Vad tycker du om icke-troende?

Jag vänder mig till dig med en viktig fråga: vad tycker du om icke-troende? Jag tror att det här är en fråga som vi alla bör fundera över! Chuck Colson, grundare av Prison Fellowship i USA, svarade en gång på denna fråga med en analogi: ”Om en blind man trampar på din fot eller häller varmt kaffe på din skjorta, skulle du bli arg på honom? Han svarar själv att det förmodligen inte skulle vara vi, just för att en blind person inte kan se vad som står framför honom ”.

Kom ihåg att människor som inte tidigare har blivit kallade att tro på Kristus inte kan se sanningen framför sina ögon. "Till de otrogna för vilka denna världens Gud har förblindat deras sinnen från att se det starka ljuset från evangeliet om Kristi härlighet, som är till Guds avbild" (2. Korinthierbrevet 4,4). Men precis i tid öppnar den Helige Ande deras andliga ögon för att se. "Och han (Jesus Kristus) ger er upplysta hjärtans ögon, så att ni må veta vilket hopp ni är kallade till av honom, hur rik ära hans arvedel åt de heliga" (Ef. 1,18). Kyrkofäderna kallade denna händelse "upplysningens mirakel". När det händer blir det möjligt för människor att tro. De tror för nu kan de se det med sina egna ögon. Även om vissa människor, trots att de ser ögon, väljer att inte tro, är det min övertygelse att de flesta av dem kommer att svara positivt på Guds tydliga kallelse någon gång i livet. Jag ber att de ska göra det förr snarare än senare så att de under den tiden kan uppleva friden och glädjen av att känna Gud och dela Gud med andra.

Vi tror att vi inser att icke-troende har missuppfattningar om Gud. Några av dessa idéer är resultatet av dåliga exempel på kristna. Andra har kommit från illogiska och spekulativa åsikter om Gud som har hörts i åratal. Dessa missuppfattningar förvärrar andlig blindhet. Hur svarar vi på deras otro? Tyvärr reagerar vi kristna på konstruktionen av skyddande väggar eller till och med stark avvisning. Genom att upprätta dessa väggar förbiser vi verkligheten att icke-troende är lika viktiga för Gud som troende. Vi glömmer att Guds Son kom till jorden, inte bara för de troende, utan för alla män.

När Jesus började sin verksamhet på jorden fanns det inga kristna – de flesta människor var icke-troende, även dåtidens judar. Men tack och lov var Jesus en vän till syndare - en förebedjare för otrogna. Han sa: "Det är inte de starka som behöver en läkare, utan de sjuka" (Matteus 9,12). Jesus åtog sig att söka upp förlorade syndare för att acceptera honom och den frälsning han erbjöd dem. Så han tillbringade en stor del av sin tid med människor som av andra ansågs vara ovärdiga och ovärdiga uppmärksamhet. Judarnas religiösa ledare stämplade därför Jesus som "en frossare, en vindrinkare och en vän med tullindrivare och syndare" (Luk. 7,34).

Evangeliet uppenbarar sanningen för oss: ”Jesus, Guds Son, blev en människa och levde bland oss, och han dog och steg upp till himlen; han gjorde detta för alla människor”. Skriften säger att Gud älskar "världen". (John 3,16) Detta kan bara betyda att de flesta människor är icke-troende. Samma Gud kallar oss troende att älska alla människor som Jesus gjorde. För detta behöver vi insikten att se dem som "ännu inte troende på Kristus" - som de som tillhör honom, för vilka Jesus dog och uppstod. Tyvärr är detta mycket svårt för många kristna. Tydligen finns det tillräckligt många kristna som är villiga att döma andra. Guds Son förkunnade: "Ty Gud har inte sänt sin Son till världen för att döma världen, utan för att världen skulle bli frälst genom honom" (Joh. 3,17). Tyvärr är vissa kristna så nitiska i att döma icke-troende att de helt förbiser hur Gud Fadern ser på dem - som sina älskade barn. För dessa människor skickade han sin son för att dö för dem, även om de (ännu) inte kunde känna igen eller älska honom. Vi kan se dem som icke-troende eller icke-troende, men Gud ser dem som framtida troende. Innan den Helige Ande öppnar ögonen på en icke-troende stängs de av otrons blindhet – förvirrade av teologiskt felaktiga begrepp om Guds identitet och kärlek. Det är just under dessa förhållanden som vi måste älska dem istället för att undvika eller förkasta dem. Vi bör be att när den Helige Ande ger dem kraft, kommer de att förstå de goda nyheterna om Guds försonande nåd och acceptera sanningen med tro. Må dessa människor komma in i det nya livet under Guds ledning och styra, och må den Helige Ande göra det möjligt för dem att uppleva den frid som ges dem som Guds barn.

När vi begrundar icke-troende, låt oss komma ihåg Jesu bud: "Detta är mitt bud, att ni ska älska varandra så som jag älskar er" (Joh 1)5,12).” Och hur älskar Jesus oss? Genom att dela hans liv och kärlek med oss. Han reser inte murar för att skilja troende från icke troende. Evangelierna berättar att Jesus älskade och tog emot publikaner, äktenskapsbrytare, demoniker och spetälska. Han älskade också kvinnor med dåligt rykte, soldater som hånade och slog honom och de korsfästa brottslingarna vid hans sida. När Jesus hängde på korset och firade alla dessa människor, bad han: ”Fader, förlåt dem; ty de vet inte vad de gör” (Luk 2 Kor3,34). Jesus älskar dem och accepterar dem alla så att de alla kan få förlåtelse från honom, som sin Frälsare och Herre, och kan leva i gemenskap med sin himmelske Fader genom den Helige Ande.

Jesus ger dig en del i sin kärlek till de icke-troende. Genom att göra så ser du dessa människor som Guds egendom som han skapat och kommer att lösa in, trots att de ännu inte känner till den som älskar dem. Om de håller detta perspektiv, kommer deras attityder och beteende gentemot de icke-troende att förändras. De kommer att acceptera dessa medmänniskor med öppna armar som föräldralösa och förälskade familjemedlemmar, som ännu kommer att lära känna sin sanna far. Som förlorade bröder och systrar är de inte medvetna om att de är relaterade till oss genom Kristus. Om du försöker träffa icke-troende med Guds kärlek, kan de också välkomna Guds nåd i sina liv.

av Joseph Tkach