Med Jesus i glädje och sorg

225 med Jesus i glädje och sorg

Håller du med om att medierna har nått en ny nivå av brott? Reality TV-program, komedi-serier, nyhetsprogram (på internet, tv och radio), sociala medier och politiska debatter - de verkar alla bli mer och mer motbjudande. Sedan finns det de skrupelfria predikarna som förkunnar välstånd evangeliet med dess falska löften om hälsa och rikedom. När jag frågade en av anhängarna till detta falska meddelande i en konversation, varför "säg det och du får det böner" för denna rörelse ännu inte täcker de många kriserna i världen (IS, ebola, ekonomiska kriser osv.) Jag fick bara svaret att jag skulle irritera dem med den här frågan. Det är sant att jag ibland kan vara lite irriterande, men frågan var allvarlig.

Den goda nyheten är Jesus, inte välstånd

En gång när jag är riktigt irriterad är när jag är sjuk (det är åtminstone vad min fru Tammy hävdar). lyckligtvis (för oss båda) Jag är inte ofta sjuk. En anledning är utan tvekan att Tammy ber för min hälsa. Bön har en positiv effekt, men välfärdsevangeliet lovar felaktigt att om tron ​​är tillräckligt stark, skulle du aldrig bli sjuk. Det hävdar också att när du är sjuk (eller lider av något), detta händer eftersom du inte tror tillräckligt. Sådana överväganden och läror är en perversion av Jesus Kristus tro och sanna evangelium. En vän berättade om en tragedi som hände när han var mycket ung. Han förlorade två systrar i en bilolycka. Föreställ dig hur hans far måste ha känt när en representant för denna falska lärdom berättade för honom att hans två flickor dog eftersom han inte trodde nog! Sådant onda och felaktiga tankar ignorerar verkligheten hos Jesus Kristus och hans nåd. Jesus är evangeliet - han är sanningen som frigör oss. Däremot har Evangeliet om välstånd en affärsrelation med Gud och hävdar att vårt beteende påverkar hur Gud välsignar oss. Det främjar också lögn att målet med det jordiska livet är att undvika lidande och att Guds mål är att maximera vår njutning.

Med Jesus i smärta

Under hela det nya testamentet kallar Gud sitt folk för att dela glädje och sorg med Jesus. Det lidande vi pratar om här är inte det lidande som kommer från dumma misstag eller felaktiga beslut, eller för att vi har blivit offer för omständigheter eller brist på tro. Det lidande som Jesus upplevde och att vi bör uthärda i denna fallna värld är en fråga om hjärtat. Ja, Jesus lidit också fysiskt, som evangelierna vittnar om, men det lidande han uthållit frivilligt var resultatet av hans medkännande kärlek till folket. Bibeln visar det på många ställen:

  • "Men när han såg folkmassan flyttades han inåt eftersom de var utmattade och försvunna som får som inte har en herde." (Matteus 9,36 Eberfeld Bible)
  • «Jerusalem, Jerusalem, ni som dödar och stenar de profeter som skickas till er! Hur många gånger har jag velat samla dina barn, som en höna som samlar sina ungar under sina vingar; och du ville inte! » (Matteus 23,37)
  • «Kom till mig, alla er som är ansträngda och belastade; Jag vill uppdatera dig. Ta mitt ok på dig och lära av mig; ty jag är ödmjuk och ödmjuk från hjärtat; så du hittar vila för dina själar. Eftersom mitt ok är milt och min börda är lätt. » (Matteus 11,28: 30)
  • "Och när han kom nära såg han staden och grät över den och sa: Om du vid den tiden också visste vad som var för fred! Men nu är det dold för dina ögon. » (Luke 19,41-42)
  • "Och Jesu ögon gick över." (Johannes 11,35)

Att dela Jesu medkännande kärlek till människor leder ofta till smärta och lidande, och detta lidande kan ibland vara mycket djupt. Att undvika sådant lidande innebär att man undviker att älska andra människor med Kristi kärlek. Ett sådant mål skulle göra oss självcentrerade nöjesökare och det är exakt vad det sekulära samhället stöder: Skäm bort dig själv - du förtjänar det! Välfärdsevangeliet lägger till denna dåliga idé ett förfarande som felaktigt kallas tro, vilket är att få Gud att uppfylla våra hedonistiska önskningar. Denna tragiska, falska läran om att vi kan undvika lidande genom att strikt bestrada det i Jesu namn motsäger vad brevet till hebreerna skrev om troens hjältar (Hebreerbrevet 11,37: 38): Dessa är män och kvinnor stenad, sågad, dödad av svärdet; de vandrade i fårskinn och getskinn; de har uthärdat brist, nöd och misshandel. » Brevet till hebréerna säger inte att de saknade tro, utan att de var människor med djup tro - människor som inte var värda världen. Även om de lidit stort lidande förblev de trogen hängivna vittnen om Gud och hans trofasthet i ord och handling.

Följande i Jesu fotspår

Jesus natten före hans största lidande, (som förlängdes av tortyr och den senare korsfästelsen) sa till sina lärjungar: "Jag har gett er ett exempel så att du kan göra som jag har gjort dig" (Johannes 13,15). En av hans lärjungar, Peter, tog Jesus med sitt ord, och skrev senare detta: "För detta är vad du kallas att göra, eftersom Kristus också lidit för dig och lämnade ett exempel för dig att följa hans fotspår" (1 Peter 2,21). Vad betyder det egentligen att följa i Jesu fotspår? Vi måste vara försiktiga här eftersom Peters förmaning å ena sidan ofta är för snäv och ofta utesluter att följa Jesus i hans lidande, (vad Peter uttryckligen kallar). Å andra sidan är varningen för bred. Vi kallas inte för att imitera alla aspekter av Jesu liv. Eftersom vi inte är palestinska judar från det första århundradet, (precis som Jesus var) behöver vi inte bära sandaler, långa kläder och bönband för att följa Jesus. Vi förstår också (som sammanhanget av Peters uppmaning antyder) att Jesus, som Guds Son, var och förblir unik. Vind, vågor, demoner, sjukdom, bröd och fisk följde hans ord när han utförde otroliga mirakel som bekräftade hans identitet som den utlovade Messias. Även om vi är hans efterträdare har vi inte automatiskt dessa förmågor, ja, Peter kallar oss alla att följa Jesus i lidande. I 1 Peter 2,18: 25-53 berättade han för en grupp kristna som var slavar hur de skulle agera som Jesu följare för att svara på den orättvisa behandling som de fick. Han citerar en text från Jesaja (se även 1 Peter 2,22:24, 25,). Att Jesus skickades genom Guds kärlek för att rädda världen betyder att Jesus led felaktigt. Han var oskyldig och förblev så som svar på sin orättvisa behandling. Han sköt inte tillbaka med hot eller våld. Som Jesaja säger: "Det fanns inget bedrag i hans mun".

Lidande eftersom du älskar andra

Jesus lidit mycket, men han led inte av en saknad eller felaktig tro. Tvärtom kom han från kärlek till jorden - Guds Son blev en man. Från tro på Gud och kärlek till dem vars frälsning han kom ner till jorden, Jesus uthärdade obefogad lidande och förnekade det, även de som misshandlade honom, tillfoga lidande - så perfekt var hans kärlek och sin tro. Om vi ​​följer Jesus i lidande eftersom vi älskar andra människor, låt oss vara tröstade att detta är en grundläggande del av vår följd. Notera följande två vers:

  • "HERREN är nära de som är trasiga i hjärtat och hjälper dem som har ett trasigt hjärta." (Psalm 34,19)
  • "Och alla som vill leva fromt i Kristus Jesus måste drabbas av förföljelse." (2 Timoteus 3,12) När vi ser andra lida sympatiskt, fylls vi med välgörenhet för dem.

När vår kärlek och Guds nåd avvisas, är vi ledsna. Även om en sådan kärlek är dyrbar eftersom den bränner vårt lidande, rinner vi inte bort från det och slutar inte älska andra som Gud älskar dem. Att lida för kärlek är att vara ett troget vittne om Kristus. Så vi följer hans exempel och följer i hans fotspår.

Med Jesus i glädje

När vi går med Jesus tillsammans med honom möter vi alla människor med en medkänsla, som delar hans lidande. Å andra sidan - och detta är den paradox - det är också sant ofta att vi delar hans glädje - hans glädje att hela mänskligheten löses in honom att hon var förlåten och han har antagit i sin föränderliga kärlek och hans liv , Därför betyder det att vi delar lika glädje och sorg med honom när vi aktivt följer honom. Detta är kärnan i ett andligt och bibelriktat liv. Vi får inte falla för ett falskt evangelium som bara lovar glädje och inget lidande. Att dela i båda är en del av vårt uppdrag och nödvändigt för vårt intima gemenskap med vår medkännande Herre och Frälsare.

av Joseph Tkach


pdfMed Jesus i glädje och sorg