Jesus Kristus. I vårt pluralistiska samhälle förväntas tolerans och begreppet religionsfrihet förväntas (som tillåter alla religioner) tolkas ibland på ett sådant sätt att alla religioner på något sätt är lika sanna. Alla vägar leder till samma Gud, hävdar vissa, som om de alla hade gått och kommit tillbaka från sin destination. De visar ingen tolerans för de rutiga människorna som bara tror på ett sätt, och de avvisar evangelisering, till exempel, som ett kränkande försök att förändra andras övertygelser. Men de själva vill ändra troen på människor som bara tror på ett sätt. Hur är det nu - lär det kristna evangeliet verkligen att Jesus är den enda vägen till frälsning?

Andra religioner

De flesta religioner har ett exklusivt påstående. Ortodoxa judar hävdar att de har den sanna vägen. Muslimerna hävdar att de har den bästa uppenbarelsen från Gud. Hinduer tror att de har rätt och buddhister tror på vad de gör, vilket inte borde överraska oss - för att de tror att det är rätt. Även de moderna pluralisterna tror att pluralismen är mer korrekt än andra idéer.
Alla vägar leder inte till samma Gud. De olika religionerna beskriver även olika gudar. Hinduen har många gudar och beskriver frälsningen som en återgång till ingenting - säkert en annan destination än den muslimska betoningen på monoteism och himmelska belöningar. Varken muslimen eller hinduen skulle komma överens om att deras väg till sist leder till samma mål. De skulle hellre slåss än förändring och västra plura skulle avfärdas som nedlåtande och okunniga och utgör en drivkraft för dessa religioner som inte vill förolämpa plura. Vi tror att det kristna evangeliet är rätt och samtidigt tillåter människor att tro på det. I vår förståelse förutsätter tro att människor har friheten att inte tro. Men samtidigt som vi ger människor rätten att tro enligt deras beslut betyder det inte att vi tror att all tro är sant. Att ge andra människor tillåtelse att tro på eget gottfinnande betyder inte att vi slutar tro på att Jesus är det enda sättet att frälsa.

Bibliska påståenden

Jesu första lärjungar berättar att han hävdade att han var den enda vägen till Gud. Han sa att om du inte följer mig kommer du inte att vara i Guds rike (Matteus 7,26-27). Om jag förkastar dig, kommer du inte vara med mig för alltid (Matteus 10,32-33). Jesus sa att Gud gav sonen all dom så att de alla hedrar sonen när de hedrar fadern. Den som inte hedrar sonen hedrar inte fadern som skickade honom (Johannes 5,22: 23). Jesus hävdade att han är det exklusiva sättet för sanning och frälsning. Människor som avvisar honom förkastar också Gud. Jag är världens ljus (Johannes 8,12), sa han. Jag är vägen och sanningen och livet; ingen kommer till fadern utom genom mig. Om du har känt igen mig kommer du också att känna igen min far (Johannes 14,6: 7). Människor som hävdar att det finns andra sätt att frälsa är fel, sa Jesus.

Peter var lika tydlig när han sa till judarnas ledare: ... på ingen annan är frälsning, och det finns inte heller något annat namn under himlen som ges till män med vilka vi ska räddas (Apostlagärningarna 4,12). Paulus gjorde det också klart när han sa att människor som inte känner Kristus är döda i sina överträdelser och synder (Efesierna 2,1). De har inget hopp och trots sin religiösa tro har de ingen koppling till Gud (V.12). Det finns bara en medlare, sa han - bara ett sätt till Gud (1 Timoteus 2,5). Jesus var lösen som alla behöver (1 Timoteus 4,10). Om det fanns någon annan lag eller väg som gav frälsning, skulle Gud ha gjort det (Galaterna 3,21).

Genom Kristus förenas världen med Gud (Kolosserna 1,20: 22). Paulus kallades för att predika evangeliet bland hedningarna. Hennes religion, sade han, var värdelös (Apostlagärningarna 14,15). Som det står skrivet i brevet till Hebreerbrevet: Kristus är inte bara bättre än andra sätt, den är effektiv medan andra vägar inte är (Hebreerbrevet 10,11). Det är en skillnad mellan allt eller ingenting, inte en skillnad på relativ användning. Den kristna läran om exklusiv frälsning är baserad på uttalanden om Jesus och Skriftens läror. Detta är nära besläktat med vem Jesus är och vårt behov av nåd. Bibeln lär att Jesus är Guds Son på ett unikt sätt. Som Gud i köttet gav han sitt liv för vår frälsning. Jesus bad om ett annat sätt, men det fanns inte (Matteus 26,39). Frälsningen kommer endast till oss genom Gud själv, som kommer in i människans värld för att drabbas av konsekvenserna av synd, ta straff, för att befria oss från den - som hans gåva till oss.

De flesta religioner lär en form av arbete som ett sätt att frälsa - att tala rätt böner, att göra rätt saker i hopp om att detta kommer att räcka. De lär att människor kan vara tillräckligt bra om de arbetar tillräckligt hårt. Men kristendomen lär oss att vi alla behöver barmhärtighet eftersom vi inte kan vara tillräckligt bra oavsett vad vi gör eller hur hårt vi försöker. Det är omöjligt för båda idéerna att vara sant samtidigt. Oavsett om vi gillar det eller inte, säger lära av nåd att det inte finns några andra vägar till frälsning.

Framtida nåd

Vad sägs om människor som dör utan att ha hört talas om Jesus? Hur är det med människor som är födda före Jesu tid i ett land som är tusentals kilometer bort? Har de något hopp?
Ja, just för att det kristna evangeliet är nådevangeliet. Människor räddas genom Guds nåd, inte genom att säga Jesu namn eller genom att ha speciell kunskap eller formler. Jesus dog för hela världens synder, oavsett om människor vet det eller inte (2 Korinter 5,14: 1; 2,2 Johannes). Hans död var en försoning för alla - i det förflutna, nuet, framtiden, såväl för palestinier som för bolivianska.
Vi är övertygade om att Gud kommer att stå vid sitt ord när han säger att han vill att alla ska bli straffade (2 Peter 3,9). Även om hans vägar och tider ofta är osynliga för oss litar vi fortfarande på honom att han älskar de människor han skapade.

Jesus sa tydligt: ​​Så Gud älskade världen att ge sin ensfödde son så att alla som tror på honom inte är förlorade utan har evigt liv. För Gud sände inte sin son till världen för att döma världen, utan för att rädda världen genom honom (Johannes 3,16: 17). Vi tror att den uppståndna Kristus besegrade döden och att till och med döden inte kan vara ett hinder för hans förmåga att leda människor att lita på honom för att uppnå frälsning. Vi vet verkligen inte hur och när, men vi kan lita på hans ord. Därför kan vi tro att han på ett eller annat sätt kommer att uppmana alla som någonsin har levt att lita på honom för frälsning, vare sig det är innan de dör, vid dödsstunden eller efter att de har dött. Om vissa människor i den sista domen vänder sig till Kristus i tro och i slutändan lär sig vad han gjorde för dem, kommer han säkert inte att avvisa dem.

Men oavsett när människor är frälsta eller hur väl de förstår det, är det bara genom Kristus som de kan räddas. Goda verk utförda med goda avsikter kommer aldrig att rädda någon, oavsett hur uppriktigt människor tror att de kan räddas om de gör sitt yttersta. Vad det allt samlar ner till i nåd och i Jesu offer är att ingen mängd goda gärningar, religiösa gärningar någonsin kommer att rädda en person. Om en sådan väg kunde ha utformats, skulle Gud ha gjort det (Galaterna 3,21).

När folk har försökt i uppriktigt sätt att uppnå frälsning genom gärningar, meditation, flagella, självuppoffring eller på något annat mänskliga sätt, kommer de att få reda på att de har genom sina verk ingen merit med Gud. Frälsning kommer endast av nåd och nåd. Det kristna evangeliet lär ut att ingen kan förtjäna frälsning, och ändå är den tillgänglig för alla. Oavsett vilken religiös väg en person har varit, kan Kristus rädda honom och ta med honom på sin väg. Han är Guds enda Son som erbjöd det enda försoningsoffret som varje människa behöver. Han är den unika kanalen av Guds nåd och frälsning. Det är det som Jesus själv lärde sig som sanning. Samtidigt är Jesus den enda och allomfattande vägen, det smala sättet och världens Frälsare, det enda sättet att frälsa, men ändå tillgängligt för alla.

Guds nåd, som vi ser mest perfekt i Jesus Kristus, är precis vad varje person behöver, och den goda nyheten är att den är fri tillgänglig för alla människor. Det är bra nyheter, och det är värt att dela - och det är något värt att fundera på.

av Joseph Tkach


pdfEndast ett sätt?