En planta i den karga jorden

Vi är skapade, beroende och begränsade varelser. Ingen av oss har liv inom sig, livet har getts till oss och tagits ifrån oss. Den treenige Guden, Fadern, Sonen och den Helige Ande finns från evighet, utan början och utan slut. Han var alltid hos Fadern, från evighet. Det är därför aposteln Paulus skriver: ”Han [Jesus], som var i gudomlig gestalt, ansåg inte att det var ett rån att vara lika med Gud, utan tömde sig själv och tog en tjänares gestalt, blev jämställd med människor och erkänd i utseende som man» (Filipperna 2,6-7). 700 år innan Jesus föddes beskriver profeten Jesaja den Frälsare som Gud lovade: ”Han växte upp framför honom som ett planta, som en grodd från torr mark. Han hade ingen form och ingen prakt; vi såg honom, men synen behagade oss inte" (Jesaja 53,2 Butcher Bible).

Jesu liv, lidande och hans frälsningshandling beskrivs här på ett speciellt sätt. Luther översatte denna vers: "Han sköt upp framför sig som en gren". Därav julsången: "En ros har sprungit". Det betyder inte en ros, utan ett ris, som är ett ungt skott, tunn kvist eller groddar från en växt och är en symbol för Jesus, Messias eller Kristus.

bildens betydelse

Profeten Jesaja skildrar Jesus som en svag planta som bröt upp ur torr och karg mark! En rot som skjuter upp i ett rikt och bördigt fält har sin tillväxt tack vare god jord. Varje bonde som placerar en växt vet att den beror på en idealisk jord. Det är därför han plöjer, gödslar, mular och bearbetar sin åker så att det blir bra, näringsrik jord. När vi ser en växt växa frodigt på en hård, torr yta, eller till och med i ökensanden, blir vi ganska förvånade och gråter: hur kan något fortfarande trivas här? Det är så Jesaja ser det. Ordet torr uttrycker att vara torr och karg, ett tillstånd oförmöget att producera liv. Detta är en bild av mänskligheten skild från Gud. Hon har fastnat i sin syndiga livsstil, utan något sätt att befria sig själv från syndens grepp på egen hand. Hon är i grunden förstörd av syndens natur, skild från Gud.

Vår Frälsare, Jesus Kristus, är som roten till en grodd, som inte tar upp någonting ur jorden när den växer, utan för in allt i den karga marken, som är ingenting, har ingenting och är bra för ingenting. "Ty ni vet vår Herre Jesu Kristi nåd, att även om han var rik, så blev han fattig för er skull, för att ni genom hans fattigdom skulle bli rika" (2. Korinthierbrevet 8,9).

Kan du förstå innebörden av denna liknelse? Jesus levde inte efter vad världen gav honom, utan världen lever efter vad Jesus ger den. Till skillnad från Jesus livnär sig världen som ett ungt skott, tar allt från den rika jorden och ger lite i gengäld. Det är den stora skillnaden mellan Guds rike och vår korrupta och onda värld.

Historisk betydelse

Jesus Kristus är inte skyldig sin mänskliga härstamning. Jesu jordiska familj kan verkligen jämföras med torr mark. Maria var en fattig, enkel lanttjej och Joseph var en lika fattig snickare. Det fanns ingenting som Jesus kunde ha haft nytta av. Om han hade fötts i en adlig familj, om han varit son till en stor man, då skulle man kunna säga: Jesus är skyldig sin familj mycket. Lagen föreskrev att Jesu föräldrar presenterar sin förstfödda för Herren efter trettiotre dagar och frambär ett offer för Marias rening: "Varje hane som först bryter igenom moderlivet skall kallas helig åt Herren och för att offra offret, som det sägs i Herrens lag: ett par turturduvor eller två unga duvor." (Luk. 2,23-24). Att Maria och Josef inte frambar ett lamm som offer är ett tecken på den fattigdom som Jesus föddes i.

Jesus, Guds Son, föddes i Betlehem men växte upp i Nasaret. Denna plats var allmänt föraktad av judarna: «Filippus såg Natanael och sade till honom: Vi har funnit den som Mose skrev om i lagen och som också är förkunnad för profeterna! Det är Jesus, Josefs son; han kommer från Nasaret. Från Nasaret?” svarade Nathanael. "Vad kan komma ut ur Nasaret?" (John 1,45-46). Detta var jorden i vilken Jesus växte upp. En dyrbar liten växt, en liten ros, en ros, en rot ömt sprungen ur den torra jorden.

När Jesus kom till jorden i sin ägo kände han avslag inte bara från Herodes. Den tidens religiösa ledare – sadducéerna, fariséerna och de skriftlärda – höll traditioner baserade på mänskliga resonemang (Talmud) och satte dem över Guds ord. "Han var i världen och världen kom till genom honom, men världen kände inte igen honom. Han kom till sitt eget, och hans egna tog inte emot honom." (Joh 1,10-11 Butcher Bible). Majoriteten av Israels folk accepterade inte Jesus, så i deras ägo var han en rot ur torr mark!

Hans lärjungar var också torra marken. Ur ett världsligt perspektiv kunde han ha utsett några inflytelserika män från politik och näringsliv och för att vara på den säkra sidan även några från Höga rådet, som kunde ha talat för honom och tagit ordet: "Men vad är dåraktigt i världen, har Gud utvalt, att skämma ut de vise; och det som är svagt i världen har Gud valt att skämma ut det som är starkt" (1. Korinthierbrevet 1,27). Jesus gick till fiskebåtarna på Galileiska sjön och valde enkla män med liten utbildning.

"Gud Fadern ville inte att Jesus skulle bli något genom sina lärjungar, utan att hans efterföljare skulle få allt som en gåva genom Jesus!"

Paulus upplevde också detta: «Ty det blev klart för mig: jämfört med den ojämförliga vinsten att Jesus Kristus är min Herre, har allt annat förlorat sitt värde. Jag lägger allt det bakom mig för hans skull; det är bara smuts för mig om jag bara har Kristus" (Filipperna 3,8 Hoppas för alla). Detta är Paulus omvändelse. Han ansåg att hans fördel som skriftlärd och farisé var smuts.

erfarenhet av denna sanning 

Vi bör aldrig glömma var vi kom ifrån och vad vi var när vi levde i denna värld utan Jesus. Kära läsare, hur var din egen konvertering? Jesus förklarade: "Ingen kan komma till mig om inte Fadern som har sänt mig drar honom" (Joh 6,44 Butcher Bible). När Jesus Kristus kom för att frälsa dig, fann han en fruktbar grund för hans nåd att växa i ditt hjärta? Marken var hård, uttorkad och död, vi människor kan inte ge Gud något annat än torka, torrhet, synd och misslyckande. Bibeln beskriver detta i termer av fördärvningen av vårt kött, den mänskliga naturen. I Romarbrevet talar Paulus som en omvänd kristen och ser tillbaka till den tid då han fortfarande var på samma sätt som den första Adam, levde som en slav under synden och avskild från Gud: "Ty jag vet att i mig, det vill säga i mitt kött, inget gott bor. Jag har en vilja, men jag kan inte göra gott" (Rom 7,18). Jorden måste livas upp av något annat: «Det är anden som ger liv; köttet är värdelöst. De ord som jag har talat till er är ande och är liv" (Joh 6,63).

Den mänskliga jorden, köttet, är bra för ingenting. Vad lär oss detta? Ska en blomma växa på vår syndighet och hårdhet? Bottens lilja kanske? Mer som en torkad blomma av krig, hat och förstörelse. Var ska hon komma ifrån? Från torr jord? Det är omöjligt. Ingen människa kan av sig själv omvända sig, frambringa omvändelse eller tro! Varför? För att vi var andligt döda. Det krävs ett mirakel för att göra det. I öknen av våra torra hjärtan planterade Gud ett skott från himlen - det är andlig pånyttfödelse: "Men om Kristus är i er, är kroppen död i synd, men anden lever i rättfärdighet" (Rom. 8,10). I våra livs ödemark, där ingen andlig tillväxt är möjlig, planterade Gud sin Helige Ande, Jesu Kristi liv. Det här är en växt som aldrig går att trampa på.

Gud väljer inte för att människor väljer att göra det eller förtjänar att göra det, utan för att han gör det av nåd och kärlek. Frälsningen kommer helt och hållet från Guds hand från början till slut. I slutändan kommer inte ens grunden för vårt beslut för eller emot den kristna tron ​​från oss själva: "Ty av nåd är ni frälsta genom tron, och det inte av er själva: det är Guds gåva, inte av gärningar, för att ingen ska berömma sig. " (Efesierbrevet 2,8-ett).

Om någon kunde bli frälst genom tro på Kristus och hans egna goda gärningar, då skulle vi ha den absurda situationen att det finns två Frälsare, Jesus och syndaren. Hela vår omvändelse beror inte på att Gud fann så goda förhållanden i oss, men det behagade honom att plantera sin ande där ingenting kan växa utan den. Men miraklets mirakel är: Nådens växt förändrar jorden i våra hjärtan! Från tidigare karg jord växer omvändelse, omvändelse, tro, kärlek, lydnad, helgelse och hopp. Bara Guds nåd kan göra det! Förstår du? Vad Gud planterar är inte beroende av vår jord, utan vice versa.

Genom fröplantan, Jesus Kristus, som bor i oss av den Helige Ande, känner vi igen vår sterilitet och tar tacksamt emot hans nådgåva. Den torra jorden, den karga jorden, får nytt liv genom Jesus Kristus. Det är Guds nåd! Jesus förklarade denna princip för Andreas och Filip: ”Om inte vetekornet faller i jorden och dör, förblir det ensamt; men när den dör, bär den mycket frukt" (Joh 12,24).

Kristus i oss, det döda vetekornet, är hemligheten med vårt liv och vår andliga tillväxt: «Du ber om bevis på att Kristus talar i mig, som inte är svag mot dig, utan är mäktig bland er. Ty fastän han blev korsfäst i svaghet, så lever han i Guds kraft. Och även om vi är svaga i honom, kommer vi ändå att leva med honom genom Guds kraft för er. Undersök er själva om ni står i tro; kontrollera dig själv! Eller känner ni inte igen i er själva att Jesus Kristus är i er?" (2. Korintierbrevet 13,3-5). Om du inte får ditt värde från Gud, utan från den karga marken, allt annat än Gud, kommer du att dö och förbli död. Du lever framgångsrikt eftersom Jesu kraft verkar mäktigt i dig!

uppmuntrande ord 

Liknelsen erbjuder uppmuntrande ord till alla som efter omvändelsen upptäcker sin egen ofruktighet och syndighet. Du ser bristerna i att du följer Kristus. Du känner dig som den karga öknen, den totala torrheten, med en uttorkad själ av självbeskyllning, skuld, självförebråelse och misslyckande, fruktlöshet och torrhet.  

Varför förväntar sig inte Jesus syndarens hjälp för att rädda honom? "Ty det behagade Gud att låta all fullhet i honom bo i Jesus" (Kolosserna 1,19).

När all fullhet bor i Jesus behöver han inget bidrag från oss, och han förväntar sig det inte heller. Kristus är allt! Ger detta dig gott humör? "Men vi har denna skatt i lerkärl, för att den överväldigande kraften ska komma från Gud och inte från oss" (2. Korinthierbrevet 4,7).

Istället är det Jesu glädje att komma in i tomma hjärtan och fylla dem med sin kärlek. Han njuter av att arbeta med frusna hjärtan och få dem att brinna igen genom sin andliga kärlek. Det är hans specialitet att ge liv åt döda hjärtan. Lever du i en troskris, full av prövningar och synd? Är allt hårt, torrt och torrt hos dig? Ingen glädje, ingen tro, ingen frukt, ingen kärlek, ingen eld? Har allt torkat? Det finns ett underbart löfte: "Han kommer inte att bryta sönder den krossade vassen och inte släcka den pyrande veken. I trofasthet fullgör han domen" (Jesaja 42,3).

En pyrande veke är på väg att slockna helt. Han bär inte längre en låga eftersom vaxet kväver honom. Denna situation är rätt för Gud. För att komma in i din torra mark, in i ditt gråtande hjärta, skulle han vilja plantera sin gudomliga rot, sin avkomma, Jesus Kristus. Kära läsare, det finns ett underbart hopp! "Och alltid ska Herren leda dig, och i ett torrt land ska han fylla dig och göra dina ben starka. Och du kommer att bli som en trädgård som vattnas och som en vattenkälla vars vatten inte kommer att bedra” (Jesaja 58,11). Gud handlar på ett sådant sätt att han ensam får äran. Det är därför den nyfödde Jesus växte upp som ett skott i torr jord och inte i rik jord.

av Pablo Nauer

 Grunden för denna artikel är Charles Haddon Spurgeons predikan, som han höll den 13. oktober 1872 hade hållit.