motivering

119-motiveringen

Motivering är en nådsakt i och genom Jesus Kristus, genom vilken den troende är rättfärdigad i Guds ögon. Således, genom att tro på Jesus Kristus, Guds förlåtelse ges till människan, och han finner fred med sin Herre och Frälsare. Kristus är avkomman och det gamla förbundet är föråldrat. I det nya förbundet bygger vårt förhållande till Gud på en annan grund, baserat på ett annat avtal. (Romaner 3, 21-31, 4,1-8, 5,1.9, Galater 2,16)

Motivering genom tro

Gud kallade Abraham från Mesopotamien och lovade sina ättlingar att ge dem Kanaans land. Efter att Abraham var i Kanaans land, hände sig till Abram, HERRENS ord kom i en uppenbarelse: Frukt inte, Abram! Jag är din sköld och din mycket stora belöning. Abram sade: Herre, min Gud, vad vill du ge mig? Jag går dit utan barn, och min tjänare Eliezer i Damaskus äger mitt hus ... Du har inte givit mig några avkommor; och se, en av mina tjänare kommer vara min arvinge. Och se, Herren sade till honom: "Han skall inte vara din arving, men den som kommer från din kropp, låt honom vara din arvinge." Och han kallade honom gå ut och sade: Se till himlen och räkna stjärnorna; kan du räkna dem? Och sade till honom: Så många skall dina efterkommande vara! "(1Mo 15,1-5).

Det var ett fenomenalt löfte. Men ännu mer häpnadsväckande är vad vi läser i vers 6: "Abram trodde Herren, och han räknade honom till rättfärdighet." Detta är en betydande uttalande om rättfärdiggörelsen genom tron. Abraham ansågs rättfärdig på grundval av tro. Aposteln Paulus fortsätter att utveckla denna idé i romarna 4 och Galatians 3.

Kristna arva Abrahams löften på grundval av tro - och lagar som ges till Moses kan helt enkelt inte upphäva dessa löften. Denna princip lärs i Galatian 3,17. Detta är en särskilt viktig del.

Tro, inte lag

I Galaterna argumenterade Paulus mot en juridisk kätteri. I Galatian 3,2 frågar han frågan:
"Det ensamma vill jag lära av dig: har du fått Anden genom lagens verk eller genom troens predikning?"

Den frågar en liknande fråga i vers 5: "Vem ger dig nu Anden och gör sådana gärningar bland dig, gör han det genom lagens verk eller genom tronförkunnelsen?"

Paulus säger i verserna 6-7: "Det var så med Abraham: Han trodde Gud och han räknades för att vara rättfärdig. Förvisso därför att de som är av tro är Abrahams barn. "Paul citerar 1. Moses 15. Om vi ​​har tro, är vi Abrahams barn. Vi ärva de löften Gud gav honom.

Notera vers 9: "Så de som är av tro kommer nu att bli välsignade med den troende Abrahamen." Tro ger välsignelser. Men om vi förlitar oss på att hålla lagen, kommer vi att bli dömda. Eftersom vi inte uppfyller kraven i lagen. Men Kristus räddade oss från det. Han dog för oss. Lägg märke till versen 14: "Han frälste oss, att Abrahams välsignelse skulle komma bland hedningarna i Kristus Jesus, och att vi skulle få den utlovade anden genom tron."

Då Paulus använder i vers 15-16 ett praktiskt exempel för att berätta de kristna i Galatien att den mosaiska lagen, inte kan avbryta de löften som gavs till Abraham: "Kära bröder, jag talar på samma sätt som män: En men viljan hos en person inte avbryta om det bekräftas, och även lägger ingenting. Nu löftet till Abraham garanteras och hans efterkommande. "

Detta "frö" är Jesus Kristus, men Jesus är inte den enda som ärvererar löften till Abraham. Paulus påpekar att även kristna arva dessa löften. Om vi ​​har tro på Kristus, är vi Abrahams barn och ärver Jesu Kristi löften.

En tillfällig lag

Nu kommer vi till vers 17: "Nu säger jag :. Förbundet, som bekräftades innan Gud inte avskaffas genom lag, de fyra hundra trettio år har getts i efterhand, så att löftet skulle förstöras"

Sinai-lagen kan inte upphäva förbundet med Abraham baserat på tro på Guds löfte. Det är den punkt Paulus gör. Kristna har ett förhållande till Gud baserat på tro, inte lagen. Lydnad är bra, men vi lyder enligt det nya, inte det gamla förbundet. Paulus påpekar att Mosaiklagen - det gamla förbundet - var tillfälligt. Han tillsattes bara tills Kristus kom. Det här är vad vi ser i vers 19: "Vad är lagen då? Det har lagts till för synders skull, tills efterkommaren är där för vilken löftet är gjort. "

Kristus är avkomman och det gamla förbundet är föråldrat. I det nya förbundet bygger vårt förhållande till Gud på en annan grund, baserat på ett annat avtal.

Låt oss läsa verserna 24-26: "Så lagen var vår disciplinär på Kristus, för att vi skulle kunna göra rättvisa genom tron. Men efter tron ​​har kommit, är vi inte längre under disciplinären. För du är alla Kristus Jesus Kristus genom tro. "Vi är inte enligt det gamla förbundets lagar.

Ska vi ner till vers 29 "men du tillhör Kristus, då är du Abrahams säd, arvingar enligt löftet." Poängen är att de kristna får den Helige Ande på grundval av tro. Vi är motiverade av tro eller förklarade rättfärdiga av Gud genom tro. Vi är berättigade på grundval av tro inte genom att observera lagen, och absolut inte på grundval av det gamla förbundet. Om vi ​​tror på Guds löfte genom Jesus Kristus, har vi ett rätt förhållande till Gud.

Med andra ord är vårt förhållande till Gud baserat på tro och löfte, som i Abraham. Lag som läggs till Sinai kan inte ändra löftet till Abraham, och dessa lagar kan inte ändra löftet som ges till alla som är barn genom Abrahams tro. Detta lagpaket blev föråldrat när Kristus dog och vi är nu i det nya förbundet.

Även omskärelsen som Abraham fick som ett tecken på sitt förbund, kan inte ändra det ursprungliga trosbaserade löftet. I romare 4 påpekar Paulus att hans tro förklarade Abraham vara rättvis och därför gjorde honom acceptabel till Gud när han var omärkad. Det var åtminstone 14 år senare när omskärelsen beställdes. Fysisk omskärelse är inte nödvändig för dagens kristna. Omskärelse är nu en fråga om hjärtat (Rom 2,29).

Lagen kan inte rädda

Lagen kan inte ge oss frälsning. Allt det kan göra är att fördöma oss för att vi är alla lagbrytare. Gud visste i förväg att ingen kunde hålla lagen. Lagen pekar oss på Kristus. Lagen kan inte ge oss frälsning, men det kan hjälpa oss att se vårt behov av frälsning. Det hjälper oss att inse att rättvisa måste vara en gåva, inte något vi kan tjäna.

Antag att dommedagen kommer och domaren frågar dig varför han borde låta dig komma in i hans domän. Hur skulle du svara? Skulle vi säga att vi har behållit vissa lagar? Jag hoppas inte, för domaren kunde lätt påpeka lagar som vi inte behöll, syndar att vi omedvetet begick och aldrig ångrade. Vi kan inte säga att vi var tillräckligt bra. Nej - allt vi kan göra är att ber om nåd. Vi har tron ​​att Kristus dog för att lösa oss från alla synder. Han dog för att befria oss från lagets straff. Det är vår enda grund för frälsning.

Självklart leder troen oss till lydnad. Det nya förbundet har många egna bud. Jesus ställer krav på vår tid, våra hjärtan och våra pengar. Jesus avskaffade många lagar, men han bekräftade också och lärde några av dessa lagar att de skulle behållas i andan och inte bara ytligt. Vi måste titta på Jesu och apostlens läror för att se hur den kristna tron ​​i våra liv ska fungera i det nya förbundet.

Kristus dog för oss så att vi kunde leva för honom. Vi befrias från syndens slaveri så att vi blir rättfärdiga slavar. Vi kallas för att tjäna varandra, inte själva. Kristus kräver allt vi har och allt vi är. Vi är kallade till lydnad - men räddas av tro.

Rättfärdigad av tro

Vi kan se detta i Roman 3. I en kort avsnitt förklarar Paulus frälsningsplanen. Låt oss se på hur denna passage bekräftar det vi såg i Galaterna. "... eftersom ingen kan rättfärdigas av lagens verk inför honom. Ty genom lagen kommer kunskap om synden. Men nu bortsett från lagen Guds rättfärdighet visade, som bevittnades av lagen och profeterna "(v 20-21).

Det gamla testamentets skrifter förutsåg frälsning genom nåd genom tro på Jesus Kristus, och detta görs inte genom det gamla förbundets lag utan genom tro. Detta är grunden för Nya Testamentets villkor för vårt förhållande till Gud genom vår Frälsare Jesus Kristus.

Paulus fortsätter i verserna 22-24: "Men jag talar om Guds rättfärdighet som kommer genom att tro på Jesus Kristus till alla som tror. Ty det är ingen skillnad här: de är alla syndare och saknar den ära som de borde ha med Gud, och gör rättvisa utan förtjänst från deras nåd genom förlossningen som har gjorts genom Kristus Jesus. "

Eftersom Jesus dog för oss, kan vi förklaras rättfärdiga. Gud rättfärdigar dem som har tro på Kristus - och därför kan ingen skryta om hur bra han håller lagen. Paulus fortsätter i vers 28, "Så vi tror nu att människan gör rättvisa, utan att lagen fungerar endast genom tro."

Dessa är djupa ord från aposteln Paulus. James, som Paul, varnar oss mot någon så kallad tro som ignorerar Guds bud. Abrahams tro ledde honom att lyda Gud (1Mo 26,4-5). Paulus talar om sann tro, den typ av tro som inkluderar lojalitet mot Kristus, en holistisk vilja att följa honom. Men även då säger han att det är den tro som räddar oss, inte verken.

I romare 5,1-2 skriver Paulus: "Eftersom vi har gjort rättvisa genom tro, har vi fred med Gud genom vår Herre Jesus Kristus; genom honom har vi också tillgången i tro på denna nåd, i vilken vi står och skryter av hoppet om den framtida ära som Gud kommer att ge. "

Genom tro har vi ett rätt förhållande till Gud. Vi är hans vänner, inte hans fiender. Det är därför vi på domens dag kommer att kunna stå inför honom. Vi har tro på det löfte som Jesus Kristus gav oss. Paulus förklarar i Romerska 8,1-4 vidare:

"Så det finns ingen fördömelse för dem som är i Kristus Jesus. Ty den andes lag som ger livet i Kristus Jesus, har frigjort dig från syndens och dödens lag. För vad lagen kunde inte eftersom det var svag genom köttet, Gud har: att sända sin egen Son i syndigt kött och synd fördömde synden i köttet, att de rättfärdiga krav av lagen i att vi inte är uppfyllda enligt köttet, men efter Anden. "

Således ser vi att vårt förhållande till Gud bygger på tro på Jesus Kristus. Det är det avtal eller förbund som Gud gjorde med oss. Han lovar att betrakta oss rättfärdiga om vi har tro på hans son. Lagen kan inte förändra oss, men Kristus kan. Lagen fördömer oss till döden, men Kristus lovar oss livet. Lagen kan inte befria oss från syndens slaveri, men Kristus kan. Kristus ger oss frihet, men det är inte frihet att vara självklart - det är friheten att tjäna honom.

Tro gör oss villiga att följa vår Herre och Frälsare i allt Han säger oss. Vi ser tydliga bud att älska varandra, att lita på Jesus Kristus att predika evangeliet, att arbeta för enheten i tron, att samla som en gemenskap för att bygga en annan i tro att göra goda gärningar service, en ren och moralisk Att leda ett liv, att leva fridfullt och att förlåta dem som gör oss fel.

Dessa nya bud är utmanande. De tar hela vår tid. Alla våra dagar är dedikerade till att tjäna Jesus Kristus. Vi måste vara flitiga i sitt arbete, och det är inte det breda och enkla sättet. Det är en svår, utmanande uppgift, en uppgift som några är villiga att göra.

Vi bör också påpeka att vår tro inte kan rädda oss - Gud accepterar oss inte på grundval av vår tros kvalitet utan genom Hans Son Jesus Kristi tro och trohet. Vår tro kommer aldrig att leva upp till vad den borde vara - men vi kommer inte bli räddade av vår tros mått, utan genom att lita på Kristus, som har tillräckligt med tro för oss alla.

Joseph Tkach


pdfmotivering