Lever Gud på jorden?

Två välkända gamla gospellåtar säger: "En ledig lägenhet väntar på mig" och "Min egendom ligger precis bakom berget". Dessa texter är baserade på Jesu ord: «I min Faders hus finns många herrgårdar. Om det inte vore så, skulle jag då ha sagt till dig: 'Jag går för att bereda platsen åt dig?' (Johannes 14,2).

Dessa verser citeras ofta vid begravningar eftersom de lovar att Jesus i himlen ska förbereda den belöning som väntar människor efter döden åt Guds folk. Men var det vad Jesus ville säga? Det skulle vara fel om vi försökte relatera varje ord han sa direkt till våra liv utan att tänka på vad han ville säga till mottagarna då. Kvällen före sin död satt Jesus med sina lärjungar i det som är känt som Nattvarden. Lärjungarna blev chockade över vad de såg och hörde. Jesus tvättade deras fötter och meddelade att det fanns en förrädare bland dem. Han förklarade att Petrus skulle förråda honom inte bara en gång utan tre gånger. Kan du föreställa dig hur det gick för apostlarna? Han talade om lidande, svek och död. De trodde och önskade att han var föregångaren till ett nytt rike och att de skulle regera med honom! Förvirring, förtvivlan, brustna förväntningar, rädsla och känslor som är alltför välbekanta för oss också. Och Jesus motsatte sig allt detta: "Var inte rädda för era hjärtan! Tro på Gud och tro på mig!" (Johannes 14,1). Jesus ville bygga upp sina lärjungar andligt inför det förestående skräckscenariot.

Vad ville Jesus säga till sina lärjungar när han sa: "I min Faders hus finns många boningar"? Benämningen i min fars hus syftar på templet i Jerusalem: "Varför sökte du mig? Visste du inte att jag måste vara i min fars verksamhet?" (Lukas 2,49). Templet hade ersatt tabernaklet, det bärbara tältet som israeliterna använde för att tillbe Gud. Inne i tabernaklet (av latinets tabernaculum = tält eller hydda) fanns ett rum, åtskilt av en tjock gardin, som kallades för det allra heligaste. Detta var Guds boning (tabernakel på hebreiska betyder «mishkan» = boning eller boning) mitt bland hans folk. En gång om året var det reserverat för översteprästen ensam att gå in i detta rum för att bli medveten om Guds närvaro. Ordet bostad eller bostadsyta betyder platsen där man bor, men det var inte en permanent plats att vistas på, utan ett mellanlandning på en resa som hade lett en till en annan plats på lång sikt. Detta skulle då betyda något annat än att vara med Gud i himlen efter döden; ty himlen betraktas ofta som människans sista och sista boning.

Jesus talade om att förbereda en plats att bo för sina lärjungar. Vart ska han gå? Hans väg ledde honom inte rakt till himlen för att bygga bostäder där, utan från Övre rummet till korset. Med sin död och uppståndelse skulle han bereda en plats i sin fars hus för sitt eget. Det var som att säga att allt är under kontroll. Det som är på väg att hända kan tyckas hemskt, men allt är en del av frälsningsplanen. Sedan lovade han att han skulle komma tillbaka. I detta sammanhang verkar han inte syfta på sin andra ankomst, även om vi ser fram emot Kristi härliga uppenbarelse på den yttersta dagen. Vi vet att Jesu väg var att leda honom till korset och att han skulle återvända tre dagar senare, uppstånden från de döda. Han återvände ännu en gång i form av den Helige Ande på pingstdagen.

Jesus sa: "När jag går för att bereda en plats åt er, kommer jag att komma tillbaka och ta er med mig, så att ni också kan vara där jag är" (Joh 1)4,3). Låt oss uppehålla oss ett ögonblick vid orden "ta till mig" som används här. De ska förstås på samma sätt som orden som säger oss att Sonen (Ordet) var hos Gud: "I begynnelsen var Ordet, och Ordet var hos Gud, och Ordet var Gud. Det var samma sak med Gud i begynnelsen" (Joh 1,1-ett).

Valet av dessa ord beskriver relationen mellan far och son och pekar på deras intima relation till varandra. Det handlar om en intim och djup öga mot öga relation. Men vad har det med dig och mig att göra idag? Innan jag svarar på den frågan, låt mig kort gå igenom templet.

När Jesus dog, revs förhänget i templet i två delar. Denna spricka symboliserar en ny tillgång till Guds närvaro som öppnade sig med den. Templet var inte längre Guds hem på denna jord. En helt ny relation till Gud var nu öppen för varje enskild människa. Vi har läst: Det finns många herrgårdar i min fars hus. I det allra heligaste fanns det bara plats för en person, en gång om året på översteprästens försoningsdag. Nu har det skett en radikal förändring. Gud hade verkligen gjort plats åt alla människor i sig själv, i sitt hus! Detta var möjligt eftersom Sonen blev kött och förlöste oss från syndens destruktiva kraft och från döden. Han återvände till Fadern och drog hela mänskligheten till sig i Guds närvaro: «Och jag, när jag blir upplyft från jorden, kommer jag att dra alla till mig. Men han sade detta för att visa vilken död han skulle dö" (Johannes 12,32-ett).

Samma kväll sade Jesus: «Den som älskar mig kommer att hålla mitt ord; och min far skall älska honom, och vi skola komma till honom och bo hos honom" (Joh 14,23). Ser du vad det betyder? I denna vers läser vi igen om herrgårdar. Vilka idéer förknippar du med ett bra hem? Kanske: frid, vila, glädje, skydd, undervisning, förlåtelse, försörjning, villkorslös kärlek, acceptans och hopp för att nämna några. Jesus kom inte bara till jorden för att sona för oss. Men han kom också för att dela med sig av alla dessa idéer om ett bra hem och för att låta oss uppleva det liv som han levde med sin far tillsammans med den Helige Ande. Den där otroliga, unika och intima relationen som förenade Jesus själv ensam med sin Fader är nu också öppen för oss: "Jag ska ta er till mig, så att ni också kan vara där jag är" (Joh 1)4,3). var är jesus Jesus är i Faderns sköte i den närmaste gemenskap: «Ingen har någonsin sett Gud; den enfödde som är Gud och som är i Faderns sköte har förkunnat det” (Joh 1,18).

Det sägs till och med: "Att vila i någons knä är att ligga i hans famn, att bli omhuldad av honom som föremål för hans djupaste tillgivenhet och tillgivenhet, eller, som man säger, att vara hans barmvän". Det är där Jesus bor. Vart är vi nu? Vi är en del av Jesu himmelrike: ”Men Gud, som är rik på barmhärtighet, i sin stora kärlek med vilken han älskade oss, gjorde oss levande med Kristus även när vi var döda i synder – du är av nåd räddad – ; och han uppväckte oss med honom och instiftade oss med honom i himlen i Kristus Jesus" (Ef. 2,4-ett).

Är du i en svår, nedslående eller jobbig situation just nu? Var säker: Jesu tröstande ord riktar sig till dig. Precis som han en gång ville stärka, uppmuntra och befästa sina lärjungar, gör han detsamma mot dig med samma ord: «Var inte rädd för ditt hjärta! Tro på Gud och tro på mig!" (Johannes 14,1). Låt inte dina bekymmer tynga dig, lita på Jesus och begrunda vad han säger – och vad han låter vara osagt! Han säger bara inte att de måste vara modiga och allt kommer att lösa sig. Han garanterar dig inte fyra steg till lycka och välstånd. Han lovar inte att han kommer att ge dig ett hem i himlen som du inte kan bo i förrän du är död, vilket gör det värt allt ditt lidande. Snarare gör han det klart att han dog på korset för att ta på sig alla våra synder och spikade dem med sig själv på korset så att allt som kan skilja oss från Gud och livet i hans hus kan utplånas. Aposteln Paulus förklarar det så här: ”Medan vi fortfarande var hans fiender, blev vi försonade med Gud genom hans Sons död. Då kan det inte vara annat än att vi också kommer att finna frälsning genom Kristus nu - nu när vi har blivit försonade och att Kristus har uppstått och lever" (Rom. 5,10 NGÜ).

Du dras in i Guds treeniga liv genom tro i kärlek, så att du kan ta del av den intima gemenskapen med Fadern, Sonen och den Helige Ande - i Guds liv - ansikte mot ansikte. Davids hjärtans önskan kommer att uppfyllas för dig: "Godhet och barmhärtighet kommer att följa mig så länge jag lever, och jag ska bo i Herrens hus för evigt" (Psalm 2)3,6).

Gud vill att du ska vara en del av honom och allt han representerar just nu. Han skapade dig för att leva i hans hus nu och för alltid.

av Gordon Green