ånger

166 ångrar

Omvändelse (även översatt som "ånger") gentemot den nådige Guden är en sinnesförändring, utförd av den Helige Ande och rotad i Guds ord. Omvändelse inkluderar medvetenhet om sin egen syndighet och följer med ett nytt liv, heligt av tro på Jesus Kristus. (Acts 2,38; Romans 2,4; 10,17; Romans 12,2)

Förstå ånger

En fruktansvärd rädsla "var beskrivningen av en ung man för sin stora rädsla för att Gud hade övergivit honom på grund av hans upprepade synder. "Jag trodde att jag var ledsen, men jag fortsatte att göra det," förklarade han. "Jag vet inte ens om jag verkligen tror, ​​för jag är orolig att Gud inte kommer att förlåta mig igen. Oavsett hur ärlig det är med min ånger, verkar det aldrig vara tillräckligt. "

Låt oss se på vad evangeliet verkligen betyder när det talar om Guds ånger.

Vi gör det första misstaget när vi försöker förstå denna term med hjälp av ett generellt lexikon och öppnar ordet omvändelse (eller ånger). Vi kan till och med få en indikation på att de enskilda orden ska förstås enligt den tid då lexikonet skrevs. Men en ordbok av 21. Århundrade kan knappast förklara oss vad en författare, z. Till exempel skriver ner saker på grekiska som hade talats i arameiska före 2000 år sedan.

Webster's Ninth New Collegiate Dictionary Rewards: 1) Att vända sig från synden och förskriva livets förbättring; 2a) känner ånger eller angrepp 2b) Förändring av attityd. Brockhaus-encyklopedi definierar ånger enligt följande: "Väsentlig handling av omvändelse ... innefattar att vända sig bort från begårade synder och avsikt att inte längre syndas."

Websters första definition återspeglar precis vad Jesus menade av de flesta religiösa människor när han sa: "Omvänd och tro." De tror att Jesus menade att endast de människor är i Guds rike som slutar synda och förändra sina vägar. Faktum är det precis vad Jesus inte sa.

Allmänt fel

När det gäller omvändelse, är det misstag som vanligtvis görs att tänka att det innebär att sluta synda. "Om du verkligen ångrade dig, skulle du inte ha gjort det igen", är den ständiga avstå, som plågade själar hör av välvilliga, lovgivande andliga rådgivare. Vi får höra att ånger är "ångrar och å andra sidan". Och så förklaras det i samma andetag genom att vända sig bort från synden och vända sig till ett lydnadslärde till Guds lag.

Genom att bestämma på detta visade kristna med de bästa avsikterna att förändra sina vägar. Och på deras pilgrimsfärd verkar vissa sätt förändras, medan andra tycks klara sig med superlim. Och även de förändrade sätten har den hemska kvaliteten på återkomsten igen.

Är Gud nöjd med mediokriden i sådan slarvig lydnad? "Nej, det är han inte", förmanar predikanten. Och den grymma, evangeliets kränkande cykeln av övergivande, misslyckande och förtvivlan går in i nästa omgång, som ett hamsters burs hjul.

Och om och när vi är frustrerade över vårt misslyckande och deprimerad, för att möta höga krav på Gud, hör vi en annan predikan eller läsa en ny artikel om "äkta ånger" och "djup ånger" och det faktum att en sådan ånger en komplett vändning bort från synden.

Och så döper vi igen med engagemang i försöket att lägga allt till det och sluta med samma olyckliga, förutsägbara resultat. Frustration och förtvivlan fortsätter att öka när vi inser att vändning från synd är allt annat än "komplett".

Och vi kommer till slutsatsen att vi inte "verkligen ångrar" att vår ånger inte var "djup", inte "allvarlig" eller "ärlig" nog. Och om vi inte riktigt har ångrat oss kan vi inte heller ha någon riktig tro, vilket i sin tur betyder att vi inte verkligen har den Helige Ande i oss, vilket i sin tur betyder att vi inte heller räddas.

att leva slutligen vi kommit till den punkt där vi vänjer sig, det, eller vi kastar så många har gjort det slutligen handduken och slå helt på ineffektiva medicin visa folk kallar "kristendom".

För att inte tala om katastrofen där människor faktiskt tror att de har renat sina liv och gjort dem acceptabla för Gud - deras tillstånd är mycket värre. Guds ånger har helt enkelt inget att göra med ett nytt och förbättrat själv.

Omvänd och tro

"Omvänd [ånger] och tro på evangeliet!" Jesus förklarar i Mark 1,15. Ånger och tro markerar början på vårt nya liv i Guds rike. de gör det inte för att vi gjorde det rätta. De märker det eftersom vågorna faller från våra mörka ögon och vi ser äntligen i Jesus det glorious ljuset av Guds barns frihet.

Allt som behövdes för att människor ska få förlåtelse och frälsning har redan gjorts genom Guds Sons död och uppståndelse. Det var en tid då denna sanning var gömd från oss. Eftersom vi var blinda för henne, kunde vi inte njuta av henne och vila i henne.

Vi kände att vi var tvungna att hitta oss själva i den här världen och vi använde all vår styrka och tid för att gräva en ruta i vårt lilla hörn av livet, precis som vi kunde.

All vår uppmärksamhet fokuserade på att hålla oss levande och säkra vår framtid. Vi arbetade hårt för att respekteras och respekteras. Vi kämpade för våra rättigheter, försökte vara orättvist överbefolkad av ingen och ingenting. Vi kämpade för att skydda vårt gott rykte och för att bevara vår familj och tillhörigheter. Vi gjorde allt i vår makt för att göra våra liv värda, att vi var bland vinnarna och inte förlorarna.

Men som någon som någonsin bott, var det en förlorad kamp. Trots våra bästa ansträngningar, planer och hårt arbete kan vi inte styra våra liv. Vi kan inte förhindra katastrofer och tragedier, inte heller misslyckanden och smärtor som invaderar oss ur den blå himlen och förstör våra rester på något sätt patched upp hopp och glädje.

En dag, för något annat skäl än att han ville att det skulle vara så, lät Gud oss ​​se hur sakerna verkligen fungerar. Världen tillhör honom och vi tillhör honom.

Vi är döda i synd, det finns ingen väg ut. Vi är förlorade, blinda förlorare i en värld av förlorade, blinda förlorare eftersom vi saknar mening att hålla handen på den enda som ensam har utvägen. Men det är okej, för genom hans korsfästelse och uppståndelse blev han förloraren för oss. och vi kan bli vinnare med honom genom att förena honom med hans död, så att vi kan vara partners i hans uppståndelse.

Med andra ord gav Gud oss ​​goda nyheter! Den goda nyheten är att han personligen betalat det stora priset för vår självisk, orubblig, destruktiv, ond galning. Han löste oss i gengäld, tvättade oss rent och klädde oss med rättfärdighet och gjorde oss till en plats vid bordet av hans eviga fest. Och genom detta evangeliets ord uppmanar han oss att tro att det här är så.

Om du kan känna igen och tro på Guds nåd, har du ångrat dig. Att ångra sig, ser du betyder att säga: "Ja! Yes! Yes! Jag tror det! Jag litar på ditt ord! Jag lämnar detta liv av en löpande hamster i ratten, den här obevekliga striden, den här döden, som jag felaktigt ansåg livet. Jag är redo för vila, hjälp min otro! "

Ånger är förändringen i ditt sätt att tänka. Det förändrar ditt perspektiv att se dig själv som universets centrum så att du nu ser Gud som universums centrum, vilket ger ditt liv till Hans barmhärtighet. Det innebär att skicka till honom. Det betyder att du lägger ner din krona vid fötterna till den rättmätiga linjalen i kosmos. Det är det viktigaste beslutet du någonsin kommer att göra.

Det handlar inte om moral

Omvändelse handlar inte om moral; Det handlar inte om gott beteende; det handlar inte om att göra det "bättre".

Omvändelse innebär att sätta din tillit till Gud i stället för själva varken anledning eller till dina vänner, ditt land, din regering, dina vapen, dina pengar, din myndighet, din prestige, ditt rykte, din bil, ditt hem, ditt yrke, din familj arv, din hudfärg, ditt kön, din framgång, ditt utseende, dina kläder, din titel, din akademiska examina, din kyrka, din make, dina muskler, din guide, din IQ, din accent, dina prestationer, din välgörenhetsarbete, dina donationer, dina favörer, din barmhärtighet, din disciplin, din kyskhet, din ärlighet, din lydnad, din trohet, dina andliga discipliner eller något annat du Vorzuweisendes vad är med dig i samband och jag utelämnade i denna långa straff har.

Ånger betyder "sätta allt på ett kort" - Guds "kort". Det betyder att gå till hans sida; vad han säger att tro att vara med honom för att vara trogen mot honom

Omvändelse handlar inte om löftet om att vara bra. Det handlar inte om att ta bort "synden från sitt liv". Men det betyder att tro att Gud har barmhärtighet på oss. Det betyder att lita på Gud att sätta vårt dåliga hjärta i ordning. Det betyder att tro att Gud är som han påstår att vara - Skapare, Frälsare, Förlösare, Lärare, Herre och Frälsare. Och det betyder att vi dör - vårt tvångstänkande att vi måste vara rättvisa och döda.

Vi talar om ett kärleksförhållande - inte att vi älskade Gud, men att han älskade oss (1JOH 4,10). Han är källan till alla varelser, inklusive dig, och det har gett dig att han älskar dig för vem du är - hans älskade barn i Kristus - absolut inte på grund av vad du har eller vad du har gjort eller vad ditt rykte är eller hur du ser eller någon annan egendom du har, men helt enkelt för att du är i Kristus.

Plötsligt är ingenting som det var. Hela världen har plötsligt blivit ljus. Allt ditt misslyckande är inte längre viktigt. Allt blev ordnat i Kristi död och uppståndelse. Din eviga framtid är säker och ingenting i himlen eller på jorden kan ta din glädje, för att du tillhör Gud för Kristi skull (Rom 8,1.38-39). Du tror på honom, du litar på honom, lägger ditt liv i hans händer; Kom vad som kan, oavsett vad någon säger eller gör.

Du kan generöst förlåta, utöva tålamod och vara vänlig, även i förluster eller nederlag - du har inget att förlora; för att du har vunnit absolut allt i Kristus (Eph 4,32-5,1-2). Det enda som är viktigt för dig är hans nya skapelse (Gal 6,15).

Omvändelse är inget annat slitna, ihåliga löfte att vara en bra pojke eller en bra tjej. Det innebär att alla dina stora porträtt av ditt eget jag dör och lägger din svaga förlorarens hand i handen på mannen som slätde havets vågor (Gal 6,3). Det betyder att komma till Kristus för att vila (Mt 11,28-30). Det betyder att du litar på hans nåds ord.

Guds initiativ, inte vårt

Att ångra sig är att lita på Gud, vara den han är, och att göra vad han gör. Omvändelse handlar inte om dina goda verk jämfört med dina onda verk. Gud, som är helt fri att vara som han vill vara, bestämde sig i sin kärlek för oss att förlåta våra synder.

Låt oss vara helt tydliga: Gud förlåter oss våra synder - alltid, nutid och framtid; han bokar inte dem (Joh 3,17). Jesus dog för oss när vi fortfarande var syndare (Rom 5,8). Han är offerlammet, och han slaktades för oss - för var och en av oss (1JOH 2,2).

Omvändelse, du förstår, är inte sättet att få Gud att göra något han redan har gjort. Det innebär snarare att tro att han har gjort - att han har räddat ditt liv för alltid och givit dig ett ovärderligt evigt arv - och att tro att sådana älskar honom för att blomstra i dig.

"Förlåt oss våra synder som vi förlåter dem som syndat mot oss," Jesus lärde oss att be. När det går upp för oss att Gud helt enkelt har valt ut sina innersta skäl ut transkribera våra liv full av själviska arrogans, alla våra lögner, alla våra illdåd hela vår stolthet, våra önskningar, vår svek och vår illvilja - alla våra onda tankar, handlingar och planer - då måste vi fatta ett beslut. Vi kan prisa honom och tacka honom för alltid för hans obeskrivliga offer av kärlek, eller så kan vi leva med att säga läggas helt enkelt: "Jag är en god människa; Låt ingen som jag inte "- och fortsätter att leda livet av en löpande hamster i löphjul som vi är så fästa.

Vi kan tro på Gud eller ignorera honom eller springa ängsligt av honom. Om vi ​​tror på honom kan vi gå med honom i glädjefull vänskap vår väg (han är syndervännen - alla syndare, inklusive alla, även dåliga människor och våra vänner). Om vi ​​inte litar på honom, om vi tror att han eller inte kan förlåta oss, kan vi inte leva med glädje (och därför med ingen annan än människor som uppför sig som vi vill ha dem). Istället kommer vi att vara rädda för honom och så småningom förakt honom (liksom någon annan som inte stannar hos oss).

Två sidor av samma mynt

Tro och ånger går hand i hand. När du litar på Gud, händer två saker samtidigt: du inser att du är en syndare som behöver Guds nåd och du väljer att lita på Gud för att rädda dig och rädda ditt liv. Med andra ord, om du litar på Gud, har du också ångrat sig.

I Acts 2,38, z. B. Peter berättade monterade publiken: "Då Petrus sade till dem: Omvänd [beklagade], och var och en av er döpas i Jesu Kristi namn till syndernas förlåtelse, och ni skall få gåvan av den Helige Ande." Så tro och ånger är en del av ett paket. När han sa "ångra", pekade han också på "tro" eller "förtroende".

När historien fortsätter säger Peter: "Omvänd och vänd dig till Gud ..." Det här vändet till Gud är samtidigt en vändning från sig själv. Det betyder inte dig nu

är moraliskt perfekt. Det innebär att vända sig bort från dina personliga ambitioner att vara värdig Kristus och istället sätta din tro och sitt hopp i Hans Ord, Hans goda nyheter, i hans förklaring att hans blod är till din frälsning, förlåtelse, uppståndelse och välsignelse evigt arv flödade.

Om du litar på Gud för förlåtelse och frälsning, har du ångrat dig. Ånger till Gud är en förändring i din egen tankesätt och påverkar hela ditt liv. Det nya sättet att tänka är sättet att lita på att Gud kommer att göra vad du inte kunde göra i en miljon livstider. Omvändelse är inte en förändring från moralisk ofullkomlighet till moralisk perfektion - du är oförmögen att göra det.

Kroppar går inte framåt

På grund av att du är död, kan du inte bli moralsk perfekt. Synd har dödat dig, som Paulus förklarar i Efesierna 2,4-5. Men trots att du var död i era synder (vara död är vad du har bidragit till processen för förlåtelse och inlösen) har Kristus gjort dig levande (detta är vad Kristus har bidragit, nämligen allt).

Det enda de döda kan göra är att de inte kan göra någonting. De kan inte leva till rättfärdighet eller något annat för att de är döda, döda i synd. Men det är de döda människorna - och bara döda människor - som är uppvuxna från de döda.

Höj de döda är vad Kristus gör. Han häller inte parfym på lik. Han stöder inte dem att sätta på sina festkläder och väntar på att se om de kommer att göra någonting bara. De är döda. De kan inte göra någonting. Jesus är inte minst intresserad av nya och förbättrade kroppar. Vad Jesus gör är att väcka henne. Återigen är liken den enda typen människor han höjer. Med andra ord, det enda sättet att komma in i Jesu uppståndelse, hans liv, är att vara död. Det går inte mycket att vara död. Faktum är att ingen ansträngning behövs alls. Och döda är precis vad vi är.

Det förlorade fåret befann sig inte förrän herden såg efter honom och fann den (Lk 15,1-7). Det förlorade myntet befann sig inte förrän kvinnan sökte och hittade henne (V. 8-10). Det enda som de bidragit till processen att vara efterlängtade och hitta och den stora glädjepartiet skulle gå vilse. Deras fullständiga hopplöshet var det enda de hade som gjorde att de kunde hittas.

Även den förlorade sonen i nästa liknelsen (v 11-24) konstaterar att det redan togs han fri och accepteras fullt ut, genom själva det faktum att den generösa nåd sin far, inte på grund av sin egen plan, som till exempel: "Jag kommer att arbeta för hans barmhärtighet igen". Hans pappa tog synd på honom innan han hörde det första ordet av hans "Jag är så ledsen" tal (V. 20).

När sonen slutligen accepterade hans tillstånd av död och att försvinna i stanken av en svinstia, var han på väg att upptäcka något fantastiskt, som redan var sant hela tiden: fadern han förkastade och han hade skämt ut, hade aldrig slutade att älska honom passionerat och ovillkorligt.

Hans far ignorerade helt enkelt sin lilla självlösningsplan (V. 19-24). Och till och med utan att vänta på en rättegångstid återställde han honom i sin fullständiga sons rättigheter. Så vår totala hopplösa död är det enda som gör att vi kan uppstå. Initiativet, arbetet och framgången för hela operationen är alla för herden, fruen, fadern - Gud.

Det enda som vi bidrar till processen med vår uppståndelse är att vara död. Detta gäller för oss både andligt och fysiskt. Om vi ​​inte kan acceptera det faktum att vi är döda, kan vi inte acceptera det faktum att vi var uppvuxna från de döda av Guds nåd i Kristus. Omvändelse accepterar det faktum att man är död och mottar från Gud sin uppståndelse i Kristus.

Omvändelse, du ser, betyder inte att vi producerar goda och ädla verk, eller att vi försöker motivera Gud att förlåta oss genom några känslomässiga tal. Vi är döda. Det betyder att det inte finns något vi kan göra för att bidra till någonting för vår återupplivning. Det handlar helt enkelt om att tro på Guds goda nytta att han förlåter och förlossar i Kristus och väcker de döda genom honom.

Paulus beskriver denna hemlighet - eller paradox, om man så vill - från vår död och vår uppståndelse i Kristus i Kolosserbrevet 3,3: "För du dog, och ditt liv är dolt med Kristus i Gud."

Hemligheten eller paradoxen är att vi dog. Ändå lever vi samtidigt. Men livet, vilket är underbart, är inte där ännu: det är dolt med Kristus i Gud, och det kommer inte att visas som det verkligen är tills Kristus själv verkar som vers 4 säger: "När Kristus som är vårt liv "kommer att avslöja dig själv, då kommer du också att manifesteras med honom i ära."

Kristus är vårt liv. När han framträder kommer vi att dyka upp med honom, för han är ju vårt liv trots allt. Så igen: döda kroppar kan inte göra någonting för sig själva. De kan inte förändras. Du kan inte göra det bättre. De kan inte förbättras. Det enda de kan göra är att vara död.

Men Gud, som själv är livets källa, det är en stor glädje att höja de döda, och i Kristus gör han det (Rom 6,4). Liken bidrar absolut ingenting till denna process utom deras dödsfall.

Gud gör allt. Det är hans arbete och bara hans, från början till slut. Detta innebär att det finns två typer av uppståndna lik: de som får sin frälsning med glädje, och de som föredrar sin vanliga tillstånd av död till liv, så att säga, blunda och öronen och förbli döda med all sin kraft vill.

Återigen är ånger att säga "ja" till den förlåtelse och frälsningens gåva som Gud säger att vi har i Kristus. Det har inget att göra med böter eller med löften eller sjunkande skuld. Ja, det är så som det är. Ånger är inte en oändlig repetitiv "Jag är ledsen" eller "Jag lovar att aldrig göra det igen". Vi vill vara brutalt ärliga. Möjligheten är att du kommer att göra det igen - om inte som en riktig handling, åtminstone i tankar, i lust och i känslor. Ja, du är ledsen, kanske ibland väldigt, och du vill verkligen inte vara den typ av person som fortsätter att göra det, men det är inte riktigt hjärtat av ånger.

Du kommer ihåg, du är död, och de döda är precis som de döda. Men även om du är död i synd, är du samtidigt levande i Kristus (Rom 6,11). Men ditt liv i Kristus är dolt med Honom i Gud, och det uppstår inte konstant eller mycket ofta - ändå. Det avslöjar inte sig som det är, tills Kristus själv uppträder.

Under tiden, om du också lever i Kristus, är du fortfarande död i synden för tillfället, och din döds tillstånd är lika bra som någonsin. Att avslöjas när det avslöjas - och att denna döda I detta ego som inte tycks kunna stoppa bete sig som en död människa, är den uppståndne Kristus och gjordes med honom i Gud lever.

Vid denna tid kommer tron ​​i spel. Omvänd och tro på evangeliet. De två aspekterna hör samman. Du kan inte ha en utan den andra. Att tro på den goda nyheten att Gud har tvättat dig ren med Kristi blod, att han har helat din död och gjort dig evig i sin Son, är att ångra sig.

Och att vända i sin extrema hjälplöshet, lostness och i hans tillstånd av död till Gud och ta emot hans fria inlösen och frälsning, betyder att ha tro - i evangeliet att tro. De representerar två sidor av samma mynt; och det är ett mynt som Gud ger dig av någon annan anledning - utan någon annan anledning - än att han är rätt och barmhärtig mot oss.

Ett beteende, inte en åtgärd

Naturligtvis kommer vissa att säga att omvändelse mot Gud kommer att visa god moral och gott beteende. Jag vill inte argumentera för det. Problemet är snarare, vi vill mäta ånger genom frånvaro eller närvaro av gott beteende. och där ligger ett tragiskt missförstånd om ånger.

Den ärliga sanningen är att vi saknar perfekta moraliska värderingar eller perfekt beteende. och allt som saknas i perfektion är inte tillräckligt för Guds rike ändå.

Vi vill avstå från något nonsens, till exempel: "Om din ånger är ärlig, då kommer du inte att begå synden igen." Precis det är bara inte den avgörande faktorn i ånger.

Den avgörande faktorn i ånger är en förändrad hjärta, bort från sig själv, ur egen hörn, inte längre vill vara sin egen lobbyist hans egna representanter press, sin egen förtroendemannen och försvarsadvokat genom att lita på Gud att stå på hans sida, att vara i hans hörn, att dö till sitt eget ego och att vara Guds älskade barn, som han har förlåtit och frälst.

Omvändelse betyder två saker som vi naturligtvis inte gillar. Först och främst betyder det att sanglinjen "Baby, du inte är bra" beskriver oss perfekt. För det andra, för att möta det faktum att vi inte är bättre än någon annan. Vi är alla i samma kö med alla andra förlorare för nåd vi inte förtjänar.

Med andra ord visas ånger i en ödmjuk ande. Den ödmjukade andan är en som inte har något förtroende för vad han kan göra; han har inget hopp kvar, han har sålunda givit upp sin ande, han har dött själv och lagt sig i en korg framför Guds dörr.

Säg "Ja!" Till Guds "Ja!"

Vi måste ge upp den felaktiga tron ​​att ånger är ett löfte att aldrig syndga igen. Först av allt är ett sådant löfte inget annat än varmluft. För det andra är det andligt meningslöst.

Gud har predikat för dig en allsmäktig, åska, evig "ja" genom Jesu Kristi död och uppståndelse. Ånger är ditt "ja!" Svar till Guds "ja!". Det är att vända sig till Gud för att ta emot Hans välsignelse, Hans rättvisa proklamation av din oskuld och frälsning i Kristus.

Att acceptera sin gåva innebär att erkänna ditt tillstånd av död och ditt behov av evigt liv. Det betyder att du litar på, tror och håller i ditt hand hela ditt ego, varelse, existens - allt du är. Det betyder att vila i honom och ge honom dina bördor. Varför inte njut och vila i vår Herre och Frälsares rika och spöda nåd? Han löser in den förlorade. Han räddar syndaren. Han höjer de döda.

Han står vid vår sida och för att han existerar kan ingenting stå mellan honom och oss - nej, inte ens din eländiga synd eller din nästa. Lita på honom. Det här är goda nyheter för oss alla. Han är Ordet och han vet vad han pratar om!

av J. Michael Feazell


pdfånger