Kan du lita på den Helige Ande?

039 kan lita på den Helige Ande att rädda henne En av våra äldste berättade nyligen för mig att det främsta skälet till att han döptes för 20 år sedan är att han ville få den Helige Andes kraft så att han kunde övervinna alla sina synder. Hans avsikter var bra, men hans förståelse var lite bristfällig (Naturligtvis har ingen perfekt förståelse, vi är räddade av Guds nåd trots våra missförstånd).

Den Helige Ande är inte något som vi helt enkelt kan "aktivera" för att uppnå våra "övervinnande mål", en slags superladdare för vår viljestyrka. Den Helige Ande är Gud, han är med oss ​​och i oss ger han oss den kärlek, säkerhet och nära gemenskap som Fadern möjliggör för oss i Kristus. Genom Kristus gjorde fadern oss till sina egna barn och den Helige Ande ger oss den andliga känslan att erkänna detta (Romarna 8,16). Den Helige Ande ger oss nära gemenskap med Gud genom Kristus, men den förnekar inte vår förmåga att synda. Vi kommer fortfarande att ha fel önskningar, fel motiv, fel tankar, fel ord och handlingar.

Även om man vill ge upp en viss vana, finner vi att vi fortfarande inte kan göra det. Vi vet att det är Guds vilja att vi befrias från detta problem, men av någon anledning verkar vi fortfarande maktlösa för att skaka av dess inflytande över oss.

Kan vi tro att den Helige Ande verkligen fungerar i våra liv - speciellt när det ser ut som att ingenting verkligen händer eftersom vi inte är så "bra" kristna? Om vi ​​fortsätter att kämpa med synd, drar vi, när det ser ut som om vi inte ändrar så mycket alls, att vi är så trasiga att till och med Gud inte kan lösa problemet?

Bebisar och ungdomar

När vi kommer till Kristus i tro, är vi födda på nytt, skapade på nytt av Kristus. Vi är nya varelser, nya människor, barn i Kristus. Bebisar har ingen styrka, de har inga färdigheter, de rengör inte sig själva.

När de växer upp, förvärvar de vissa färdigheter och börjar också inse att det finns mycket de inte kan göra, vilket ibland leder till frustration. De fidget med kritorna och saxen och oroar sig för att de inte gör lika bra som en vuxen. Men frustrationen hjälper inte - bara tid och motion kommer att hjälpa till.

Detta gäller också vårt andliga liv. Ibland ges unga kristna dramatisk kraft att bryta med narkotikamissbruk eller ett hett humör. Ibland är unga kristna omedelbart en "skatt" för kyrkan. Efter mycket oftare verkar det som att kristna kämpar med samma synder som tidigare, de har samma personlighet, samma rädsla och frustrationer. De är inte andliga jättar.

Vi får höra att Jesus övervann synd, men det verkar som att synd fortfarande har oss i sin makt. Synden naturen i oss har besegrats, men den behandlar oss fortfarande som om vi var hans fånge. O vilka eländiga människor vi är! Vem räddar oss från synd och död? Jesus naturligtvis (Romarna 7,24-25). Han har redan vunnit - och han har gjort den här segern till vår seger.

Men vi ser ännu inte hela segern. Vi ser ännu inte sin kraft över döden, inte heller syndens fullständiga slut i våra liv. Som Hebreer 2,8 säger, ser vi fortfarande inte allt som görs under våra fötter. Vad vi gör - vi litar på Jesus. Vi litar på hans ord att han har vunnit segern, och vi litar på hans ord att vi segrar också i honom.

Även om vi vet att vi är rena och rena i Kristus, vill vi se framsteg när vi övervinnar våra personliga synder. Denna process kan tyckas vara oerhört långsam ibland, men vi kan lita på Gud att göra det han lovade - både i oss och i andra. Det är trots allt inte vårt arbete. Det är hans agenda, inte vår. Om vi ​​skickar till Gud måste vi vara villiga att vänta på honom. Vi måste vara villiga att lita på Honom att göra sitt arbete i oss på det sätt och i den hastighet han anser lämplig.
Ungdomar tror ofta att de vet mer än sin far. De tror att de vet vad livet handlar om och att de kan göra allt ganska bra på egen hand (Naturligtvis är inte alla tonåringar så här, men stereotypen bygger på vissa bevis).

Vi kristna kan ibland tänka på ett sätt som liknar ungdomar. Vi kanske börjar tänka att spirituellt "växa upp" är baserat på korrekt beteende, vilket får oss att tro att vår position inför Gud beror på hur väl vi uppför oss. Om vi ​​beter oss kan vi visa en tendens att se ner på andra människor som inte är lika bra på det som vi är. Om vi ​​inte uppför oss så bra kan vi falla i förtvivlan och depression och tro att Gud har lämnat oss.

Men Gud ber oss inte göra oss rättfärdiga inför honom; han ber oss lita på honom, den som rättfärdigar de ogudaktiga (Romarna 4,5) som älskar oss och räddar oss för Kristi skull.
När vi mognar i Kristus vilar vi mer fast i Guds kärlek, som för oss visas på det högsta sättet i Kristus (1 Johannes 4,9). När vi vilar i det ser vi fram emot den dag som beskrivs i Uppenbarelseboken 21,4: «Och Gud kommer att torka bort alla tårar från hennes ögon, och döden kommer inte längre att vara, och inte heller kommer lidande, gråt eller smärta att vara mer ; eftersom den första har gått. »

Perfektion!

När den dagen kommer, Paul, kommer vi att förändras på ett ögonblick. Vi kommer att göras odödliga, omöjliga, oundvikliga (1 Kor. 15,52-53). Gud löser inre människan, inte bara den yttre människan. Det förändrar vår innersta, från svaghet och oförmåga till ära och, viktigast, syndlöshet. Med ljudet från den sista trompet kommer vi att förvandlas på nolltid. Våra kroppar är återlösta (Romarna 8,23), men ännu mer kommer vi äntligen att se hur Gud skapade oss i Kristus (1 Johannes 3,2). Vi ser då med tydlighet den fortfarande osynliga verkligheten som Gud gjorde verklig i Kristus.

Vår gamla synd natur besegrades och förstördes av Kristus. I själva verket är hon död. "Ty du dog", säger Paul, "och ditt liv är doldt med Kristus i Gud." (Kol 3,3). Den synd som vi "så lätt stickade" och att "försöka tappa" (Hebreerbrevet 12,1) är inte en del av den nya mannen vi är i Kristus enligt Guds vilja. Vi har nytt liv i Kristus. När Kristus kommer kommer vi äntligen se oss själva som Fadern skapade oss i Kristus. Vi kommer att se oss själva som vi verkligen är, som perfekta i Kristus, som är vårt verkliga liv (Kolosserna 3,3: 4). Därför "dödar" vi, därför att vi redan har dött och stått upp med Kristus (Vers 5) vad som är jordiskt i oss.

Vi övervinner bara Satan och synd och död på ett sätt - genom Lammets blod (Uppenbarelseboken 12,11). Det är genom Jesus Kristus seger på korset att vi har seger över synd och död, inte genom våra kampar mot synd. Våra kampar mot synd är ett uttryck för det faktum att vi är i Kristus, att vi inte längre är Guds fiender, men hans vänner, genom den Helige Ande i förening med honom, som arbetar både i oss, både vilja och fullbordande. till Guds glädje (Filippianerna 2,13).

Vår kamp mot synd är inte orsaken till vår rättfärdighet i Kristus. Han åstadkommer inte helighet. Guds egen kärlek och vänlighet mot oss i Kristus är anledningen, den enda anledningen till vår rättfärdighet. Vi är rättfärdiga, förlossade av Gud genom Kristus från alla synder och all gudlöshet eftersom Gud är full av kärlek och nåd - och inte av någon annan anledning. Vår kamp mot synd är produkten av det nya och rättvisa jaget som Kristus gav oss, inte orsaken till det. Kristus dog för oss när vi fortfarande var syndare (Romarna 5,8).

Vi hatar synd, vi bekämpar synd, vi vill undvika den smärta och lidande som synden orsakar för oss och för andra eftersom Gud har gjort oss levande i Kristus och den Helige Ande verkar i oss. Eftersom vi är i Kristus, kämpar vi mot synd som "så lätt stickar oss" (Hebreerbrevet 12,1). Men vi uppnår inte seger genom våra egna ansträngningar, inte ens genom våra egna ansträngningar som styrks av den Helige Ande. Vi uppnår seger genom Kristi blod, genom hans död och uppståndelse som Guds inkarnade son, Gud i köttet för vår skull.

Gud har redan gjort allt i Kristus som är nödvändigt för vår frälsning och han har redan gett oss allt vi behöver för liv och fromhet, helt enkelt genom att kalla oss att känna igen honom i Kristus. Han gjorde det bara för att han är så otroligt bra (2 Peter 1, 2-3).

Uppenbarelseboken berättar att en tid kommer när det inte blir någon skrika och inga tårar, ingen lidande och ingen smärta - och det betyder att det inte blir någon mer synd, för det är synd att lida orsakat. Plötsligt i ett ögonblick, kommer mörkret att sluta, och synd kommer inte längre att kunna förföra oss att tro att vi fortfarande hans fångar. Vår sanna frihet, vårt nya liv i Kristus, kommer evigt att lysa med honom i all sin ära. Under tiden litar vi på hans löftes ord - och det är något värt att tänka på.

av Joseph Tkach