motivering

119-motiveringen

Motivering är en nådsakt i och genom Jesus Kristus, genom vilken den troende är rättfärdigad i Guds ögon. Således, genom att tro på Jesus Kristus, Guds förlåtelse ges till människan, och han finner fred med sin Herre och Frälsare. Kristus är avkomman och det gamla förbundet är föråldrat. I det nya förbundet bygger vårt förhållande till Gud på en annan grund, baserat på ett annat avtal. (Romaner 3, 21-31, 4,1-8, 5,1.9, Galater 2,16)

Motivering genom tro

Gud kallade Abraham från Mesopotamia och lovade sina ättlingar att ge dem landet Kanaan. Efter att Abraham var i Kanaans land hände det sig att Herrens ord kom till Abram i en uppenbarelse: Var inte rädd, Abram! Jag är din sköld och din mycket stora belöning. Men Abram sa: Herre Gud, vad vill du ge mig? Jag åker dit utan barn, och min tjänare Eliëser från Damaskus kommer att äga mitt hus ... du har inte gett mig några avkom; och se, en av mina tjänare kommer att vara min arving. Och se, Herren sade till honom: Han ska inte vara din arving, men han som kommer från din kropp ska vara din arving. Och han sa till honom att gå ut och sade: Se upp till himlen och räkna stjärnorna; kan du räkna dem? Och sade till honom: Dina ättlingar ska vara så många! » (1 Mosebok 15,1: 5).

Det var ett fenomenalt löfte. Men det som är ännu mer förvånande är vad vi läser i vers 6: "Abram trodde Herren, och han räknade det för honom som rättfärdighet." Detta är ett betydande uttalande om rättfärdigande av tro. Abraham ansågs rättfärdig baserad på tro. Aposteln Paulus utvecklade denna idé ytterligare i Rom 4 och Galaterna 3.

Kristna arva Abrahams löften på grundval av tro - och lagar som ges till Moses kan helt enkelt inte upphäva dessa löften. Denna princip lärs i Galatian 3,17. Detta är en särskilt viktig del.

Tro, inte lag

I Galaterna argumenterade Paulus mot en juridisk kätteri. I Galatian 3,2 frågar han frågan:
"Jag vill veta det från dig ensam: har du fått andan genom lagens verk eller genom förkunskap av tro?"

Det ställer en liknande fråga i vers 5: "Vem erbjuder dig nu Anden och gör sådana gärningar bland er, gör det genom lagens verk eller genom troens predikning?"

Paulus säger i verserna 6-7: "Så var det med Abraham: han trodde Gud och det räknades som rättfärdighet. Så erkänn: de som är av tro är Abrahams barn. » Paulus citerar 1 Mosebok 15. Om vi ​​har tro, är vi Abrahams barn. Vi ärver de löften som Gud gav honom.

Lägg märke till vers 9: "Så de som är i tron ​​välsignas med att tro på Abraham." Tron ger välsignelser. Men om vi litar på att hålla lagen, kommer vi att dömas. Eftersom vi inte uppfyller kraven i lagen. Men Kristus räddade oss från det. Han dog för oss. Lägg märke till vers 14: "Han återlöste oss så att Abrahams välsignelse kan komma bland hedningarna i Kristus Jesus och vi fick den utlovade ande genom tro."

Sedan, i verserna 15-16, använder Paulus ett praktiskt exempel för att berätta för de kristna i Galatien att mosaiklagen inte kan avskaffa de löften som ges till Abraham: ”Kära bröder, jag vill tala mänskligt: ​​Man När allt kommer omkring, om en persons vilja bekräftas, avbryter han inte den och gör ingenting åt det. Nu har löfte lovats till Abraham och hans ättlingar. »

Denna "ättling" är Jesus Kristus, men Jesus är inte den enda som ärver löften till Abraham. Paulus påpekar att de kristna också ärver dessa löften. Om vi ​​tror på Kristus är vi Abrahams barn och ärver löftena genom Jesus Kristus.

En tillfällig lag

Nu kommer vi till vers 17: "Men jag menar detta: Viljan som Gud tidigare har bekräftat kommer inte att upphävas genom lagen som gavs fyra hundra och trettio år senare, så att löfte skulle bli ogiltigt."

Lagen i Sinai-fjärden kan inte bryta förbundet med Abraham, som var baserat på tron ​​på Guds löfte. Det är poängen som Paulus gör. Kristna har en relation med Gud baserad på tro, inte lag. Lydnad är bra, men vi följer det nya, inte det gamla förbundet. Paulus påpekar här att den mosaiska lagen - det gamla förbundet - var tillfällig. Det lades bara tills Kristus kom. Vi ser detta i vers 19: "Vad är då lagen? Det har lagts till för syndens skull tills avkomman till vilken löfte har gjorts finns där. »

Kristus är avkomman och det gamla förbundet är föråldrat. I det nya förbundet bygger vårt förhållande till Gud på en annan grund, baserat på ett annat avtal.

Låt oss läsa verserna 24-26: ”Så här var lagen vår disciplin för Kristus så att vi skulle kunna rättfärdas genom tro. Men efter att tron ​​kom, är vi inte längre under disciplinen. Eftersom ni alla är Kristus Jesu barn i Guds tro. » Vi omfattas inte av de gamla förbundslagarna.

Låt oss nu gå vidare till vers 29: "Men om du tillhör Kristus, är du Abrahams barn och arvingar enligt löfte." Poängen är att kristna får den Helige Ande baserad på tro. Vi är rättfärdiga genom tro eller förklaras rättfärdiga med Gud genom tro. Vi är berättigade på grundval av tro, inte genom att följa lagen och säkert inte på grundval av det gamla förbundet. Om vi ​​tror på Guds löfte genom Jesus Kristus, har vi en rätt relation med Gud.

Med andra ord är vårt förhållande till Gud baserat på tro och löfte, som i Abraham. Lag som läggs till Sinai kan inte ändra löftet till Abraham, och dessa lagar kan inte ändra löftet som ges till alla som är barn genom Abrahams tro. Detta lagpaket blev föråldrat när Kristus dog och vi är nu i det nya förbundet.

Till och med den omskärelse som Abraham fick som ett tecken på sitt förbund kan inte förändra det ursprungliga trosbaserade löfte. I Rom 4 påpekar Paulus att hans tro förklarade Abraham rättvis och att det därför var acceptabelt för Gud när han fortfarande var omskuren. Det var minst 14 år senare som omskärelse beställdes. Fysisk omskärelse är inte nödvändig för dagens kristna. Omskärelse är nu en fråga om hjärtat (Romarna 2,29).

Lagen kan inte rädda

Lagen kan inte ge oss frälsning. Allt det kan göra är att fördöma oss för att vi är alla lagbrytare. Gud visste i förväg att ingen kunde hålla lagen. Lagen pekar oss på Kristus. Lagen kan inte ge oss frälsning, men det kan hjälpa oss att se vårt behov av frälsning. Det hjälper oss att inse att rättvisa måste vara en gåva, inte något vi kan tjäna.

Antag att dommedagen kommer och domaren frågar dig varför han borde låta dig komma in i hans domän. Hur skulle du svara? Skulle vi säga att vi har behållit vissa lagar? Jag hoppas inte, för domaren kunde lätt påpeka lagar som vi inte behöll, syndar att vi omedvetet begick och aldrig ångrade. Vi kan inte säga att vi var tillräckligt bra. Nej - allt vi kan göra är att ber om nåd. Vi har tron ​​att Kristus dog för att lösa oss från alla synder. Han dog för att befria oss från lagets straff. Det är vår enda grund för frälsning.

Självklart leder troen oss till lydnad. Det nya förbundet har många egna bud. Jesus ställer krav på vår tid, våra hjärtan och våra pengar. Jesus avskaffade många lagar, men han bekräftade också och lärde några av dessa lagar att de skulle behållas i andan och inte bara ytligt. Vi måste titta på Jesu och apostlens läror för att se hur den kristna tron ​​i våra liv ska fungera i det nya förbundet.

Kristus dog för oss så att vi kunde leva för honom. Vi befrias från syndens slaveri så att vi blir rättfärdiga slavar. Vi kallas för att tjäna varandra, inte själva. Kristus kräver allt vi har och allt vi är. Vi är kallade till lydnad - men räddas av tro.

Rättfärdigad av tro

Vi kan se detta i romarna 3. I ett kort avsnitt förklarar Paulus frälsningsplanen. Låt oss titta på hur detta avsnitt bekräftar det vi såg i brevet till galaterna. «... för ingen kan vara precis framför honom genom lagens verk. För genom lagen kommer kunskap om synd. Utan att göra lagen, uppenbaras den rättfärdighet som är inför Gud, vittnesbörd av lagen och profeterna » (Vv. 20-21).

Det gamla testamentets skrifter förutsåg frälsning genom nåd genom tro på Jesus Kristus, och detta görs inte genom det gamla förbundets lag utan genom tro. Detta är grunden för Nya Testamentets villkor för vårt förhållande till Gud genom vår Frälsare Jesus Kristus.

Paulus fortsätter i verserna 22-24: "Men jag talar om rättfärdighet inför Gud, som kommer genom tro på Jesus Kristus till alla som tror. För det finns ingen skillnad här: de är alla syndare och saknar den härlighet som de borde ha med Gud och utan rättvisa göra rätt till hans nåd genom den frälsning som har kommit genom Kristus Jesus. »

Eftersom Jesus dog för oss kan vi förklaras rättfärdiga. Gud rättfärdigar de som tror på Kristus - så ingen kan skryta av hur väl han håller lagen. Paulus fortsätter i vers 28: "Så nu tror vi att människan bara är utan lagverk, bara genom tro."

Det här är djupa ord från aposteln Paulus. James, som Paulus, varnar oss för alla trosuppfattningar som ignorerar Guds bud. Abrahams tro föranledde honom att lyda Gud (1 Mosebok 26,4: 5). Paulus talar om verklig tro, den typ av tro som inkluderar lojalitet till Kristus, en helhetsvillighet att följa honom. Men även då, säger han, är det tron ​​som räddar oss, inte fungerar.

I Rom 5,1: 2 skriver Paulus: «Nu när vi har rättfärdigats genom tro, har vi fred med Gud genom vår Herre Jesus Kristus. genom honom har vi också i tro tillgång till denna nåd som vi står i och vi skryter med hoppet om den framtida härlighet som Gud kommer att ge. »

Genom tro har vi ett rätt förhållande till Gud. Vi är hans vänner, inte hans fiender. Det är därför vi på domens dag kommer att kunna stå inför honom. Vi har tro på det löfte som Jesus Kristus gav oss. Paulus förklarar i Romerska 8,1-4 vidare:

"Så nu finns det ingen fördömelse för dem som är i Kristus Jesus. Ty den anda lagen som ger Kristus liv har befriat dig från lagen om synd och död. För vad som var omöjligt för lagen, eftersom det försvagades av köttet, gjorde Gud: han sände sin son i form av det syndiga köttet och för syndens skull och fördömde synden i köttet, så att rättvisa, som krävs av lagen, i skulle bli uppfyllda för oss, som vi nu inte lever efter köttet, men enligt andan. »

Således ser vi att vårt förhållande till Gud bygger på tro på Jesus Kristus. Det är det avtal eller förbund som Gud gjorde med oss. Han lovar att betrakta oss rättfärdiga om vi har tro på hans son. Lagen kan inte förändra oss, men Kristus kan. Lagen fördömer oss till döden, men Kristus lovar oss livet. Lagen kan inte befria oss från syndens slaveri, men Kristus kan. Kristus ger oss frihet, men det är inte frihet att vara självklart - det är friheten att tjäna honom.

Tro gör oss villiga att följa vår Herre och Frälsare i allt Han säger oss. Vi ser tydliga bud att älska varandra, att lita på Jesus Kristus att predika evangeliet, att arbeta för enheten i tron, att samla som en gemenskap för att bygga en annan i tro att göra goda gärningar service, en ren och moralisk Att leda ett liv, att leva fridfullt och att förlåta dem som gör oss fel.

Dessa nya bud är utmanande. De tar hela vår tid. Alla våra dagar är dedikerade till att tjäna Jesus Kristus. Vi måste vara flitiga i sitt arbete, och det är inte det breda och enkla sättet. Det är en svår, utmanande uppgift, en uppgift som några är villiga att göra.

Vi bör också påpeka att vår tro inte kan rädda oss - Gud accepterar oss inte baserat på kvaliteten på vår tro, utan genom tro och trofasthet hos sin Son Jesus Kristus. Vår tro kommer aldrig att göra som den "borde" vara - men vi är inte räddade med måtten av vår tro, utan genom att förlita Kristus, som har tillräckligt med tro för oss alla.

Joseph Tkach


pdfmotivering