Jämför, utvärdera och bedöma

Vi lever i en värld som lever främst enligt mottot: "Vi är bra och de andra är alla dåliga". Varje dag hör vi till grupper som skriker mot andra människor av politiska, religiösa, ras- eller socioekonomiska skäl. Sociala medier verkar göra det värre. Våra åsikter kan göras tillgängliga för tusentals fler än vi skulle vilja länge innan vi har möjlighet att tänka om och svara på orden. Aldrig tidigare har de olika grupperna kunnat ropa på varandra så snabbt och högt.

Jesus berättar historien om fariséen och tullindrivaren som ber i templet: "Två personer gick upp till templet för att be, en farisé och en tullindrivare" (Luk 1)8,10). Det är den klassiska liknelsen om "vi och de andra". Fariséen förklarar stolt: «Jag tackar dig, Gud, att jag inte är som andra människor, rövare, orättfärdiga människor, äktenskapsbrytare eller ens som denna skatteindrivare. Jag fastar två gånger i veckan och ger tionde på allt jag tar. Skatteindrivaren stod dock långt borta och ville inte lyfta sina ögon mot himlen, utan slog honom för bröstet och sade: Gud, var mig syndare nådig!" (Lukas 18,11-ett).

Här beskriver Jesus sin tids oöverträffade "vi mot de andra"-scenariot. Fariséen är utbildad, ren och from och gör det som är rätt i hans ögon. Han verkar vara "vi"-typen som man gärna skulle vilja bjuda in till fester och firande och som man drömmer om att vara gift med dottern. Skatteindrivaren däremot är en av de "andra", han tog in skatter av sitt eget folk för ockupationsmakten i Rom och var hatad. Men Jesus avslutar sin berättelse med frasen: «Jag säger er: denna tullindrivare gick rättfärdig ner till sitt hus, inte den. Ty den som upphöjer sig själv skall ödmjukas; och den som ödmjukar sig själv skall bli upphöjd» (Luk 18,14). Resultatet chockade hans publik. Hur kunde denna person, den uppenbara syndaren här, vara den rättfärdigade? Jesus älskar att avslöja vad som pågår innerst inne. Med Jesus finns inga "vi och de andra" jämförelser. Fariséen är en syndare likaväl som tullindrivaren. Hans synder är mindre uppenbara och eftersom andra inte kan se dem är det lätt att peka finger åt "den andre".

Medan fariséen i denna berättelse inte är villig att erkänna sin självrättfärdighet, syndighet och stolthet, inser tullindrivaren sin skuld. Men faktum är att vi alla har misslyckats och vi behöver alla samma healer. "Men jag talar om rättfärdighet inför Gud, som kommer genom tron ​​på Jesus Kristus till alla som tror. För det är ingen skillnad här: de är alla syndare och saknar den härlighet som de ska ha inför Gud, och äro rättfärdiga utan förtjänst genom hans nåd genom återlösningen som kom till genom Kristus Jesus» (Rom. 3,22-ett).

Läkning och helgelse kommer genom tro på Jesus Kristus till alla som tror, ​​det vill säga som håller med Jesus i denna fråga och därmed låter honom leva i honom. Det handlar inte om "vi mot de andra", det handlar bara om oss alla. Det är inte vårt jobb att döma andra människor. Det räcker att förstå att vi alla behöver frälsning. Vi är alla mottagare av Guds nåd. Vi har alla samma frälsare. När vi ber Gud att hjälpa oss att se andra som han ser dem förstår vi snabbt att det inte finns oss och andra bara i Jesus. Den Helige Ande gör det möjligt för oss att förstå detta.

från Greg Williams