Audio
Radikal kärlek
Guds kärlek är dårskap. Det är inte jag som gör detta uttalande, utan aposteln Paulus. I sitt brev till församlingen i Korint skriver Paulus att han inte kom för att föra ett tecken till judarna eller visdom till grekerna, utan för att predika om Jesus som korsfästes. "Men vi predikar Kristus korsfäst, en stötesten för judarna och dårskap för hedningarna" (1. Korinthierbrevet 1,23).
Ur ett mänskligt perspektiv är kärleken till Gud helt enkelt inte meningsfull. ”Ty korsets ord är. För vissa är det dåraktigt, för andra är modern konst dårskap för dem som går vilse" (1. Korinthierbrevet 1,18). För den som inte vet att ordet om korset är ett ord om Guds kärlek, är det dumt att tro att Gud räddade oss genom sin död. Guds kärlek verkar faktiskt obegriplig, absurd, dåraktig, djupt radikal.
Från ära i smutsen
Tänk dig att du bor i perfekt perfektion. De är utövandet av enhet och samband med Gud. Ditt liv är ett uttryck för kärlek, glädje och fred och du väljer att radikalt ändra det.
Jag har just beskrivit skapelsens början när Fadern, Sonen och den Helige Ande levde i fullständig harmoni och i total gemenskap med varandra. De är ett sinne, ett mål och en passion och deras existens uttrycks genom kärlek, glädje och fred.
Då bestämmer de sig för att utöka sin gemenskap genom att dela med sig av vad de är med någon som inte existerar. Så skapar de mänskligheten och kallar dem Guds barn. Män och kvinnor, du och jag, så att vi kan ha ett förhållande med dem i evigheten. Men de skapade oss med en reservation. De ville inte bestämma hur vi skulle bete sig, så att vi skulle leva i ett förhållande med honom, men ville att vi skulle välja oss själva för det förhållandet med dem. Därför gav de oss sin egen vilja att välja oss för ett förhållande med dem. Eftersom de gav oss det här valet visste de att de flesta skulle göra ett dåligt beslut. Det var därför de gjorde en plan. Ingen plan B, men en plan. Denna plan är att Guds Son skulle bli en man och Guds Son skulle dö som man på korset för mänskligheten. För de flesta är detta dårskap. Det är en radikal kärlek.
Jag besökte nyligen ett land i Asien där människor dyrker hundratals gudar. Troende spenderar hela livet och ser till att dessa gudar är välinställda. De strävar efter att hålla dessa gudar i gott humör så att de inte blir förbannade. De spenderar hela sitt liv oroligt att de inte är tillräckligt bra. Tanken att en av deras gudar skulle bli mänsklig och hjälpa dem av kärlek är en dum idé till dem.
Ändå anser Gud det inte alls vara en dum idé. Hans beslut är baserat på kärlek, för han älskar oss så mycket att han lämnade sin härlighet och blev människa i en ung judisk man: "Och Ordet blev kött och bodde bland oss" (Joh. 1,14). Det verkar som om ett sådant uppförande av Gud är dårskap. Det är en radikal kärlek.
En vän till syndarna
Som en människa bodde Gud med fiskare och skattekolleger, vanliga människor och de som utvisats ur samhället. Han spenderade sin tid med spetälskare, demon-besatta människor och synder. De religiösa forskarna kallade honom en idiot. Det är en radikal kärlek.
Det åttonde kapitlet i Johannes evangelium är historien om en kvinna som blev fångad fusk och förde inför Jesus. De religiösa lärjungarna ville ha dem stenade, men Jesus sa att den som var utan skuld skulde kasta den första stenen. Gruppen av människor som samlades för skådespelet försvann och Jesus, den enda som verkligen var skuldfri, berättade för henne att han inte fördömde henne och krävde att hon inte längre skulle syndas. Detta beteende är dumt för många människor. Det är en radikal kärlek.
Jesus var värd av syndarna i huset. De religiösa forskarna sa att det var dumt att vara vid bordet med skyldiga människor eftersom han inte var ren och ren. Hennes synder skulle påverka honom och han skulle bli som henne. Men radikal kärlek motsätter sig denna uppfattning. Jesus, Guds Son och Son of Man på samma gång, tillät honom att arresteras, torteras och mördas, så att vi kan förnyas, förlåtas och försonas med Gud genom sitt tidigare blod. Han tog all vår smuts och vår dårskap på oss och renade oss framför vår himmelske Fader. Det är en radikal kärlek.
Han begravdes och uppväcktes från de döda på tredje dagen så att vi kan få förlåtelse, förnyelse och förening med honom, liv i överflöd. Han sa till sina lärjungar: "På den dagen skall ni veta att jag är i min Fader, och ni i mig och jag i er." (Joh 1)4,20). Det verkar vara ett dumt uttalande, men det är radikal kärlek, radikalt liv. Sedan steg han upp till himlen, eftersom han är en Gud rik på barmhärtighet och älskade oss med sin stora kärlek, ”även vi som var döda i synder, levande med Kristus – av nåd är du frälst –; och han uppväckte oss med oss och instiftade oss med honom i himlen i Kristus Jesus" (Ef. 2,4-ett).
När vi fortfarande var syndare - till och med innan vi fick möjlighet att känna igen och ångra sig från våra synder - välkomnade Gud oss och älskade oss.
Det är en radikal kärlek. Genom Jesus, Guds Son, är vi en del av gudomlig kärlek. Gud Fadern har satt oss vid Jesu sida och uppmanar oss att dela i det han gör. Han uppmuntrar oss att dela denna radikala kärlek och det radikala livet som Jesus förkroppsligar och att vi delar med honom med andra. Guds plan är dårskap för många. Det är en plan som vittnar om radikal kärlek.
Radikal lydnad
Översättningen av det nya livet (Bibeln) säger följande: ”Behandla varandra som Kristus lärde er att vara. Även om han var Gud, insisterade han inte på sina gudomliga rättigheter. Han avsade sig allt; han intog den låga tjänsteställningen och föddes och erkändes som människa. Han ödmjukade sig själv och var lydig till döden och dog som en brottsling på korset. Det var därför Gud tog honom upp till himlen och gav honom ett namn som är över alla andra namn. Inför detta namn skall alla som är i himlen och på jorden och under jorden böja knäna. Och till Gud Faders ära skall alla bekänna att Jesus Kristus är Herre" (Filipperna 2,5-11). Det är en radikal kärlek.
Ett levande exempel
Jesus dog för all mänsklighet på grund av en kärlek som verkar dumt. Han uppmanade oss att dela denna kärlek, som ibland inte verkar meningsfullt, men hjälper andra att förstå Guds kärlek. Jag skulle vilja ge dig ett exempel på denna radikala kärlek. Vi har en pastorvän i Nepal: Deben Sam. Nästan varje vecka går Deben till byn efter tjänsten, där det finns en klinik för de fattigaste av de fattiga i Katmandu och där de behandlas gratis. Deben har byggt ett gårdsprojekt för samhället och föräldralösa i närheten, och han predikar evangeliet här. Nyligen blev Deben anfallen på vägen hem, brutalt slagen upp och anklagad för att föra falskt hopp till folket i byn. Han anklagades för att provocera en religiös förorening - hans ord var dumt för dem som inte känner till korsets goda nyheter.
Deben, som redan har återhämtat sig från denna attack, älskar människor på ett radikalt sätt och berättar för dem om kärleken som Gud ber oss att dela med alla människor, även våra fiender. På det sättet ger vi våra egna liv för andras liv.
Att dela korsets goda nyheter innebär också att man delar upp i erfarenheten att denna kärlek till Jesus Kristus är radikal och förändring. Kristendomen bygger på denna livsgivande kärlek till Jesus och hans anhängare. Det är en dum kärlek och känner ibland ingen mening mänskligt. Det är en kärlek som vi inte kan förstå med våra sinnen men bara med våra hjärtan. Det är en radikal kärlek.
Påsk handlar om en fars kärlek till alla sina barn, även de som inte vet att de är Guds barn. Fadern gav sin egen son. Sonen gav sitt liv. Han dog för alla människor. Han stod upp för alla människor i de dödas rike. Hans kärlek är för alla - de som känner honom och de som inte känner honom ännu. Det är en radikal kärlek.
av Rick Schallenberger
