Endast ett sätt?

267 bara ett sättMänniskor förolämpar ibland den kristna läran om att frälsning bara kan ske genom Jesus Kristus. I vårt pluralistiska samhälle förväntas tolerans, verkligen krävt, och begreppet religionsfrihet (som tillåter alla religioner) missuppfattas ibland så att alla religioner på något sätt är lika sanna. Alla vägar leder till samma Gud, hävdar vissa, som om de hade gått dem alla och återvänt från sin destination. De visar ingen tolerans mot de rutiga människor som bara tror på ett sätt, och de avvisar till exempel evangelisation som ett förolämpande försök att förändra andras tro. Men de själva vill ändra tro på människor som bara tror på ett sätt. Så hur är det - lär det kristna evangeliet verkligen att Jesus är den enda vägen till frälsning?

Andra religioner

De flesta religioner har ett exklusivt påstående. Ortodoxa judar hävdar att de har den sanna vägen. Muslimerna hävdar att de har den bästa uppenbarelsen från Gud. Hinduer tror att de har rätt och buddhister tror på vad de gör, vilket inte borde överraska oss - för att de tror att det är rätt. Även de moderna pluralisterna tror att pluralismen är mer korrekt än andra idéer.
Alla vägar leder inte till samma Gud. De olika religionerna beskriver även olika gudar. Hinduen har många gudar och beskriver frälsningen som en återgång till ingenting - säkert en annan destination än den muslimska betoningen på monoteism och himmelska belöningar. Varken muslimen eller hinduen skulle komma överens om att deras väg till sist leder till samma mål. De skulle hellre slåss än förändring och västra plura skulle avfärdas som nedlåtande och okunniga och utgör en drivkraft för dessa religioner som inte vill förolämpa plura. Vi tror att det kristna evangeliet är rätt och samtidigt tillåter människor att tro på det. I vår förståelse förutsätter tro att människor har friheten att inte tro. Men samtidigt som vi ger människor rätten att tro enligt deras beslut betyder det inte att vi tror att all tro är sant. Att ge andra människor tillåtelse att tro på eget gottfinnande betyder inte att vi slutar tro på att Jesus är det enda sättet att frälsa.

Bibliska påståenden

Jesu första lärjungar berättar att han påstod sig vara den enda vägen till Gud. Han sa att om du inte följer mig kommer du inte att vara i Guds rike (Matteus 7,26-27). Om jag vägrar kommer ni inte att vara med mig för evigt (Matt 10,32-33). Jesus sa att Gud gav all dom till Sonen så att de alla skulle ära Sonen som de ärar Fadern. Den som inte ärar Sonen ärar inte Fadern som har sänt honom (Joh 5,22-23). Jesus hävdade att han var det enda sättet till sanning och frälsning. Människor som avvisar honom avvisar också Gud. Jag är världens ljus (Johannes 8,12), han sa. Jag är vägen och sanningen och livet; ingen kommer till Fadern utom genom mig. När ni har känt mig, kommer ni också att känna min Fader (Joh 14,6-7). Människor som hävdar att det finns andra frälsningsvägar har fel, sa Jesus.

Petrus var lika tydlig när han sa till judarnas ledare: ... i ingen annan finns frälsning, inte heller finns det något annat namn under himlen givet till människor genom vilket vi ska bli frälsta (Apostlagärningarna). 4,12). Paulus gjorde det också klart när han sa att människor som inte känner Kristus är döda i sina överträdelser och synder (Ef. 2,1). De har inget hopp och, trots sina religiösa trosbekännelser, ingen koppling till Gud (v. 12). Det finns bara en medlare, sa han - bara en väg till Gud (1. Timoteus 2,5). Jesus var lösen som alla behöver (1. Timoteus 4,10). Om det fanns någon annan lag eller något annat sätt som erbjöd frälsning, då skulle Gud ha gjort det (Galaterna 3,21).
 
Genom Kristus är världen försonad med Gud (Kolosserna 1,20-22). Paulus kallades att predika evangeliet bland hedningarna. Deras religion, sa han, var värdelös4,15). Som det står skrivet i Brevet till hebréerna: Kristus är inte bara bättre än andra sätt, han är effektiv medan andra sätt inte är det (Hebreerbrevet 10,11). Det är en skillnad mellan allt eller inget, inte en skillnad i relativ nytta. Den kristna läran om exklusiv frälsning är baserad på Jesu uttalanden och de heliga skrifternas lära. Detta är nära relaterat till vem Jesus är och vårt behov av nåd. Bibeln lär att Jesus är Guds Son på ett unikt sätt. Som Gud i köttet gav han sitt liv för vår frälsning. Jesus bad om ett annat sätt, men det fanns inte6,39). Frälsningen kommer till oss endast genom Gud själv, som kommer in i människans värld för att lida för syndens konsekvenser, för att ta straffet, för att befria oss från det - som sin gåva till oss.

De flesta religioner lär en form av arbete som ett sätt att frälsa - att tala rätt böner, att göra rätt saker i hopp om att detta kommer att räcka. De lär att människor kan vara tillräckligt bra om de arbetar tillräckligt hårt. Men kristendomen lär oss att vi alla behöver barmhärtighet eftersom vi inte kan vara tillräckligt bra oavsett vad vi gör eller hur hårt vi försöker. Det är omöjligt för båda idéerna att vara sant samtidigt. Oavsett om vi gillar det eller inte, säger lära av nåd att det inte finns några andra vägar till frälsning.

Framtida nåd

Vad sägs om människor som dör utan att ha hört talas om Jesus? Hur är det med människor som är födda före Jesu tid i ett land som är tusentals kilometer bort? Har de något hopp?
Ja, just för att det kristna evangeliet är nådens evangelium. Människor räddas av Guds nåd, inte genom att uttala namnet Jesus eller ha speciell kunskap eller speciella formler. Jesus dog för hela världens synder vare sig folk vet det eller inte (2. Korinthierbrevet 5,14; 1. Johannes 2,2). Hans död var en försoning för alla - dåtid, nutid, framtid, för palestinier såväl som för bolivianer.
Vi är övertygade om att Gud kommer att hålla sitt ord när han säger att han vill att alla ska omvända sig (2. Petrus 3,9). Även om hans sätt och tider ofta är osynliga för oss, litar vi fortfarande på honom att han älskar de människor han har skapat.

Jesus sa tydligt: ​​Ty så älskade Gud världen att han utgav sin enfödde Son, för att alla som tror på honom inte ska gå förlorade utan ha evigt liv. Ty Gud har inte sänt sin Son till världen för att döma världen, utan för att världen skulle bli frälst genom honom (Joh. 3,16-17). Vi tror att den uppståndne Kristus erövrade döden och därför kan inte ens döden vara ett hinder för hans förmåga att få människor att lita på honom för frälsning. Visst vet vi inte hur och när, men vi kan lita på hans ord. Därför kan vi tro att han på ett eller annat sätt kommer att uppmana alla som någonsin har levt att lita på honom för frälsning - vare sig det är innan de dör, vid tidpunkten för deras död eller efter att de dör. Om några människor vänder sig till Kristus genom tro vid den sista domen och i slutändan får veta vad han har gjort för dem, kommer han verkligen inte att förkasta dem.

Men oavsett när människor blir frälsta eller hur väl de förstår det, är det bara genom Kristus som de kan bli frälsta. Bra gärningar utförda med goda avsikter kommer aldrig att rädda någon, oavsett hur uppriktigt folk tror att om de försöker tillräckligt hårt kan de bli räddade. Vad nåd och Jesu offer i slutändan handlar om är att ingen mängd goda gärningar eller religiösa gärningar någonsin kommer att rädda en person. Om ett sådant sätt hade kunnat utformas, skulle Gud ha gjort det (Galaterna 3,21).
 
När folk har försökt i uppriktigt sätt att uppnå frälsning genom gärningar, meditation, flagella, självuppoffring eller på något annat mänskliga sätt, kommer de att få reda på att de har genom sina verk ingen merit med Gud. Frälsning kommer endast av nåd och nåd. Det kristna evangeliet lär ut att ingen kan förtjäna frälsning, och ändå är den tillgänglig för alla. Oavsett vilken religiös väg en person har varit, kan Kristus rädda honom och ta med honom på sin väg. Han är Guds enda Son som erbjöd det enda försoningsoffret som varje människa behöver. Han är den unika kanalen av Guds nåd och frälsning. Det är det som Jesus själv lärde sig som sanning. Samtidigt är Jesus den enda och allomfattande vägen, det smala sättet och världens Frälsare, det enda sättet att frälsa, men ändå tillgängligt för alla.
 
Guds nåd, som vi ser mest perfekt i Jesus Kristus, är precis vad varje person behöver, och den goda nyheten är att den är fri tillgänglig för alla människor. Det är bra nyheter, och det är värt att dela - och det är något värt att fundera på.

av Joseph Tkach


pdfEndast ett sätt?