Ingenting skiljer oss från Guds kärlek

450 ingenting skiljer oss från Guds godaÅter och igen "Paulus argumenterar i romarna, att vi är skyldiga det för Kristus att Gud ser oss som rättfärdigade. Även om vi ibland syndar, räknas dessa synder mot det gamla självkorsfästet med Kristus; Våra synder räknas inte emot vad vi är i Kristus. Vi har en plikt att bekämpa synden - att inte räddas, utan för att vi redan är Guds barn. I sista delen av kapitel 8 fokuserar Paulus sin uppmärksamhet på vår strålande framtid.

Hela skapelsen väntar på oss

Det kristna livet är inte lätt. Kampen mot synden är inte lätt. Hållbar utövning är inte lätt. Att hantera vardagen i en fallen värld med korrupta människor gör livet svårt för oss. Men Paulus säger: "Att denna tid av lidande inte skulle väga på den ära som skall uppenbaras för oss" (vers 18). Som det var för Jesus, det finns också glädje för oss - en framtid så underbar att våra nuvarande försök verkar obetydliga.

Men vi är inte de enda som kommer att dra nytta av det. Paulus säger att det finns en kosmisk implikation för att Guds plan utarbetas i oss: "För varelsens rädda väntan väntar på Guds barn att bli uppenbarade" (vers 19). Skapandet kommer inte bara att se oss själva i härlighet, men skapandet i sig kommer att vara välsignade med förändring, om Guds plan förs till slut, som Paulus säger i nästa vers: "För skapandet utsattes för meningslöshet ... men på hopp för skapandet också kommer att befrias från övergivenhetens slaveri till Guds barns härliga frihet "(Vers 20-21).

Skapelsen är nu föremål för förfall, men det är inte vad det borde vara. Vid uppståndelsen, om vi får den härlighet som tillhör rätten till Guds barn, kommer universum på något sätt att befrias från dess trängsel. Hela universum har blivit inlöst genom Jesu Kristi verk (Col 1,19-20).

Patient väntar

Även om priset redan har betalats ser vi fortfarande inte allt som Gud kommer att uppnå. "Hela skapelsen suckar nu under sitt tillstånd, som om hon var i arbetsproblem" (Rom 8,22 NGÜ). Skapelsen lider som om det är i arbetsproblem som det bildar livmodern där vi är födda. Inte bara det, "men vi själva, som har förstlingen av Anden, stöna inåt fortfarande och väntar på söners och inlösen av vår kropp" (v 23 NIV). Även om den Helige Anden har blivit given till oss som ett pant för frälsning, kämpar vi också för att vår frälsning ännu inte är fullbordad. Vi kämpar med synden, vi kämpar med fysiska begränsningar, smärta och lidande - även om vi gläder oss över vad Kristus har gjort för oss.

Frälsning innebär att våra kroppar inte längre kommer att bli föremål för korruption (1, Kor 15,53), gjort nya och omvandlas till ära. Den fysiska världen är inte skräp som måste bortskaffas - Gud har gjort det bra, och det kommer att göra det nytt igen. Vi vet inte hur kropparna uppståndes, eller vi känner igen det förnyade universums fysik, men vi kan lita på att Skaparen fullbordar sitt arbete.

Vi ser fortfarande inte perfekt skapelse, varken i universum eller på jorden eller i våra kroppar, men vi är övertygade om att allt ska omvandlas. Som Paulus sa, "Eftersom vi är rädda, är vi hoppfulla. Men hoppet som man ser är inte hopp; för hur kan du hoppas på vad du ser? Men om vi hoppas på vad vi inte ser, väntar vi på det med tålamod "(Rom 8,24-25).

Vi väntar med tålamod och iver för vår kropps uppståndelse så snart vår antagande är klar. Vi lever i situationen för "redan men inte ännu": redan inlöst, men ännu inte helt inlöst. Vi är redan befriade från meningen, men inte helt från synden. Vi är redan i kungariket, men det är ännu inte fullt. Vi lever med aspekter av den kommande tiden, medan vi fortfarande kämpar med aspekter av denna ålder. "På samma sätt hjälper andan i vår svaghet också. För vi vet inte vad vi borde, hur det är förfallen; men själen sjunger oss otydliga suckar "(vers 26). Gud känner till våra begränsningar och frustrationer. Han vet att vårt kött är svagt. Trots att våra sinnen är villiga arbetar Guds Ande för oss, även för behov som inte kan sättas i ord. Guds ande eliminerar inte vår svaghet men hjälper oss i vår svaghet. Han överbryggar klyftan mellan gammalt och nytt, mellan vad vi ser och vad han har förklarat för oss. Till exempel syndar vi trots att vi vill göra det bra (7,14-25). Vi ser synd i våra liv, men Gud förklarar oss att vara bara för att Gud ser slutresultatet, även om processen just har börjat.

Trots skillnaden mellan vad vi ser och vad vi vill kan vi lita på den Helige Ande att göra vad vi inte kan göra. Han kommer att få oss igenom. "Men den som studerar hjärtan vet vem sinnets sinn är riktat; för han representerar de heliga som Gud behagar "(8,27). Den Helige Ande är på vår sida och hjälper oss så att vi kan vara övertygade!

Tillsammans med hans råd, trots vår prövning, vår svaghet och våra synder "vet vi att alla som tjänar Guds fördel tjänar alla saker, de som kallas av hans råd" (vers 28). Gud orsakar inte allting, men han låter dem och arbetar med dem enligt hans råd. Han har en plan för oss, och vi kan vara säkra på att han kommer att slutföra sitt arbete i oss (Phil 1,6).

Gud planerade i förväg att vi skulle bli som hans son Jesus Kristus. Han kallade oss genom evangeliet, motiverade oss genom sin Son, och förenas med honom i hans härlighet "som han i förväg har känt att han också förutbestämt till att formas bilden av hans son, som kan vara den förstfödde bland många bröder. Men vad han förutbestämde, kallade han också; som han kallade, gjorde han rättfärdigt; men han gjorde rättfärdiga, vilket han också förhärliga "(Rom 8,29-30).

Betydelsen av val och predestination diskuteras varmt, men de här verserna leder inte till en förtydligande av debatten, eftersom Paulus inte fokuserar på dessa villkor (och inte någon annanstans). Till exempel kommenterar Paulus inte om Gud tillåter människor att avvisa den förhärligelse han har planerat för dem. Paulus vill försäkra läsarna, när han närmar sig höjdpunkten i hans proklamation av evangeliet, att de inte behöver oroa sig för deras frälsning. Om de accepterar det, kommer de att ta emot det. Och för retorisk förtydligande talar Paul till och med om att Gud redan har förhärligat dem genom att använda pastiden. Det har nästan hänt. Även om vi kämpar i detta liv, kan vi tro på förhärlighet i nästa liv.

Mer än bara overcomers

"Vad vill vi säga om detta? Är Gud för oss, vem kan vara emot oss? Vem spände inte sin egen son, utan gav det till oss alla - hur kunde han inte ge oss allting med honom? "(Vers 31-32). Eftersom Gud har gått så långt som att ge sin Son till oss när vi fortfarande var syndare, kan vi vara säkra på att han ger oss vad vi behöver för att uppnå det. Vi kan vara säkra på att han inte kommer att bli arg på oss och ta bort hans gåva. "Vem vill anklaga Guds utvalda? Gud är här, rättfärdig "(vers 33). Ingen kan skylla oss på domedagen eftersom Gud har förklarat oss oskyldiga. Ingen kan fördöma oss för att Kristus, vår Förlösare, intercedes för oss: "Vem vill fördöma? Kristus Jesus är här som dog, ja, snarare, vem är också uppstånden, vem är vid Guds högra sida och representerar oss "(vers 34). Inte bara har vi ett offer för våra synder, men vi har också en levande Frälsare som ständigt är på väg till ära.

Pauls retoriska öde avslöjas i kapitlets rörliga klimax: "Vem vill skilja oss från Kristi kärlek? Tribulation eller rädsla eller förföljelse eller hunger eller nakenhet eller fara eller svärd? Som det står skrivet (Psalm 44,23): "För din skull dödas vi hela dagen; vi respekteras som slaktfår "(Vers 35-36). Kan omständigheter skilja oss från Gud? Om vi ​​dödas för tron, förlorade vi kampen? Inte alls säger Paulus: "I det här är vi alla än erövrare av den som älskade oss så mycket" (Vers 37 Elberfelder). Även i smärta och lidande är vi inga förlorare - vi är bättre än överkomlingar eftersom vi delar i Jesu Kristi seger. Vårt pris av seger - vårt arv - är Guds eviga ära! Detta pris är oändligt större än kostnaden.

"Ty jag är viss om att varken död eller liv, varken änglar eller furstendömen eller makter eller något som nu, och inte heller vad som komma skall, eller höjd eller djup eller något annat skapat kan skilja oss från Guds kärlek i Kristus Jesus, vår Herre" ( Vers 38-39). Ingenting kan avleda Gud från den plan han har för oss. Absolut ingenting kan skilja oss från hans kärlek! Vi kan lita på den frälsning han har gett oss.

av Michael Morrison


pdfIngenting skiljer oss från Guds kärlek