synd

115 Skicka

Synd är laglöshet, ett tillstånd av uppror mot Gud. Sedan den tid då synden kom in i världen genom Adam och Eva, är mannen under syndens ok - ett ok som endast kan tas bort av Jesus Kristus genom Guds nåd. Det syndiga tillståndet för mänskligheten manifesterar sig i tendensen att sätta sig själv och sina egna intressen över Gud och Hans vilja. Synd leder till alienation från Gud och till lidande och död. Eftersom alla män är syndare, behöver de också all den räddning som Gud erbjuder genom sin Son. (John 1 3,4 ;. Romans 5,12; 7,24-25; Markus 7,21-23; Gal-5,19 21; Romans 6,23; 3,23-24)

Tillägna syndens problem mot Gud

”OK, jag förstår: Kristi blod utplånar alla synder. Och jag vet också att det inte finns något att lägga till. Men jag har fortfarande en fråga: Om Gud för Kristi skull helt förlåtit mig alla mina synder - tidigare såväl som de som jag begår nu eller i framtiden - vad ska hindra mig från att fortsätta att synda till mitt hjärta? Jag menar, är lagen meningslös för kristna? Ignorerar Gud nu tyst när jag syndar? Vill han inte att jag ska sluta synda? » Det här är fyra frågor - och mycket viktiga frågor också. Vi vill belysa dem efter varandra - kanske kommer det att finnas fler.

Alla våra synder är förlåtna

Först och främst sa du att det var klart för dig att Kristi blod är alla synder. Det är ett viktigt tillvägagångssätt. Många kristna är inte medvetna om detta. De tror att syndens förlåtelse är ett affärer, en form av handel mellan människan och Gud, varigenom man uppför sig på ett gudligt sätt och den himmelske fadern tillfredsställer en till förlåtelse, förlåtelse och frälsning.

Till exempel, enligt denna tänkande, använder du din tro på Jesus Kristus, och Gud belönar dig för att göra det genom att blotta dina synder med Hans Sons blod. Precis som du jag, så jag dig. Det skulle verkligen vara en bra handel, men fortfarande en handel, ett företag och absolut inte en enda nådsakt, som evangeliet förkunnar. Enligt den här tankegången blir de flesta offer för fördömelse eftersom de är sena i sitt arbete och tillåter att Guds blod endast ges till Jesus - så det tjänar inte hela världens frälsning.

Många kyrkor lämnar inte ens det där. Potentiella troende dras till löfte om att uppleva frälsning genom nåd ensam; När den troende väl har anslutit sig till kyrkan, konfronteras den sedan med en serie riktlinjer enligt vilka icke-efterlevt beteende mycket väl kan straffas med uteslutning - inte bara från kyrkan utan även från Guds rike själv. Så mycket för "räddad av nåd".

Enligt Bibeln finns det verkligen ett skäl för någon från kyrkans gemenskap (men naturligtvis inte från Guds rike), men det är ett annat ämne. Låt oss för närvarande lämna det vid uttalandet att syndare ofta inte är så förtjust i syndare när evangeliet uttryckligen håller dörren öppen för dem.

Enligt evangeliet är Jesus Kristus inte bara försoningen för våra synder, utan för hela världens synder (1 Johannes 2,2). Och till skillnad från vad många kristna får höra av sina predikanter, betyder det att han verkligen tog skylden för alla.

Jesus sa: "Och jag, när jag är upphöjd från jorden, kommer jag att dra alla till mig" (Johannes 12,32). Jesus är Gud Sonen genom vilken allt finns (Hebreerbrevet 1,2: 3) och vars blod verkligen förenar allt han skapade (Kolosserna 1,20).

Bara av nåd

Du sa också att du är medveten om att den bestämmelse som Gud har gjort för dig i Kristus inte kan ändras genom att du vänder dig till din fördel. Återigen har du mycket i vägen för andra. Världen är full av synd stridande morallärare som skickar sina skrämda efterföljare vecka efter vecka på en stenlagd med möjliga felsteg naturligtvis, då de måste uppfylla ett antal särskilda villkor och brister och deras ignoreras eller inte följt Guds tålamod att låta ständigt riva hotar, med vilken hela den patetiska lilla gruppen ständigt utsätts för risken att leda som andliga misslyckanden eldens plågor i helvetet.

Evangeliet förkunnar å andra sidan att Gud älskar människor. Han är inte efter henne och är inte emot henne. Han väntar inte på att de snubblar och krossar dem som skadedjur. Tvärtom, han är på hennes sida och älskar henne så mycket att han har befriat alla människor, var de än bor, från all synd genom sonens försoning. (Johannes 3,16).

I Kristus är dörren till Guds rike öppen. Människor kan lita på Guds ord (tro) vända sig till honom (omvända sig) och ta på sig det arv som generöst gavs dem - eller fortsätta att förneka Gud som deras far och få sin roll i Guds familj. Allsmäktig ger oss valfrihet. Om vi ​​förnekar honom kommer han att respektera vårt beslut. Det val vi gör är inte det vi ska göra, utan det ger oss friheten att välja.

Svara

Gud gjorde allt för oss. I Kristus sa han "ja" till oss. Nu är det upp till oss att svara "ja" från vår sida med "ja". Men Bibeln påpekar att det förvånansvärt faktiskt finns människor som svarar ”nej” på hans erbjudande. Det är de gudlösa, de hatade, de som är emot den Allsmäktige och sig själva.

Till slut hävdar de att de vet ett bättre sätt; de behöver inte sin himmelske Fader. De respekterar varken Gud eller människan. Hans erbjudande att förlåta oss alla våra synder och att bli välsignad av honom för all evighet är i deras ögon inte värt en väsen, men ren sken - utan mening och värde. Gud, som också gav sin son till dem, erkänner helt enkelt sitt fruktansvärda beslut att förbli djävulens barn, som de föredrar till Gud.

Han är Förlösaren och inte en förstörare. Och allt han gör bygger på ingenting annat än hans vilja - och han kan göra vad han vill. Han är inte bunden av några utländska regler, men han är fritt fortfarande trogen mot sin högtidliga berömda kärlek och löfte. Han är vem han är, och han är precis som han vill vara; Han är vår Gud full av nåd, sanning och trohet. Han förlåt oss våra synder för att han älskar oss. Det är så som han vill ha det, och det är så som det är.

Ingen lag skulle kunna spara

Det finns ingen lag som kan ge oss evigt liv (Galaterna 3,21). Vi människor följer helt enkelt inte lagen. Vi kan diskutera hela dagen om det teoretiskt skulle vara möjligt för oss att vara laglydiga, men till slut kommer vi inte. Så var det tidigare och hur det kommer att vara i framtiden. Den enda som kunde göra detta var Jesus ensam.

Det finns bara ett sätt att uppnå frälsning, och det är genom Guds gåva, som vi kan acceptera utan hänsyn och villkor (Efesierna 2,8-10). Som alla andra gåvor kan vi acceptera eller avvisa den. Och hur vi än väljer, det tillhör oss av Guds nåd bara, men det kommer bara att ge oss fördelar och glädje om vi faktiskt accepterar det. Det är bara en fråga om förtroende. Vi tror på Gud och vänder oss till honom.

Å andra sidan, om vi verkligen är så dumma att vi förkastar det, kommer vi, ledsna som det, lever vidare i vårt självvala mörk i döden, som om den gyllene bägaren gav ljus och liv aldrig varit tillräckligt för oss.

Helvete - ett val

Den som fattar ett sådant beslut och med ett sådant förakt för Gud avvisar en gåva som inte kan köpas - en gåva som dyrt betalas för med sin sons blod, genom vilken allting finns - väljer inget annat än helvete. Oavsett om det är så gäller Guds erbjudande om så dyrt köp till oss lika för dem som väljer denna väg som de som accepterar hans gåva. Jesu blod försonar alla synder, inte bara några (Kolosserna 1,20). Hans försoning är för hela skapelsen, inte bara en del av det.

För dem som förfalskar en sådan gåva, nekas tillgång till Guds rike bara för att de har bestämt sig för det. De vill ingen del i det, och även om Gud upphör aldrig att älska dem, och han kommer inte att tolerera deras vistelseort där så att de inte kommer att förstöra deified dem stolthet, hat och misstro den eviga glädje. Så de går där de gillar bäst - rakt till helvetet, där det inte finns någon som skojar sin eländiga självcentrering.

Grace beviljas utan avkastning - vilka goda nyheter! Även om vi inte förtjänar det på något sätt, bestämde Gud oss ​​för att ge oss evigt liv i hans Son. Oavsett om vi tror på det eller stöter på det. Vad vi än väljer är det sant för evigt: med Jesu Kristi död och uppståndelse har Gud visat oss i detalj hur mycket han älskar oss och hur långt han går för att förlåta oss våra synder och gå med oss att förena honom

Han ger generöst sin nåd till alla i oändlig kärlek överallt. Gud ger oss frälsningens gåva av ren nåd och utan återvändo, och verkligen den som tror på hans ord och accepterar det på hans villkor kan njuta av det.

Vad hindrar mig?

Hittills, så bra. Låt oss återvända till dina frågor. Om Gud förlåtade mig för mina synder redan innan jag begicks dem, vad skulle då hindra mig från att syndga vad det är?

Låt oss först klargöra något. Synd kommer först av allt från hjärtat och är inte enbart sammansättning av enskilda missgärningar. Synder kommer inte från ingenting; De har sitt ursprung i våra envisa hjärtan. Så för att lösa vårt syndproblem krävs ett stabiliserat hjärta, och för att göra det måste vi ta itu med problemet med problemet istället för att bara bota dess effekter.

Gud har inget intresse av konsekvent väl fungerande robotar. Han vill odla ett kärleksbaserat förhållande med oss. Han älskar oss. Därför kom Kristus för att rädda oss. Och relationer baseras på förlåtelse och nåd - inte tvångsöverensstämmelse.

Till exempel, om jag vill att min fru ska älska mig, tvingar jag henne att låtsas? Om jag gjorde det, kunde mitt beteende leda till tillförlitlighet, men säkert skulle jag inte kunna övertyga henne att verkligen älska mig. Kärlek kan inte tvingas. Du kan tvinga människor bara till vissa åtgärder.

Genom självuppoffring visade Gud oss ​​hur mycket han älskar oss. Han har visat sin stora kärlek genom förlåtelse och nåd. Genom att lida för våra synder istället för våra har han visat att ingenting kan skilja oss från hans kärlek (Romarna 8,38).

Gud vill ha barn, inte slavar. Han vill ha ett kärleksfördrag med oss ​​och ingen värld som är full av tålamod som är tvungen att göra det. Han gjorde oss fria varelser med verklig valfrihet - och våra val betyder mycket för honom. Han vill att vi ska välja honom.

Verklig frihet

Gud ger oss friheten att uppföra det sätt som vi tycker är lämpliga och han förlåter oss för våra missteg. Han gör detta av sin egen fria vilja. Det var vad han ville att det skulle vara, och så går det, utan kompromiss. Och även om vi har lite förståelse inser vi hur hans kärlek menas och klamrar sig på det som om det var den sista dagen idag.

Så vad ska hindra oss från synd när som helst? Ingenting. Absolut ingenting. Och det har aldrig varit annorlunda. Lagen hindrade aldrig någon från att synda om de ville (Galaterna 3,21: 22). Och så har vi alltid syndat, och Gud har alltid tillåtit det. Han stoppade oss aldrig. Han godkänner inte våra handlingar. Och han ignorerar inte tyst det heller. Han godkänner inte. Ja, det gör honom ont. Och ändå tillåter han det alltid. Detta kallas frihet.

I Kristus

När Bibeln säger att vi har rättfärdighet i Kristus, betyder det vad den säger (1 Kor 1,30:3,9; Filippierna).

Vi har inte rättfärdighet inför Gud av oss själva, utan bara i Kristus. Vi är döda av oss själva på grund av vår syndighet, men samtidigt lever vi i Kristus - vårt liv är dold i Kristus (Kolosserna 3,3).

Utan Kristus är vår situation hopplös; utan honom säljs vi under synd och har ingen framtid. Kristus räddade oss. Det är evangeliet - vilka goda nyheter! Genom hans frälsning, när vi accepterar hans gåva, får vi ett helt nytt förhållande till Gud.

På grund av allt som Gud har gjort för oss i Kristus - som inkluderar hans uppmuntran, till och med uppmaning, att lita på honom - är Kristus nu i oss. Och för Kristi skull (för att han står upp för oss; han återför de döda till liv), även om vi är döda för synd, har vi rättfärdighet inför Gud och accepteras av honom. Och allt detta händer från början till slut, inte genom oss, utan genom Gud, som vinner oss över inte genom tvång, utan genom sin självofferande kärlek, vilket manifesterar sig i att ge sig själv.

Är lagen meningslös?

Paulus gjorde det tydligt tydligt vad meningen med lagen är. Det visar oss att vi är syndare (Romarna 7,7). Det gör det tydligt att vi är slaviskt beroende av synd så att vi skulle rättfärdigas genom tro när Kristus kom (Galaterna 3,19: 27).

Antag nu ett ögonblick att du sätter dig själv i det sista dommens fastighet
Övertygelse om att kunna stå inför Gud eftersom alla dina ansträngningar alltid har varit att lyda vår himmelske Fader. Och så går du istället för att ta på dig bröllopsklänningen redo vid ingången (den fria, rena morgonen, som är avsedd för synfärgade människor som vet att de behöver det), gjort med sin egen vardagliga klänning, som kännetecknas av ständig ansträngning, genom en sidoingång, med din dåliga lukt som följer dig vid varje tur , och ta din plats i styrelsen.

Husets herre kommer att svara dig: "Hej, där, var får du kinden från att komma in här och förolämpa mig med dina smutsiga kläder framför alla mina gäster?" Och sedan kommer han att fråga personalen: "Handjustera denna eländiga utmanare och kast honom upprätt!"

Vi kan helt enkelt inte på egen hand vår egen smutsiga ansikte med vår egen smutsigt vatten, vår egen smutsiga tvål och vår egen smutsiga tvättlapp och tvätta bort muntert vårt sätt dra i det falska antagandet att våra hopplöst smutsiga ansikte var nu ren. Det finns bara ett sätt att besegra synden, och det ligger inte i våra händer.

Låt oss inte glömma att vi är döda för synd (Romarna 8,10), och de döda kan per definition inte leva upp. Istället bör vår ökade skuldkänsla få oss att lita på Jesus för att tvätta oss bort från vår syndighet (1 Peter 5,10: 11).

Gud önskar oss syndfria

Gud har gett oss nåd och förlossning i ett sådant överflöd för att befria oss från synd och inte för att ge oss friheten att fortsätta att synda när som helst. Detta frigör oss inte bara från syndsskuld, utan gör det också möjligt för oss att se naken synd som den är och inte i en vacker förklädnad som är utformad för att dupa oss. Och så kan vi känna igen och skaka av deras bedrägliga och presumtiva krafter som den utövar på oss. Men för oss, även om vi fortsätter att synda, vilket säkert kommer att vara fallet, förblir Jesu försoning utan kompromiss (1 Johannes 2,1: 2).

Gud övertygar inte tyst vår syndighet utan fördömer det helt enkelt. Så det godkänner vår nykter, rent rationella synsätt eller vår koma uppskov med sunt förnuft eller våra helt förhastade reaktioner på frestelser av alla slag, som börjar med vrede över lust att hån och stolthet. Ofta låter han oss även bära de naturliga konsekvenserna av våra självvalda handlingar ensam.

Men han stänger oss vem vi sätter vår tro och litar på honom (vilket innebär att vi bär den rena bröllopsklänningen som han är redo för oss) inte heller (som vissa predikanter verkar tro) på grund av våra dåliga val vi gör från hans bröllopsdag.

skyldig grunden

När du väl har blivit medveten om synd i ditt liv, har du någonsin lagt märke till att ditt samvete är oroligt tills du har känt dina misstag mot Gud? (Och det finns förmodligen några som du måste erkänna ganska ofta.)

Varför gör du det här? Är det för att du har beslutat att "synda till ditt hjärtas innehåll"? Eller kanske snarare för att ditt hjärta vilar i Kristus och du är djupt ledsen i harmoni med den inneboende Helige Ande tills du är i fred med din Herre igen?

Den helige Ande som ligger i oss, som den säger i Rom 8,15: 17-1, "vittnar om vår ande att vi är Guds barn". Du bör aldrig tappa synen på två punkter: 2. Du är, som Guds Helige Ande vittnar, i Kristus och med alla heliga ett barn av vår himmelske Fader, och. Den Helige Ande som det inneboende vittnet om din sanna Det vilar inte att skaka upp dig om du vill fortsätta leva som om du fortfarande var "dött kött" som före din frälsning genom Jesus Kristus.

Gör inte ett misstag! Synd är både Guds och din fiende, och vi måste slåss mot döden. Men vi får aldrig tro på att vår frälsning beror på hur framgångsrikt vi kämpar mot dem. Vår frälsning beror på Kristi seger över synden, och vår Herre har redan bär det för oss. Synd och överskuggande död har redan undertryckts av Jesu död och uppståndelse, och kraften i den segern reflekteras från början av tiden till den allra sista evigheten i hela skapelsen. De enda i världen som har övervunnit synd är de som bestämmer sig för att Kristus är deras uppståndelse och deras liv.

Bra verk

Gud är glad över sina barns goda gärningar (Salme 147,11: 8,4; Uppenbarelseboken). Han är nöjd med den vänlighet och vänlighet vi visar varandra, med våra kärleksoffer, vår iver för rättvisa och med uppriktighet och fred (Hebreerbrevet 6,10).

Liksom alla andra goda verk växer det ut från den Helige Andes arbete i oss, vilket får oss att förlita, älska och hedra Gud. De är otydligt kopplade till kärleksaffären som han ingick med oss ​​genom offerdöd och uppståndelse av Jesus Kristus, livets herre. Sådana gärningar och verk uppstår från Guds verk i oss, vilka vi är hans älskade barn, och som sådana är de aldrig förgäves (1 Korinter 15,58).

Guds arbete i oss

Vår ärliga inbjudan att göra det som Gud behagar återspeglar vår Frälsares kärlek, men våra goda verk, som utförs i hans namn, är inte, låt det betonas igen och rädda oss. Bakom rättfärdigheten uttryckt i lydiga ord och gärningar i våra Guds lagar är Gud själv, som arbetar med glädje och härlighet för att frambringa god frukt.

Så det skulle vara dumt att vilja tillskriva oss själva vad det gör med oss. Det skulle vara lika dumt att anta att Jesu blod, som utplånar alla synder, skulle lämna en del av vår syndighet. För om vi trodde det, skulle vi fortfarande inte ha någon aning om vem denna eviga, allsmäktige treeniga Gud - Fader, Son och Helig Ande - som skapade allt och återlöst oss i sin storhet genom hans sons blod, genom helgenen Anden bor i oss och förnyar hela skapelsen, ja det tillsammans med hela universum (Jesaja 65,17) nyligen skapat av obeskrivligt stor kärlek (2 Korinter 5,17).

Det verkliga livet

Trots att Gud uppmanar oss att göra det som är rätt och gott bestämmer han fortfarande inte vår räddning i enlighet med våra behov och våra. Vilket är bra för oss, för om han gjorde det skulle vi alla bli avvisade som otillräckliga.

Gud räddar oss genom nåd och vi kan njuta av förlossning genom honom om vi sätter våra liv helt i hans händer, vänder oss till honom och litar på honom bara för att upprätta oss från de döda (Efesierna 2,4-10; James 4,10).

Den som registrerar namnen på män i livets bok bestämmer vår inlösen, och han har redan skrivit alla våra namn med Lammets blod i den boken (1 Johannes 2,2). Det är extremt tragiskt att vissa inte vill tro på detta; för om de litade på livets herre skulle de inse att livet de försöker rädda inte är riktigt liv utan döden, och att deras verkliga liv med Kristus är dolda i Gud och bara väntar på det att avslöjas. Vår himmelske Fader älskar till och med sina fiender, och hans önskan är att de, liksom sina medmänniskor, vänder sig till honom och kommer in i hans rike (1 Tim 2,4).

sammanfattning

Så låt oss sammanfatta. De frågade: "Om Gud för Kristi skull förlåtit mig alla mina synder - tidigare såväl som de som jag begår nu eller i framtiden - vad borde hindra mig från att fortsätta att synda till mitt hjärta? Jag menar, är lagen meningslös för kristna? Ignorerar Gud nu tyst när jag syndar? Vill han inte att jag ska sluta synda? »

Ingenting kommer att hindra oss från att syndas efter vilja. Det har aldrig varit annorlunda. Gud har gett oss fri vilja och fäster stor vikt vid det. Han älskar oss och vill ingå ett kärlekens förbund med oss. Men ett sådant förhållande kan bara uppstå om det härrör från ett fritt beslut baserat på förtroende och förlåtelse och inte orsakat av hot eller tvångsförmåga.

Vi är varken robotar eller virtuella figurer i ett förutbestämt spel. Vi har skapats som äkta, fria varelser av Gud i hans egen kreativa frihet, och det personliga förhållandet mellan oss och honom existerar verkligen.

Lagen är långt ifrån meningslös; Det tjänar till att göra det klart för oss att vi är syndare och som sådana långt ifrån att överensstämma med Guds fullkomliga vilja. Den Allsmäktige låter oss synda, men han glömmer det inte tyst. Det var därför han inte ens skakade från självuppoffring för att rädda oss från synden. Det är hon som orsakar smärta och förstör oss och våra medmänniskor. Det springer ur ett hjärta som härdats av otro och själviskt uppror mot den ursprungliga källan till vårt liv och existens. Det tar kraften att förvandla oss till det verkliga livet, den verkliga existensen och håller oss fasta i mörkret i död och ingenting.

Synd gör ont

Om du inte har lagt märke till, gör ont synd som helvetet - bokstavligen - för i själva verket är det sant helvete. Så det är lika meningsfullt att "synda till ditt hjärtas innehåll" som att lägga din egen hand i gräsklipparen. "Tja," hörde jag någon säga, "om vi redan är förlåtna, kan vi lika gärna äktenskapsbrott".

Visst, om du inte har något emot att bo i ständig rädsla för eventuella konsekvenser av att utsättas för risken för oönskad graviditet eller obehagliga sexuellt överförbara sjukdomar och för att bryta din familjs hjärta att ta sig in i vanrykte, att förlora dina vänner att blöda för underhållsbidrag ska plågas av dåligt samvete och förmodligen få mer att göra med en mycket arg man, vän, bror eller far.

Synd har konsekvenser, negativa konsekvenser, och det är just därför att Gud arbetar i dig för att ta dig själv i harmoni med Kristi bild. De kan lyssna på sin röst och arbeta med dem eller fortsätta att lägga sin makt i tjänst av förkastliga handlingar.

Dessutom får vi inte glömma att de synder vi vanligtvis tänker på när vi talar om att ”synda på viljan” bara är toppen av isberget. Vad sägs om när vi "bara" uppträder girigt, själviskt eller grovt? Tänk om vi visar oss vara tacksamma, menar saker eller inte hjälper när vi borde? Vad sägs om våra andra klagomål, avunden med deras jobb, kläder, bilar eller hus eller mörka tankar som vi är knutna till? Vad sägs om våra kontorsmaterial för arbetsgivare, där vi berikar oss själva, vårt deltagande i skvaller eller försämringen av vår partner eller våra barn? Och så vi kunde fortsätta och fortsätta.

Det är också synder, några stora, några små, och vet du vad? Vi fortsätter att engagera oss så mycket vi vill. Så det är bra att Gud räddar oss genom nåd och inte på grund av våra gärningar, eller hur? Det är inte okej för oss att synda, men det hindrar oss inte från att fortsätta att vara skyldiga. Gud vill inte att vi ska synda, och ändå vet han bättre än vi att vi är döda för syndens skull och kommer att fortsätta att synda tills vårt sanna liv, doldt i Kristus - återlöst och syndlöst - uppenbaras vid hans återkomst (Kolosserna 3,4).

Som en syndare som lever i Kristus

Bara på grund av vår Guds nåd och gränslösa kraft som lever evigt och älskar oss så generöst, är troende paradoxalt döda för syndens skull och ändå levande i Jesus Kristus (Romarna 5,12:6,4; 11). Trots våra synder går vi inte längre dödsväg eftersom vi tror på vår uppståndelse i Kristus och har accepterat den för oss (Romarna 8,10: 11-2,3; Efesierbrevet 6). När Kristus återvänder, även om vårt dödliga hölje uppnår odödlighet, kommer det att uppfyllas (1 Korinter 15,52: 53).

Icke-troende fortsätter emellertid att gå dödsvägen utan att kunna njuta av sitt liv doldt i Kristus (Kolosserna 3,3) tills de också kommer att tro; Kristi blod kommer också att utplåna deras synd, men de kommer bara att kunna lita på att han räddar dem från de döda om de kan tro de goda nyheterna att han är deras frälsare och vända sig till honom. Så icke-troende är lika frälsta som troende - Kristus dog för alla människor (1 Johannes 2,2) -, de vet bara inte det ännu, och eftersom de inte tror på det de inte vet, fortsätter de att leva i rädsla för döden (Hebreerbrevet 2,14: 15) och i det meningslösa slit i alla dess falska manifestationer (Efesierna 2,3).

Den Helige Ande gör de troende lika med Kristi bild (Romarna 8,29). Syndens kraft bryts i Kristus och vi är inte längre fångade i den. Ändå är vi fortfarande svaga och ger rum för synd (Romarna 7,14: 29-12,1; Hebreerbrevet).

Eftersom han älskar oss är Gud väldigt orolig för vår syndighet. Han älskar världen så mycket att han skickade sin eviga Son, att den som tror på honom inte borde stanna kvar i mörkret i döden, vilket är syndens frukt, men har evigt liv i honom. Det finns inget som kan skilja dig från din kärlek, inte ens dina synder. Lita på honom! Han hjälper dig att gå i lydnad och förlåta dig av alla dina synder. Han är din Frälsare av sin egen fria vilja, och i hans görande är han perfekt.

Michael Feazell


pdfsynd