Sann dyrkan

Den huvudsakliga kontroversen mellan judar och samariter på Jesu tid var var Gud skulle dyrkas. Eftersom samariterna inte längre hade del i templet i Jerusalem, ansåg de att berget Garyzim var den rätta platsen för att dyrka Gud och inte Jerusalem. När templet byggdes hade några samariter erbjudit judarna att hjälpa dem att återuppbygga deras tempel, och Serubbabel hade hårt förkastat dem. Samariterna svarade med att klaga till kungen av Persien och slutade arbeta (Esra [mellanrum]] 4). När judarna byggde upp Jerusalems stadsmurar hotade guvernören Samariah att vidta militära åtgärder mot judarna. Slutligen byggde samariterna sitt eget tempel på berget Gerizim, som judarna byggde 128 f.Kr. Chr förstörd. Även om grunden för era två religioner var Mose lag, var de bittra fiender.

Jesus i Samaria

De flesta judar undvek Samaria, men Jesus reste till detta land med sina lärjungar. Han var trött, så han satte sig vid en brunn nära staden Sykar och skickade sina lärjungar till staden för att köpa mat. (Joh. 4,3-8:a). En kvinna från Samaria kom förbi och Jesus talade till henne. Hon blev förvånad över att han pratade med en samaritansk kvinna, och hans lärjungar i sin tur att han pratade med en kvinna (v. 9 och 27). Jesus var törstig men hade ingenting med sig för att dra upp vattnet – men det gjorde hon. Kvinnan blev berörd av att en jude faktiskt hade för avsikt att dricka ur en samaritsk kvinnas vattenbehållare. De flesta judar ansåg att ett sådant kärl var orent enligt sina riter. "Jesus svarade och sade till henne: Om du känner Guds gåva och vem han är som säger till dig: Ge mig att dricka, så ber du honom och han ska ge dig levande vatten" (Joh. 4,10).

Jesus använde en lek med ord. Uttrycket "levande vatten" stod vanligtvis för rörligt, rinnande vatten. Kvinnan visste mycket väl att det enda vattnet i Sichar var det i brunnen och att det inte fanns något rinnande vatten i närheten. Så hon frågade Jesus vad han pratade om. «Jesus svarade och sade till henne: Den som dricker detta vatten kommer att törsta igen; Men den som dricker av vattnet som jag ger honom kommer inte att törsta i evighet, utan vattnet som jag ska ge honom kommer att bli i honom en vattenkälla som forsar in i evigt liv” (Joh. 4,13-ett).

Var kvinnan redo att acceptera den andliga sanningen från en trosfiende? Skulle hon dricka judiskt vatten? Hon kunde förstå att hon aldrig skulle törsta med en sådan källa och inte skulle behöva arbeta så hårt längre. Han kunde inte förstå sanningen som han talade om och vred sig till kvinnans grundläggande problem. Han föreslog att hon skulle ringa sin man och komma tillbaka med honom. Även om han redan visste att hon inte hade någon man, frågade hon fortfarande, möjligen som ett tecken på hans andliga auktoritet.

Sann dyrkan

Efter att ha fått veta att Jesus var en profet, tog den samaritanska kvinnan upp den urgamla kontroversen mellan samarierna och judarna om vilken som är den rätta platsen att tillbe Gud. "Våra fäder tillbad på detta berg, och du säger att i Jerusalem är platsen där man ska tillbe" (Joh. 4,20).

«Jesus sade till henne: Tro mig, kvinna, den tid kommer då du inte kommer att tillbe Fadern varken på detta berg eller i Jerusalem. Du vet inte vad du tillber; men vi vet vad vi tillber; ty frälsningen kommer från judarna. Men stunden kommer, och det är nu, som sanna tillbedjare kommer att tillbe Fadern i ande och sanning; ty Fadern vill också ha sådana tillbedjare. Gud är ande, och de som tillber honom måste tillbe honom i ande och sanning” (Joh 4,21-ett).

Bytte Jesus plötsligt ämne? Nej, inte nödvändigtvis. Johannesevangeliet ger oss ytterligare indikationer: "De ord som jag har talat till er är ande och är liv" (Joh. 6,63). "Jag är vägen och sanningen och livet" (Johannes 14,6). Jesus uppenbarade en stor andlig sanning för denna märkliga samaritanska kvinna.

Men kvinnan var inte riktigt säker på vad hon skulle tycka om det och sa: ”Jag vet att Messias kommer, som kallas Kristus. När han kommer kommer han att berätta allt för oss. Jesus sa till henne: Det är jag som talar till dig "(v. 25-26).

Hans självuppenbarelse "Det är jag" (Messias) - var mycket ovanlig. Jesus mådde helt klart bra och kunde tala öppet om det för att bekräfta att det han sa till henne är korrekt. Kvinnan lämnade sin vattenburk och gick hem till staden för att berätta för alla om Jesus; och hon övertygade folket att kolla upp det själva, och många av dem kom till tro. "Men många av samarierna från denna stad trodde på honom på grund av kvinnans ord som vittnade: Han berättade för mig allt jag gjorde. När samariterna kom till honom, bad de honom att stanna hos dem; och han stannade där i två dagar. Och många fler trodde för hans ords skull” (v. 39-41).

Dyrkan idag

Gud är ande, och vår relation med honom är andlig. Fokus för vår dyrkan är mer på Jesus och vår relation med honom. Han är källan till levande vatten som vi behöver för vårt eviga liv. Det kräver vårt samtycke att vi behöver dem och ber honom att släcka vår törst. För att uttrycka det på ett annat sätt, i metaforen om Uppenbarelsen, måste vi erkänna att vi är fattiga, blinda och nakna och ber Jesus om andlig rikedom, syn och kläder.

Du ber i ande och i sanningen när du söker med Jesus vad du behöver. Sann hängivenhet och dyrkan av Gud kännetecknas inte av yttre uppträdanden, utan av din inställning till Jesus Kristus, och det betyder att höra Jesu ord och komma genom honom till din andliga Fader.

av Joseph Tkach