Guds förhållande till sitt folk

431 Guds förhållande till sitt folk Israels historia kan bara sammanfattas med ordet misslyckande. Guds förhållande till Israels folk hänvisas till i Moses 'böcker som ett förbund, ett förhållande där löften och löften uttalas. Men som bibeln visar var det många fall som israeliterna misslyckades. De litade inte på Gud och mumlade om Guds handlingar. Deras typiska beteende av misstro och olydnad genomtränger hela Israels historia.

Guds trofasthet är höjdpunkten i Israels folkhistoria. Från detta drar vi stor tillförsikt idag. Eftersom Gud inte avvisade sitt folk då skulle han inte avvisa oss, även om vi går igenom tider av misslyckande. På grund av dåliga val kan vi uppleva smärta och lidande, men vi behöver inte frukta att Gud inte längre älskar oss. Han är alltid trogen.

Första löfte: en ledare

Under domarnas tid befann sig Israel ständigt i en cykel av olydnad - förtryck - omvändelse - befrielse. Efter respektive ledares död startade cykeln igen. Efter flera sådana förfaranden bad folket profeten Samuel om en kung, en kunglig familj, så att det alltid skulle finnas en ättling som skulle leda nästa generation. Gud förklarade till Samuel: «De förkastade dig inte, men förkastade mig att jag inte längre skulle vara kung över dem. De gör mot dig, som de alltid gjorde, från den dag jag tog dem ut från Egypten till denna dag att de lämnade mig och tjänade andra gudar » (1 Sam 8,7: 8). Gud var deras osynliga ledare, men folket litade inte på honom. Därför gav Gud dem en person att tjäna som medlare som som representant kunde styra folket på hans vägnar.

Saul, den första kungen, var ett misslyckande för att han inte litade på Gud. Samuel smorde sedan David till kungen. Trots att David var den värsta personen i sitt liv, handlade hans önskan om att dyrka och tjäna Gud. Efter kunde han i stort sett garantera fred och välstånd, erbjöd han sig att Gud, för att bygga honom ett stort tempel i Jerusalem. Detta bör vara en symbol för motståndet, inte bara för nationen utan också för deras dyrkan av den sanne Guden.

I ett hebreiskt ordspel sa Gud: "Nej, David, du kommer inte att bygga ett hus för mig. Det kommer att vara tvärtom: Jag kommer att bygga ett hus för dig, Davids hus. Det kommer att vara ett kungarike som kommer att bestå för evigt och en av dina ättlingar kommer att bygga templet för mig » (2. Sam 7,11-16, egen sammanfattning). Gud använder förbundsformeln: "Jag vill vara hans far och han borde vara min son" (V 14). Han lovade att Davids kungadöme skulle vara evigt (V 16).

Men inte ens templet var evigt. Davids rike förstördes - religiöst och militärt. Vad har blivit av Guds löfte? Löften till Israel uppfylldes i Jesus. Han är i centrum för Guds förhållande till sitt folk. Den säkerhet som folket sökte kunde bara hittas hos en person som finns permanent och alltid är trogen. Israels historia pekar på större saker än Israel, men det är också en del av Israels historia.

Andra löfte: Guds närvaro

Under Israels folks ökenvandring bodde Gud i tabernaklet: «Jag flyttade runt i ett tält som en lägenhet» (2 Sam 7,6). Salomos tempel byggdes som Guds nya bostad och "Herrens härlighet fyllde Guds hus" (2 Kron 5,14). Detta skulle förstås symboliskt, eftersom folket visste att himlen och hela himlen inte kunde fånga Gud (2 Kron 6,18).

Gud lovade att bo bland israeliterna för evigt om de lydde honom (1 Kings 6,12: 13). Men eftersom de inte lydde honom, beslutade han "att han skulle göra dem från hans ansikte" (2 Kings 24,3), dvs att han fick dem flytta till ett annat land i fångenskap. Men återigen förblev Gud trofast och förkastade inte sitt folk. Han lovade att han inte skulle utplåna hennes namn (2 Kings 14,27). De skulle komma till omvändelse och söka närhet, även i ett främmande land. Gud hade lovat dem att om de återvände till honom skulle han föra dem tillbaka till sitt land, vilket också symboliskt skulle uttrycka återställandet av förhållandet (5 Mosebok 30,1: 5-1,8; Nehemia 9).

Tredje löfte: Ett evigt hem

Gud lovade David: "Och jag vill ge mitt folk Israel en plats och jag vill plantera den så att den kan bo där, och den ska inte längre vara rädd, och de våldsamma folken ska inte längre riva upp det som tidigare" (1 Kron 17,9). Detta löfte är häpnadsväckande eftersom det visas i en bok skriven efter Israels exil. Israels folks historia går utöver deras historia - det är ett löfte som ännu inte uppfylls. Nationen behövde en ledare som härstammade från David och ändå högre än David. De behövde Guds närvaro, som inte bara skulle symbolisera i ett tempel utan också vara en verklighet för alla. De behövde ett land där fred och välstånd inte bara skulle hålla utan förändra världen så att det aldrig skulle bli förtryck igen. Israels historia pekar på en framtida verklighet. Men det fanns också en verklighet i det forntida Israel. Gud hade ingått ett förbund med Israel och hållit det troget. De var hans folk även när de var olydiga. Även om många människor har gått bort från rätt väg, har det varit många som har varit fast. Även om de har dött utan att se uppfyllandet, kommer de att leva igen för att se ledaren, landet och bäst av allt, deras Frälsare och för att ha evigt liv i hans närvaro.

av Michael Morrison


pdfGuds förhållande till sitt folk