Guds otroliga kärlek

Julberättelsen visar oss den otroligt stora kärleken till Gud. Det visar oss att vår himmelske Faders Son själv kom för att bo bland folket. Att vi människor förkastade Jesus är obegripligt. Ingenstans i evangeliet talas det om en stor skara människor som i hjälplös fasa tittade på när illvilliga människor spelade ut sin maktpolitik och gjorde sig av med sitt största hot, Jesus. Den härskande klassen ville ha Jesus död, eliminerad, ur bilden – och folkmassorna gjorde just det. Men ropen: "Korsfäst honom, korsfäst honom!" säga mycket mer än bara: vi vill att den här personen ska försvinna från platsen. Ur dessa ord talar en stor bitterhet från bristande förståelse.

Det är fantastiskt att vår himmelske Faders Son blev en av oss; och det är desto mer förvånande att vi människor förkastade, misshandlade och korsfäste honom. Det är ofattbart att Jesus villigt skulle uthärda och uthärda allt detta när ett enda ord från Honom skulle ha sammankallat skaror av änglar för att försvara Honom? "Eller tror du att jag inte kunde fråga min far, och han skulle genast skicka mig mer än tolv legioner [det är en oräknelig mängd] änglar?" (Matteus 26,53).

Vårt hat mot Jesus måste ha träffat Fadern, Sonen och den Helige Ande som en blixt från klar himmel – eller så måste det ha varit en förlösande ande av outsägligt majestät i arbete här. Hade inte den treenige Guden förutsett judarnas och romarnas förkastande? Fångade det honom oväntat att vi torpederade hans lösning genom att döda hans son? Eller ingick mänsklighetens skamliga förkastande av den Allsmäktiges Son som en kritisk faktor i vår frälsningsprocess från början? Kan det vara så att Treenighetens väg till försoning innebär att acceptera vårt hat?

Kunde inte nyckeln till försoning ligga i att villigt acceptera vår andliga blindhet som frestas av Satan och den dom som följde? Vilken synd kan vara mer avskyvärd än att hata Gud – och att mörda med blod? Vem skulle ha sådan kompetens? Vilken försoning kan vara mer sublim, personlig och verklig än vår Herres, som villigt accepterade och uthärdade vår vrede och mötte oss i vår mest skamliga fördärv?

Fadern, Sonen och den Helige Ande är ytterst allvarliga med sin kärlek till oss, och de vill inget hellre än att vi accepterar denna kärlek med alla våra sinnen. Men hur kan man nå människor som blivit så förvirrade att de gömmer sig för den treenige Guden av rädsla? Vi kan bli så vana vid att se Jesus som offer för Guds vrede att vi misslyckas med att se den mycket mer uppenbara synpunkten som uppenbaras i Nya testamentet som säger att han utstod vår vrede. Genom att göra det, samtidigt som han tog vårt hån och förlöjligande, mötte han oss i de mörkaste fördjupningarna av vårt väsen och förde in sin relation med Fadern och sin egen smörjelse i den Helige Ande i vår värld av fördärvad mänsklig natur.

Julen berättar inte bara den vackra historien om Kristusbarnet; julberättelsen handlar också om den otroligt stora kärleken till den treenige Guden – en kärlek som syftar till att möta oss i vår hjälplösa och trasiga natur. Han tog på sig bördor och lidande för att nå oss, och blev till och med vår fientlighets syndabock för att nå oss i vår smärta. Jesus, vår himmelske Faders Son, smord i den Helige Ande, utstod våra hån, led av vår fiendskap och vårt avslag för att ge vårt verkliga jag sitt liv med oss ​​i Fadern och den Helige Ande för evigt och alltid. Och det gjorde han från krubban till bortom korset.

av C Baxter Kruger