Satan

111 satan

Satan är en fallen ängel som leder de onda krafterna i andevärlden. I Skriften är det behandlas på flera sätt: djävulen motståndare den onda mördare, lögnare, tjuv, frestaren, anklagare av våra bröder, Dragon, gud av denna värld. Han är i ständig uppror mot Gud. Genom hans inflytande han sår oenighet, bedrägeri och olydnad bland folket. I Kristus är han redan besegrad, och hans välde och inflytande som denna världens gud kommer att sluta med returen av Jesus Kristus. (Peter 10,18 12,9 ;; Lukas 1; 5,8 utlämnande John 8,44;. Job 1,6-12; Sacharja 3,1-2; 12,10 avslöjande; 2 Cor 4,4 ;. uppenbarelse 20,1-3; Hebrew 2,14;. 1 Johannes 3,8)

Satan: Guds besegrade fiende

Det finns två olyckliga trender i dagens västvärld när det gäller Satan, djävulen, som nämns i Nya testamentet som Guds motståndsfulla motståndare och fiende. De flesta människor är omedvetna om djävulen eller underskattar hans roll i att orsaka kaos, lidande och ondska. För många människor är tanken på en riktig djävul bara en kvarleva av antika overtro, eller i bästa fall en bild av ondska i världen.

Å andra sidan har kristna antagit vidskepliga övertygelser om djävulen, som är kända under täcken av "andlig krigföring". De ger djävulen alltför erkännande och "krig mot honom" på sätt som är olämpliga för de råd vi finner i Skriften. I den här artikeln ser vi vilken information Bibeln ger oss om Satan. Beväpnad med denna förståelse kan vi undvika fallgroparna i de ovan nämnda extremiteterna.

Referenser från Gamla testamentet

Jesaja 14,3-23 och Ezekiel 28,1-9 betraktas ibland som beskrivningar av djävulens ursprung som en ängel som syndade. Några av detaljerna kan förstås som hänvisningar till djävulen. Men sammanhanget i dessa avsnitt visar att huvuddelen av texten hänvisar till de mänskliga kungarnas fåfänga och stolthet - Babels och Tyres kungar. Poängen i båda sektionerna är att kungarna manipuleras av djävulen och är reflektioner av hans onda intentioner och hans hat mot Gud. Att tala om den andliga ledaren, Satan, är att tala i samma andetag av hans mänskliga agenter, kungarna. Det är ett sätt att uttrycka att djävulen reglerar världen.

I Jobboken säger en hänvisning till änglar att de var närvarande i världens skapelse och fylld av underverk och glädje (Hej 38,7). Å andra sidan verkar Satan av Job 1-2 också vara en ängel, eftersom det sägs att han var bland Guds söner. Men han är motståndare till Gud och hans rättfärdighet.

Det finns några referenser i bibeln till "fallna änglar" (2Pt 2,4, Jud 6, Hej 4,18), men inget viktigt om hur och varför Satan blev Guds fiende. Skrifterna ger oss inga detaljer om änglarna, varken om "goda änglar" eller om fallna änglar (även kallade demoner). Bibeln, speciellt Nya testamentet, är mycket mer intresserad av att visa oss Satan som någon som försöker motverka Guds syfte. Han kallas den största fienden av Guds folk, Jesu Kristi Kyrka.

I Gamla Testamentet kallas inte Satan eller djävulen på ett uppenbart sätt. Men man finner övertygelsen att kosmiska krafter är i krig mot Gud, tydligt i deras sidors motiv. Två gammalestamentliga motiv som visar Satan eller djävulen är kosmiska vatten och monster. De är bilder som visar den sataniska ondskan som håller jorden i sin stavning och strider mot Gud. I Job 26,12-13 ser vi Job förklara att Gud "väckte havet" och "splittrat Rahab." Rahab kallas en "flyktig orm" (V. 13).

I de få ställen där Satan beskrivs i Gamla Testamentet som en personlig varelse är Satan presenteras som en åklagare som försöker så split och stämma (egendom 3,1-2), uppviglar det folk att synda mot Gud (1Chro 21,1 ) och använder människor och de faktorer som orsakar stor smärta och stort lidande (Hi-1,6 19, 2,1-8).

I Jobboken ser vi att Satan samlar med andra änglar för att presentera sig inför Gud, som om han hade blivit kallad till ett himmelskt råd. Det finns några andra bibliska referenser till en himmelsk samling av änglar som påverkar mänskliga angelägenheter. I en av dessa begår en lögnande en kung att gå i krig (1Kön 22,19-22).

Gud framställs som någon som "Leviathan krossa huvudena och gav honom de vilda djuren att utplåna" (Ps 74,14). Vem är Leviatan? Han är "havsmonster" - den "krokiga ormen" och "krokiga ormen", som kommer att straffa Herren "vid tiden" då Gud förvisad allt ont från jorden och upprätta sitt rike (Isa 27,1).

Leviatans motiv som en orm går tillbaka till Edens trädgård. Här släpar ormen - "hantverkare än något djur på fältet" - förför människor att synda mot Gud, vilket resulterar i deras fall (1Mo 3,1-7). Detta leder till en annan profetia av ett framtida krig mellan sig själv och ormen, där ormen verkar vinna en avgörande strid (en knäppning i Guds häl), för att bara förlora kampen då (hans huvud kommer att krossas). I denna profetia säger Gud till ormen: "Jag ska sätta fiendskap mellan dig och kvinnan, mellan dina avkommor och deras avkommor; Han kommer att krossa huvudet och du kommer att knäcka honom i hälen "(1Mo 3,15).

Referenser i Nya testamentet

Den kosmiska meningen med detta uttalande förstås i ljuset av inkarnationen av Guds Son som Jesus från Nasaret (Joh 1,1, 14). Vi ser i evangelierna att Satan försöker förstöra Jesus på ett eller annat sätt från födelsedagen till hans död på korset. Även om Satan lyckas med att döda Jesus genom sina mänskliga proxier, förlorar djävulen sitt liv genom sin död och uppståndelse.

Efter Jesu uppstigning fortsätter den kosmiska striden mellan Kristi brud - Guds folk - och Djävulen och hans bror. Men Guds planer vinner och överlever. Till slut kommer Jesus att återvända och förstöra hans andliga opposition mot honom (1Kor 15,24-28).

Speciellt Uppenbarelseboken är denna kamp mellan de onda krafterna i världen som drivs av Satan och goda krafter i kyrkan, som leds av Gud. I denna bok full av symboler, som i den litterära genre Apokalypsen, två städer som är större än livet, Babylon och det stora, nya Jerusalem representerar två terrestriska grupper som är i krig.

När kriget är över kommer djävulen eller Satan att vara kedjad i avgrunden och därigenom förhindras att "förföra hela världen" som han tidigare gjort (Rom 12,9).

Till sist ser vi att Guds rike triumferar över allt ont. Det skildras av en idealisk stad - den heliga staden Jerusalem Gud - där Gud och Lammet leva med sitt folk i evig fred och evig glädje som möjliggörs genom den ömsesidiga glädje de delar, (Rev. 21,15 -27). Satan och alla ondska makter förstörs (Offb 20,10).

Jesus och Satan

I Nya testamentet är Satan tydligt identifierad som Guds och mänsklighetens motståndare. På ett eller annat sätt är djävulen ansvarig för lidandet och ondskan i vår värld. I hans helande departement hänvisade Jesus till fallna änglar och Satan som orsak till sjukdom och svaghet. Självklart bör vi vara noga med att inte kalla varje problem eller sjukdom ett direkt slag från Satan. Ändå är det lärorikt att notera att Nya Testamentet inte är rädd för att skylla djävulen och hans onda kohorter för många katastrofer, inklusive sjukdomar. Sjuka är ett ont, inte något som ordineras av Gud.

Jesus kallade Satan och de fallna andarna "Djävulen och hans änglar" för vilka den "eviga elden" är förberedd (Mt 25,41). I evangelierna läser vi att demoner är orsaken till en mängd olika fysiska sjukdomar och sjukdomar. I vissa fall ockuperade demoner människors sinnen och / eller kroppar, vilket resulterade i svagheter som anfall, dumhet, blindhet, partiell förlamning och olika typer av vansinne.

Luke talar om en kvinna som träffade Jesus i synagogen, som hade "i arton år haft ett sinne som gjorde henne sjuk" (Lk 13,11). Jesus befriade dem från deras svaghet och kritiserades för att ha läkt på en sabbat. Jesus svarade: "Skulle inte den här, som ännu är Abrahams dotter, som Satan redan hade bundit i arton år, släppas från sjakeln på sabbaten?" (V. 16).

I andra fall utsätts han demoner som orsak till funktionshinder, som i fallet med en pojke som hade fruktansvärda kramper och från barndomen var Moonstruck (Mt 17,14-19, 9,14-29 Mk, Lk 9,37-45). Jesus kunde lätt styra dessa demoner att lämna sjuka och de lydde. Denna Jesus visade att han hade fullständig makt över världen av Satan och demoner. Jesus gav samma makt över demonerna till sina lärjungar (Matt 10,1).

Aposteln Peter talade om Jesu helande tjänst som en som befriade människor från sjukdomar och svagheter, för vilka Satan och hans onda andar var antingen den direkta eller indirekta orsaken. "Du vet vad som har hänt i Judea ... som Gud smorde Jesus från Nasaret med Helige Ande och makt; Han gick om att göra gott och läka alla som var i djävulens kraft, för Gud var med honom "(Acts 10,37-38). Denna syn på Jesu helande tjänst speglar troen på att Satan är Guds motståndare och hans skapelse, särskilt mänskligheten.

Det utgör den ultimata skyllen för lidande och synd på djävulen och karaktäriserar honom som
"Förste syndare". Djävulen syndar från början "(1Joh 3,8). Jesus kallar Satan "demonernas prins" - de fallna änglarna (Mt 25,41). Jesus har genom sitt hängivna arbete brutit djävulens inflytande över världen. Satan är den "starka" i vars hus (världen) Jesus invaderade (Mk 3,27). Jesus har "bunden" den starka och "fördelar bytet" [bär sina ägodelar, hans rike bort].

Därför kom Jesus i köttet. Johannes skriver: "Guds Son verkade förstöra djävulens verk" (1Joh 3,8). Colossians talar om detta förstörda arbete i kosmiska termer: "Han har tagit bort makten och krafterna i deras makt och offentligt visat dem och gjort dem till en triumf i Kristus" (Column 2,15).

Hebreerbrevet är fullt beredd att hur Jesus åstadkommit detta, "Eftersom nu barnen av kött och blod, också han har lika antagit är så att han makt skulle beröva av hans död, dödens makt haft är, djävulen, och förlossade dem som under hela sitt liv måste vara tjänare på grund av rädsla för döden "(Hebr 2,14-15).

Det är inte förvånande då att Satan skulle försöka förstöra Guds syfte i hans Son Jesus Kristus. (Upp 12,3, Mt 2,1-18) Satans mål är att döda Word gjort kött, Jesus, att få barn när han var att försöka honom under hans liv (Luk 4,1-13) och låsa upp honom och döda (V lk 13-22,3). 6.

Satan "hade framgång" i den slutliga attacken på Jesu liv, men Jesu död och efterföljande uppståndelse exponerade och fördömde djävulen. Jesus hade gjort ett "offentligt skådespel" ur världens och ondskans sätt som djävulen och hans anhängare presenterade. Det blev klart för alla som var villiga att höra att bara Guds kärleks sätt är rätt.

Genom Jesu person och hans frälsningsarbete vändes djävulens planer och han besegrades. Således har Kristus redan besegrat Satan genom sitt liv, död och uppståndelse, och utsatt ondskanets skam. Jesus berättade för sina lärjungar på natten av sitt förräderi: "Att jag går till Fadern ... är den här världens prins dömd" (John 16,11).

Efter Kristus återkomst kommer djävulens inflytande i världen att upphöra och hans fullständiga nederlag kommer att bli uppenbart. Denna seger kommer att vara i en slutgiltig och varaktig förändring i slutet av denna ålder (Mt 13,37-42).

Den mäktiga prinsen

Under sin jordiska tjänst förklarade Jesus att "världens prins kommer att bli utvisad" (Joh 12,31) och sade att denna prins inte har "någon makt" över honom (Joh 14,30). Jesus besegrade Satan eftersom djävulen inte kunde ta honom under hans kontroll. Ingen frestelse som Satan kastade i Jesus var stark nog att locka honom ifrån sin kärlek till och tro på Gud (Mt 4,1-11). Han har besegrat djävulen och stulit besittningen av den "starka" - världen han höll i fängelse (Mt 12,24-29). Som kristna kan vi vila i tro på Jesu seger över alla Guds fiender (och våra fiender), inklusive djävulen.

Men kyrkan finns i spänningen i "redan där, men inte riktigt", vidare tillåtet guden Satan att bedra hela världen och att sprida förstörelse och död. Kristna lever mellan "Det är fullbordat" av Jesu död (Joh 19,30) och 'Det är gjort' den ultimata förstörelsen av det onda och framtiden ankomst Guds rike på jorden (Upp 21,6). Satan får fortfarande gå emot evangeliets kraft. Djävulen är fortfarande den osynliga mörkerskyrkan, och med Guds tillåtelse har han makt att uppfylla Guds syfte.

Nya testamentet berättar för oss att Satan är den styrande kraften i den nuvarande onda världen och att människor omedvetet följer honom i hans motstånd mot Gud. (På grekiska, är ordet "Prince" eller "Prince" [som Joh 12,31 används] en översättning av det grekiska ordet arkonten vad syftade på den högsta ämbetsman av en politisk distrikt eller stad).

Aposteln Paulus säger att Satan är "denna världs gud", som "blindade de otroendes sinne" (2Kor 4,4). Paulus förstod att Satan även kunde hindra kyrkans arbete (1Th 2,17-19).

Idag, en stor del av västvärlden verklighet betalar knappa uppmärksamhet som påverkar deras liv och sin framtid i grunden - att djävulen är en verklig andevarelse som försöker dem skada vid varje tur och skulle omintetgöra älskande syftet med Gud. Kristna minns på att vara medveten om Satans machinations så att de kan motstå dem genom den Heliga Andes vägledning och kraft. (Tyvärr har en del kristna gått in i en "jakt" för Satan till en missriktad extrema och de har gett dem av misstag ytterligare mat, som hånar tanken att djävulen är en verklig och ont väsen.)

Kyrkan varnas för att inte vara försiktig med Satans verktyg. Kristna ledare, säger Paul, måste leda ett liv som är värdigt för Guds kall att "inte fånga sig i djävulens näsa" (1T i 3,7). Kristna måste vara försiktiga mot Satans verkningar och de måste bära Guds rustning "mot de onda andarna under himlen" (Eph 6,10-12). De borde göra det så att "de inte är gynnade av Satan" (2Kor 2,11).

Djävulens onda arbete

Djävulen skapar andlig blindhet mot Guds sanning i Kristus på olika sätt. Falska läror och olika idéer "undervisas av demoner" få folk "för att följa bedrar sprit", även om den yttersta källan till förförelse är inte medvetna (1Tim 4,1-5). När förblindade, människor är oförmögna att förstå mot bakgrund av evangeliet, som är den goda nyheten att Kristus friköpte oss från synd och död (1Joh 4,1-2; 2Joh 7). Satan är den största fienden av evangeliet, "den onde" som försöker förföra människor att avvisa de goda nyheterna (Mt 13,18-23).

Satan behöver inte personligen försöka förföra dig. Han kan arbeta genom människor som sprider falska filosofiska och teologiska idéer. Människor kan också förlamas av ondska och förförelsens struktur inbäddade i vårt mänskliga samhälle. Djävulen kan också använda vår fallna mänskliga natur mot oss, så att människor tror att de har "sanningen" när de i verkligheten har givit upp det som är av Gud, det som är av världen och djävulen. Sådana människor tror att deras missgynnade trossystem kommer att rädda dem (2Th 2,9-10), men vad de faktiskt har gjort är att de "har förrådat Guds sanning" (Rom 1,25). "The Lie" verkar vara bra och sant, eftersom Satan själv och presentera sin trossystem på ett sådant sätt att hans undervisning som en sanning av "ljusets ängel" (2Kor 11,14) fungerar.

Generellt sett är Satan bakom frestelsen och önskan vår fallna natur att synda, och därför han är "frestaren" (1Th 3,5, 1 6,5Kor; Apg 5,3) kallas. Paul leder kyrkan i Korinth tillbaka till 1. Moses 3 och berättelsen i Edens trädgård för att uppmana dem att inte vända sig bort från Kristus, något som djävulen försöker göra. "Men jag är rädd att när ormen bedrog Eva genom sin slughet, så att dina sinnen vänds bort från enkelhet som är i Kristus" (2Kor 11,3).

Det betyder inte att Paulus trodde att Satan personligen försökte och förförde alla direkt. Människor som när de syndar, min varje gång "djävulen gjorde mig att göra det", inser inte att Satan använder systemet skapade han det onda i världen och vår fallna natur mot oss. I fallet med de ovannämnda kristna i Thessaloniki detta bedrägeri av lärare som har sått frön av hat mot Paulus kunde ha uppnåtts, lura folk att tro att han [Paul] den vilseleder eller täcka upp girighet eller någon annan oren motiv (1Th 2,3-12). Ändå, som djävulens suggor diskorderar och manipulerar världen, bakom alla som sår discord och hat, är frälsaren själv.

Enligt Paul är kristna som har separerats från gemenskap i kyrkan på grund av synd "överlämnas till Satan" i själva verket (1Kor 5,5, 1 1,20Tim), eller ha "vände sig bort och följ Satan" (1Tim 5,15). Peter uppmanar sin hjord: "Var nyktra och titta; eftersom din motståndare djävulen går omkring som ett rytande lejon och söker efter vem han skall sluka "(1Pt 5,8). Sättet att besegra Satan, Peter säger att "motstå honom" (v 9).

Hur står det emot Satan? James förklarar, "Så var underkastad Gud. Motstå djävulen, han flyr från dig. Gör vägen till Gud, då kommer han att närma dig. Rensar händerna, synderna och helgar dina hjärtan, du som är svag "(Yak 4,7-8). Vi är nära Gud när våra hjärtan har en vördnadsfull inställning av glädje, fred och tacksamhet mot Honom, utfodrad av hans inbäddade Andes av kärlek och tro.

Människor som inte känner Kristus och inte styrs av hans Ande (Rom 8,5-17) "Lev av köttet" (v. 5). De är i linje med världen och följer "anden som är på jobbet vid denna tidpunkt i olydnadens barn" (Ef. 2,2). Denna ande, som identifieras på andra ställen som djävulen eller Satan, manipulerar människor så att de är angelägna om att göra "köttets och sinnennas önskningar" (v. 3). Men av Guds nåd kan vi se sanningen som finns i Kristus och följa det genom Guds Ande istället för att utan tvekan komma under djävulens, den fallna världen och vår andligt svaga och syndiga mänskliga natur.

Satans krigföring och hans sista nederlag

"Hela världen är i trubbel" [är under djävulens kontroll] skriver Johannes (1Joh 5,19). Men de som är Guds barn och Kristi efterföljare fick förståelse för att "känna den sanningsenliga" (v. 20).

I detta avseende är upplysningen 12,7-9 mycket dramatisk. I revelationsstridighetsmotivet bygger boken en kosmisk kamp mellan Michael och hans änglar och draken (Satan) och hans fallna änglar. Djävulen och hans missnöje blev besegrade och "deras plats hittades inte längre i himlen" (v. 8). Resultatet? "Och den stora draken, den gamla ormen, som kallas Devil och Satan, som lurar hela världen, slogs ut och han kastades till jorden, och hans änglar slogs ned med honom" (v. 9). Tanken är att Satan ska fortsätta sitt krig mot Gud genom att förfölja Guds folk på jorden.

Slagfältet mellan ondska (manipulerat av Satan) och det goda (ledd av Gud) leder till krig mellan Babylon, den Store (världen under djävulens kontroll) och det nya Jerusalem (Guds folk, att Gud och Lammet Jesus Kristus följer). Det är ett krig som är avsett att bli vunnet av Gud, för att inget kan besegra sitt syfte.

Till slut besegras alla Guds fiender, inklusive Satan. Guds rike - en ny världsordning - kommer till jorden, symboliserad av det nya Jerusalem i Uppenbarelseboken. Djävulen är borttagen från Guds närvaro och hans rike är utplånad med honom (Rev 20,10) och ersatt av Guds eviga kärlekskrig.

Vi läser dessa uppmuntrande ord om allt "slutet" på alla saker: "Och jag hörde en stor röst från tronen och sade:" Guds tabernakel med män! Och han kommer att bo med dem, och de skall bli hans folk, och han själv, Gud med dem, skall vara deras Gud. och Gud kommer att torka bort alla tårar ur deras ögon, och döden kommer inte att vara längre, ej heller lidande eller skrikande, och ingen smärta kommer att bli mer; eftersom den första har gått. Och som satt på tronen sade: Se, jag gör allt nytt! Och han säger: Skriv, för dessa ord är sanna och säkra! "(Offb 21,3-5).

Paul Kroll


pdfSatan