Den Helige Ande - funktionalitet eller personlighet?

036 den heliga anden Den Helige Anden beskrivs ofta med avseende på funktionalitet, såsom: Guds kraft eller närvaro eller handling eller röst. Är detta ett lämpligt sätt att beskriva sinnet?

Jesus beskrivs också som Guds kraft (Filippians 4,13), Guds närvaro (Galaterbrevet 2,20), Guds handling (Johannes 5,19) och Guds röst (Johannes 3,34). Men vi talar om Jesus när det gäller personlighet.

Skrifterna tillskriver också personlighetens egenskaper till den Helige Ande och höjer sedan Andens profil utöver enbart funktionalitet. Den Helige Ande har en vilja (1 Kor 12,11: "Men allt detta fungerar samma anda och ger alla vad de vill"). Den Helige Ande utforskar, vet, lär och differentierar (1 Korinter 2,10: 13).

Den Helige Ande har känslor. Nådens ande kan förskingras (Hebreerbrevet 10,29) och sorgade (Efesierna 4,30). Den Helige Ande tröstade oss och kallades, som Jesus, en hjälpare (Johannes 14,16). I andra skrifter passar den Helige Ande, befaller, vittnar, ljugs för, går in, strävar etc. ... Alla dessa termer överensstämmer med personlighet.

Bibliskt sett är sinnet inte ett vad utan vem. Sinnet är "någon", inte "något". I de flesta kristna kretser kallas den Helige Ande som "han", vilket inte ska förstås som en indikation på kön. Snarare används det för att indikera sinnets personlighet.

Andens gudomlighet

Bibeln tillskriver gudomliga egenskaper till den Helige Ande. Han beskrivs inte som att han är ängelsk eller mänsklig. Job 33,4 konstaterar: "Guds Ande skapade mig, och den Allsmäktiga andedräkt gav mig liv." Den Helige Ande skapar. Sinnet är evigt (Hebreerbrevet 9,14). Det är allmänt (Salme 139,7).

Undersök skrifterna och du kommer att se att sinnet är allsmäktigt, allvetande och ger livet. Alla dessa är attribut av den gudomliga naturen. Följaktligen betecknar Bibeln den Helige Ande som gudomlig.