Vem är min fiende?

Jag kommer aldrig att glömma den tragiska dagen i Durban, Sydafrika. Jag var 13 år gammal och spelade tagg på framgården med mina bröder, systrar och vänner på en vacker solig dag av salighet när min mamma ringde in familjen. Tårarna rann över hennes ansikte när hon höll en tidningsartikel som rapporterade om min fars tragiska död i Östafrika.

Omständigheterna kring hans död väckte några frågetecken. Ändå tycktes allt tyda på att han var ett offer för Mao Mao-kriget, som pågick från 1952 till 1960 och var riktat mot det koloniala styre i Kenya. Den mest aktiva gruppen i den väpnade konflikten kom från Kikuyu, den största stammen i Kenya. Även om sammanstötningarna främst riktades mot den brittiska kolonimakten och vita bosättare, fanns det också våldsamma sammanstötningar mellan Mao Mao och de lojala afrikanerna. Min far var major i ett kenyansk regemente vid den tiden och spelade en viktig roll i kriget och var därför på hitlistan. Jag var känslomässigt desperat, förvirrad och mycket upprörd som ung tonåring. Det enda jag var medveten om var förlusten av min älskade far. Detta var strax efter krigets slut. Han hade planerat att flytta till Sydafrika med oss ​​om några månader. Då förstod jag inte den exakta anledningen till kriget och visste bara att min far kämpade mot en terroristorganisation. Hon var fienden som fick många av våra vänner att förlora sina liv!

Inte bara var vi tvungna att klara av den traumatiska förlusten, men vi stod också inför det faktum att vi kunde möta ett liv med stor fattigdom eftersom de statliga myndigheterna vägrade att betala värdet på vår egendom i Östafrika. Min mamma stod då inför utmaningen att hitta ett jobb och uppfostra fem barn i skolåldern med en liten lön. Trots detta förblev jag trogna min kristna tro under åren som följde och väckte inte ilska eller hat mot de människor som var ansvariga för min fars fruktansvärda död.

Inget annat sätt

Orden som Jesus talade när han hängde på korset och tittade på dem som hade fördömt, hånat, piskat, spikat honom på korset och sett honom dö i ångest, tröstade mig i min smärta: ”Fader, förlåt dig för de gör inte det. vet vad de gör."
Jesu korsfästelse initierades av dagens rättfärdiga religiösa ledare, de skriftlärda och fariséerna, insvept i politik, auktoritet och självbelåtenhet i sin egen värld. De växte upp i den här världen och var djupt rotade i sin egen psyke och de kulturella traditionerna i sin tid. Budskapet som Jesus predikade utgjorde ett allvarligt hot mot den fortsatta existensen av denna värld, så de planerade en plan för att föra honom inför rätta och korsfästa honom. Det var helt fel att göra det, men de såg inget annat sätt.


De romerska soldaterna var en del av en annan värld, en del av ett imperialistiskt styre. De följde bara order från sina överordnade som alla andra lojala soldater skulle ha gjort. De såg inget annat sätt.

Jag var också tvungen att möta sanningen: Mao Mao-rebellerna fångades i ett ondskan krig som handlade om överlevnad. Din egen frihet har äventyrats. De växte upp med att tro på sin sak och valde vägen för att säkerställa frihet. De såg inget annat sätt. Många år senare, 1997, blev jag inbjuden att vara gästtalare vid ett möte nära Kibirichia i östra Meru-regionen i Kenya. Det var ett spännande tillfälle att utforska mina rötter och att visa min fru och barn Kenyas fantastiska natur och de var väldigt glada över det.

I mitt inledande tal talade jag om barndomen jag haft i detta vackra land, men berättade inte om krigets mörka sida och min fars död. Strax efter mitt utseende kom en gråhårig äldre gentleman till mig som gick på en krycka och med ett stort leende i ansiktet. Omgiven av en entusiastisk grupp på cirka åtta barnbarn bad han mig att sitta ner för att han ville berätta något för mig.

Detta följdes av ett rörande ögonblick av en oväntad överraskning. Han talade öppet om kriget och hur han, som medlem av Kikuju, befann sig i en fruktansvärd strid. Jag hörde från den andra sidan av konflikten. Han sa att han var en del av en rörelse som ville leva fritt och arbeta på de marker som togs från dem. Tyvärr förlorade han och många tusen andra nära och kära, inklusive fruar och barn. Denna varma kristna herre tittade sedan på mig med ögon fyllda av kärlek och sa: ”Jag är så ledsen över förlusten av din far.” Jag hade svårt att hålla tillbaka tårarna. Här var vi, talade som kristna några decennier senare, efter att tidigare ha varit på motsatta sidor i ett av Kenyas grymmaste krig, även om jag bara var ett naivt barn vid tiden för konflikten.
 
Vi var omedelbart förbundna i djup vänskap. Även om jag aldrig kände bitterhet mot de personer som var ansvariga för min fars död, kände jag en djup försoning med historien. Filipperbrevet 4,7 Då kom det i tankarna: "Och Guds frid, som överträffar allt förstånd, bevara era hjärtan och sinnen i Kristus Jesus." Guds kärlek, frid och nåd förenade oss i enhet i hans närvaro. Våra rötter i Kristus gav oss helande och bröt därigenom den cirkel av smärta som vi hade tillbringat större delen av våra liv i. En obeskrivlig känsla av lättnad och befrielse fyllde oss. Sättet som Gud har fört oss samman återspeglar det meningslösa i krig, konflikter och fientlighet. I de flesta fall vann ingendera sidan. Det är hjärtskärande att se kristna slåss mot kristna i deras respektive saks namn. I tider av krig ber båda sidor till Gud och ber honom att stå på deras sida, och i tider av fred är det mest sannolikt att samma kristna är vänner.

Att lära sig släppa taget

Detta livsförändrande möte hjälpte mig att bättre förstå bibelverserna som talar om att älska sina fiender (Luk. 6,27-36). Förutom en krigssituation kräver det också frågan vem som är vår fiende och motståndare? Hur är det med människorna vi möter varje dag? Väcker vi upp hat och motvilja mot andra? Kanske mot chefen vi inte kommer överens med? Kanske mot den betrodda vännen som har sårat oss djupt? Kanske mot grannen som vi är osams med?

Lukas text förbjuder inte felaktigt beteende. Det handlar snarare om att ha helheten i åtanke när vi utövar förlåtelse, nåd, vänlighet och försoning och blir den person som Kristus kallar oss att vara. Det handlar om att lära oss att älska som Gud älskar när vi mognar och växer som kristna. Bitterhet och avvisande kan lätt fånga och kontrollera oss. Att lära sig att släppa taget, genom att lägga i Guds händer de omständigheter som vi inte kan kontrollera eller påverka, gör den verkliga skillnaden. I John 8,31-32 Jesus uppmuntrar oss att lyssna på hans ord och handla därefter: "Om ni håller fast vid mitt ord, är ni verkligen mina lärjungar och kommer att känna sanningen, och sanningen kommer att göra er fria." Detta är nyckeln till frihet i hans kärlek.

av Robert Klynsmith


pdfVem är min fiende?